童年的“战斗”

傅先河

近日回老家，随同大哥到村外的地窖（我们叫窨子）取地瓜，周围的景物勾起了我几十年前的回忆，记忆尤其深刻的是儿时“开火”的“古战场”。地窖地处一个小场院，场院的北面有一条宽阔的深沟，沟的对面是一条公路，公路紧靠邻村——赵家村，这是一个理想的“开火”战场。赵家村村大，占有人数多的优势，但是地势低，在地利上处于劣势；我们村小，人数少但地势高，在地利上处于优势，两相比较半斤八两——势均力敌。

我出生于上个世纪六十年代的一个小山村，小时候物质生活极度匮乏，也没有什么文化生活，更谈不上现如今的电子游戏和高档玩具了，但小伙伴的玩乐活动是丰富多彩、其乐无穷的，“推铁环”、“抽陀螺”、“王八打瓦”、“骑毛驴”、“弹琉璃球”、“占山为王”、“剁哇呜”等等不下几十种，小伙伴玩起来十分投入，时常忘记了回家吃饭，直至被家长喊回家，拉回家。很多活动是非常有益于身心发育的，也有利于培养小伙伴们的“团队意识”和集体意识。“开火”就是一种很有代表性的玩乐活动。

“开火”就是“敌我”双方互相投掷石子，通常情况下以一方退败结束战斗，也有未分出胜败就草草结束了的，是男孩子们最常玩、最喜欢的活动之一，极富刺激性和军事色彩。“两军对垒”的双方一般是邻近的两个村或两个生产小队（上个世纪六、七十年代农村基层组织分为人民公社、生产大队、生产小队三个层级，相当于现在的乡镇、村、村民经济小组）。“作战双方”各有一名“头领”，担任头领的首要条件是体格强壮、勇猛顽强、石子扔得远；其次还要有勇有谋、敢于担当，威望高、组织能力强。

开战后，有的直接用手扔石子，有的用弹弓打，有的用“悠子”或者叫“甩子”把石子甩出去，所谓“悠子”或“甩子”就是剪一块长约10厘米、宽约5厘米的牛皮或胶皮，两头打眼，分别系上一根绳子，把石子放在牛皮或胶皮里面，抓住绳子的两头用力甩，借助于杠杆和“离心”原理能把石子“甩”的很远。“悠子”或“甩子”是一种先进“武器”，不易掌握和使用，有很高的技术含量和技巧，使用不当，石子就甩不远，甚至会伤到自己人。

“开火”一般情况下都不会离开各自的阵地，也有一时杀得兴起的个别“猛士”会冲到敌方阵地，由“开火”变成“肉搏战”。

“开火”带有一定的危险性，有时还会将石子扔到耕地里，因而“大人”（即家长）有时会阻止和干预。“开火”鲜有击中目标者，一旦出现不幸“中弹挂彩”的，小伙伴们就会吓得一哄而散，只剩下个别遇事不慌、有大将风度的小伙伴去救护伤员或告知家长，当然逃得最快的肯定是“肇事者”。

那个时代的孩子非常皮实，一旦不幸“挂彩”也不做什么护理，用块破布简单包扎一下了事。家长们也不像现在的人们有“留下后遗症”、“毁容”、“破伤风”之类的担心，更没有上门讨个说法的。但是“惹祸”孩子的家长则会赶忙煮几个鸡蛋，带上自己的孩子登门道歉和慰问。看上去萎靡不振的“伤员”吃上几个熟鸡蛋，片刻功夫就来了精神，换了个人似的跑到街上去玩了。

一晃四十多年过去了，那时的小伙伴们大多年过半百，很多当上了爷爷或姥爷。但是当年“开火”的场景在我的脑海里是那么的清晰，每个小伙伴的样子活灵活现的呈现我的眼前，就像刚刚发生。

现在的孩子早已不玩“开火”游戏了，他们玩的大都是网络、电子游戏，户外和体力活动的大幅度减少造成视力和身体素质的下降，“小眼镜”、“小胖墩”、“小豆芽”日趋增多。特别是有些男孩子过于阴柔，缺乏阳刚之气，希望孩子走出教室、走出高楼，多到野外活动一下，多参加些高强度、高对抗的活动，增强体质、磨练意志，做一个血性男儿。

【作者简介】傅先河，男，山东济南人，山东散文学会会员，山东诗词学会会员，山东青年作家协会原副秘书长、常务理事，山东周易研究会理事，山东检察官文联通讯员，济南市历城区首届“优秀传统文化志愿讲师团”成员、“书香历城”阅读推广大使。