精华热点 82年过去了，中国人的这些屈辱血泪，今天，我们绝不能忘！
作者 吴鹏飞；来源：蒋校长（jiangxiaozhang666）
1937年7月7日，日军炮击宛平城，发动全面侵华战争。每年的七月七日，警报大作，在这个特殊的日子，我们铭记的除了历史，还有别的什么没有？这就是今天我要说的。
历史记录着真相，七月七日的真相是什么呢？
中华人民共和国抗日战争纪念日有三个，分别是九一八纪念日、七七纪念日、九三纪念日（胜利日），前两个纪念战争开始，后一个纪念胜利。
等一下！
战争还有两个开始的日子？苏德战争没有，太平洋战争没有，翻遍战争史，有两个开战日的还真的找不到。知道这意味着什么吗？
国耻！
九·一八，我们说他是国耻日，而不是国难日。因为东北不是日本打下来的，而是国民政府自己放弃的。
反而是被国民政府通缉的各路土匪，在九一八事变后积极抗日，用行动挽回了自己的声誉。
当白山黑水间的中国人拼死抵抗的时候，当时的中国政府还是没有对日宣战。他在干嘛呢？
在努力恢复和日本的三通。什么三通呢？通邮、通车、通商。对不起，我很难想象当时的情景，我们捋一捋。
1933年，日军进攻热河——长城一线，签订《塘沽停战协定》，中国失去热河、京津部分地区主权。1934年，中日谈判三通。1935年，中日签订《何梅协定》，日本策划华北自治。
也就是说，丢了三个省，国民政府没有宣战。丢了热河省，国民政府还是没有宣战。
过了一年反倒和侵略者称兄道弟做生意了！庚子赔款还接着给！战略物资还接着卖！国民党脸皮之厚实在令人叹为观止！不愧昔有盖世（该死）之德，今有罕见（汉奸）之才啊！
泱泱大国，让小日本吓得不敢抵抗！当然，不是人民不敢抵抗，而是国民政府不敢抵抗。幸好，国民政府的头头们都很喜欢记日记，让我们这些后人得以一窥究竟。
蒋介石日记是这么甩锅的：中日实力悬殊太大，攘外须先安内，中国尚未做好抗战准备，且张学良是地方军阀，和南京政府离心离德，不听指挥。国联不能替中国主持公道。
张学良是这么甩锅的：日军装备精良训练有素，而蒋介石国民政府不给钱、不给武器弹药、不给援兵，支持不力，让东北军独自去拉仇恨担伤害，所以不想做无谓的牺牲。
然后你们两个就敢不抵抗，就敢和日本人三通。到此为止，我不想再说了，这都什么货色。
这样的国家，政府不敢抵抗，精英吓破了胆子。谁可以救中国？
毛主席说，人民可以！
这句话，当时很多人是不信的。石原莞尔敢于发动九一八事变的依据之一便是，他化妆成难民时被警察搜光了最后一颗铜板。所以他断定中国人一定不会站在国民政府一边！
中华儿女当然不会站在国民党一边，因为他们只拥护民族利益的真正代表。
1937年7月7日，日本人碰上了不一样的中国人。
宋哲元，二十九军司令，没读过多少书，也是一个军阀。而且历史很不光彩！他的老上级，是当时国内著名的“倒戈将军”冯玉祥。
他的同事，则是国内著名的“三姓家奴”石友三、韩馥榘。总而言之，西北军这个群体，翻脸就像翻书，今天当你兄弟，明天两肋插刀，当然，插你身上。
这么一个人，日军并不担心。在日军进犯华北，迫使中央军撤出平津的时候，正是宋哲元的二十九军填补空白，并得到日本人默认。
所以，至少在日本人看来，这个人的上级是个投降派，这个人的同僚是投降派，那么他自然也是投降派。
替国民政府背锅？怎么可能！他一定会把华北送给日本人的！
日本人有理由这么认为。
1937年，当日军威逼平津的时候，宋哲元在请示南京。请示什么呢？张学良前车之鉴，抵抗不抵抗你得给个说法对不对。就像九一八事变一样，蒋介石没有表示。
打？你自己填上去。不打？你自己背锅。前有虎狼之敌，后无兄弟之援。宋哲元甩下一句话：“宁为战死鬼，不作亡国奴。”
在生与死，利与义之间。宋哲元选择了后者！
我人品是不怎么样，我也做过一些坏事，但在民族大义面前，命可以丢，汉奸不能做！就是死！也要作为一个中国人去死！
强敌当前，国民党懦弱无能的历史十字路口，宋哲元和他的二十九军将士以死相拼，血染平津路。不管他们以前做过什么，当他做出这个选择的时候，中国人民就记住他了。
正如《大刀进行曲》中所唱：“前面有东北的义勇军，后面有全国的老百姓”。
下面才是最悲壮的一句“二十九军不是孤军”。为什么不是孤军呢？因为我们有全国的老百姓。麦新写下这句歌词的时候，是满腔的愤怒。但是不要紧，愤怒的背后其实是希望。
战争教育了人民，人民赢得了战争。卢沟桥的反抗不是国民政府的反抗，而是中国人民的反抗！
宋哲元和二十九军用自己的血向全国宣告，战争从这里开始，不愿做汉奸，不愿做奴隶的人，站起来！
在那个民族危亡的时刻，整个中华民族的怒火都被卢沟桥的战火点燃了。中国人终于认识到，日本的侵略步伐不会停止，任何的退让都只能加速国家的灭亡。
这个时候，不反抗，只有死路一条！哪怕是螳臂当车，哪怕是蚍蜉撼树，中国人民武装起来，向日本人发出最后的吼声。
我存国亡，我死国生。
觉醒的中国人，用自己的命去保卫这个国家。
他们可能是穷学生、工人、贫农、无业游民，甚至是土匪混混，有的人直到战死都没有穿上军装，也没有留下名字。
他们留给侵略者一个轻蔑的笑容，慷慨赴死。
八十多年前，在这个国家最危险的时候，最底层的人民最先站出来，拯救这个国家。他们手无寸铁，食不果腹，用着最破烂的装备，对抗最凶残的敌军。
事实证明，拿着德械的中央军无法做到的事，中国人民做到了！他们没有靠什么救世主，也不靠神仙皇帝。
在白山黑水，山川水泽，平原地道，一颗子弹一颗子弹的战斗，他们汇成了人民战争的汪洋大海，以无数的，无名的英雄为代价，打倒了被国民政府认为不可战胜的日本人。
也是从7月7日这一天起，再也没有什么东西可以战胜觉醒的中国人！中国人民用自己的双手牢牢握紧了自己的命运。
抗日战争、解放战争、朝鲜战争，建国后的历次反击战争，到今天的贸易战。每一次，中华儿女都用自己的血肉为国家筑起新的长城。
我们无法记住他们所有人的名字，但我们可以记住他们的精神！
我们缅怀他们，纪念他们，敬仰他们。
他们拼了性命保护的国家，绝不能在我们这些子孙手里黯然失色，他们的精神不能在我们这里断代！
所以我们记住这一天！七月七日！
但对其他人员采取了五湖四海一视同仁的态度，改编后的建制，首长、参谋长、党代表、士兵委员会均是任人唯能不分彼此，不搞山头这一我军优良传统，也是肇始于三湾的。
第十二，战略与战术的关系。农村包围城市的思想在三湾改编也有苗头。尽管胸怀改造世界的宏伟目标，但毛泽东认为武装斗争将极为艰苦和漫长。
既然历朝历代都无法剿灭占山为王的土匪，所以他多次提出要上山打游击，要去结交绿林好汉。这次改编的目的，就是为进军井冈山，为长期坚持武装斗争做准备。
第十三，先进与后进的关系。三湾改编一个伟大的态度就是，允许对革命有疑问，有动摇，有怀疑的人离开队伍，并且还给予路费。
毛泽东的态度是，贵精不贵多。他说，想走的都可以走，真正革命的精英要不了那么多。到革命胜利的那一天，我们留下来的人还死不完。到那时欢迎今天走的人再回来。这是何等的气魄啊。
第十四，我军与俘虏的关系。三湾改编在这问题上，也出现了后来举世闻名的优待俘虏政策的萌芽。当师长余洒度叛变逃跑被逮住后，毛泽东大手一挥，天要下雨，娘要嫁人，随他去吧。
这个态度和张国焘的滥杀态度形成鲜明对比。人民军队的这一政策，为解放战争期间，国民党军队望风投降，留下了最早的伏笔。
第十五，暂时失败与最后胜利的关系。三湾改编，体现了毛泽东的一个哲学判断，那就是星星之火可以燎原。
他以特有的精神追求，改造出一支纪律严明，不谋私利，热爱群众，献身理想的纯洁的红色革命的自愿者队伍，他认为，一切暂时的失败都不可能阻止这样一支人民军队横扫天下。
事实证明，他是完全正确的。
好，本期话题就此打住，如果你认可老吴观点，请转给朋友看看。
