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苦豆豆小香包
撰稿：黄冀
摄影：侯静
原发（悦读山阴）原发稿编辑：李丽
千百年来，在晋北广大城乡有一个佩戴苦豆豆香包来达到避除秽恶之气、确保身体健康的民俗。一个小小的香包为什么能这样牵动人心，千年不绝?这个民俗来自一个优美的故事。
传说古时候，一到春回大地的四、五月间，各种虫子、瘟疫就会陆续出现，严重地威胁着人们的身体健康。玉皇大帝便派吕洞宾下凡察访民情，来治理瘟疫。吕洞宾来到人间后，通过深入调查，发现人间的男男女女心眼互不一样，有的善良，有的歹毒，便生出惩恶护善之心。他拿出香包对心地善良的人说:到了五月初五端午节前，你要把香包带在身上。心地善良者不解，问吕洞宾：带着能干什么？吕洞宾道：天机不可泄露。心地善良者遵从了之后，发现虫害见了他便逃之夭夭。而歹毒的恶人因没有香包便被虫害毒疫毒死。所以直到现在，晋北地区的城乡仍有给孩子带香包的习俗。
那么，什么是香包呢？它有几种形式呢？香包里的原料又是什么呢？大家听我一一道来。晋北一带的香包方言还叫绌绌，也有叫香囊、香袋、荷包的，是当地的一种民俗物品，特别是端午节特有的民间手工艺品。先按照剪纸的图样，在丝绸布料上用彩色的线绣出各种各样的图案，然后缝制成不同的造型，内芯填充上丝棉、苦豆豆、地椒椒、香草，用五色花线吊起来，就做成一种小巧玲珑、精致漂亮的刺绣品。香包的形式五花八门，整体来说粗犷大方，厚实质朴，夸张变形，感情深沉：有绣制成公鸡、鸡心、羊腰子等形状的；有绣制成粽子等形状的；有绣制成桃子、苹果等形状的。把漂亮的香包用五彩花线或挂于婴儿胸前，或缀于儿童腰间，把孩子装扮得漂亮可爱，既有避除秽气的功能，又是孩子随手可抓的玩具。同老虎枕、虎头帽一样，集装饰、实用、戏耍于一身。这些形式多样的香包艺术，反映了晋北传统文化的悠久历史，展示了劳动人民的聪明才智，体现着我们民族独有的审美情趣。
装香包的原料主要是苦豆豆、香草和地椒椒，都是本地生长的植物。其中的苦豆豆是本地乡民的俗称，学名葫芦巴，也叫作胡芦巴，是一年生草本植物。既能药用，又能食用。种子可供药用，能补肾壮阳，祛痰除湿。还有降血糖、降血脂、抗胃溃疡、抗肿瘤、治疗慢性肾功能衰竭等作用。它的嫩茎和叶子可作蔬菜食用；茎、叶和种子晒干磨粉掺入面粉中蒸食能作增香剂。因苦豆豆全草散发着一种香豆素气味，故可驱除害虫。
另一种原料是香草，阴干的茎叶为上等天然食用香料，嫩茎、叶可以当菜吃。香草的秸秆和籽实也有浓郁持久的香味，具有防腐、杀菌、清毒、驱虫、灭虱等特殊效能。
第三种原料是地椒椒，在民间早有应用。地椒椒性味辛、微寒。能清暑解热，可治中暑烦热、恶心呕吐、不思饮食、大便泄泻等症。
制作过程是在苦豆豆的豆荚成熟后，将其根、茎、叶和野生的地椒椒与香草一起切碎并按一定比例混合，然后用老陈醋拌好后放置两到三个小时，之后上笼屉蒸。大火蒸上30分钟左右后，摊开晾晒至半干，再拌醋继续蒸。如此反复蒸五到六次，苦豆豆香料就做成了。之后把晒干的香料装于香包，在端午节前后，老老少少都佩戴着各式各样香味扑鼻的香包。苦豆豆香料最大的特点是放置时间越长，香味越浓。把苦豆豆香料装进香包，放在衣柜里、被褥里，起到除螨抑菌、防蛀虫防霉的作用，衣服和被褥会经久地散发着氤氲的苦豆豆香气。
戴苦豆豆香包的习俗还颇有讲究。相传晋北少女，喜欢把苦豆豆香包塞在心爱的人的枕下，期望心爱的人能常常想到她，并且一想起她的时候，心里会溢满浪漫的情愫。新婚夫妻则把香包放在被褥里，据说能起到婚姻甜蜜，永远恩爱的作用。而老年人戴在身上，是为了防病健身。
山阴县移民新村村委会主任卫红宇，从2012年起，顺应时代潮流、坚定信念、勇于拼搏，在创业创新道路上，用小小香包闯出了属于自己的一片广阔天地，并带领全村妇女脱贫致富。她和同伴至今已经参加了四届文博会和农博会，携带苦豆豆香包足迹踏进了北京、南京、西安、深圳、太原和海南等地，一路宣传促销，产品深受各界好评，每次活动，产品都会被抢购一空，之后订单便纷至沓来。把“小香包做成大产业，小商品走进大市场，小利润托起大民生”，得到了省、市、县各级领导的肯定及社会各界的好评。一路走来，有艰辛更有收获，对香包公司的下一步发展，卫红宇信心十足：“我们打算建一个面积更大的苦豆豆种植基地、建一个设施更好的生产加工车间，为广大妇女提供更多的就业机会，让苦豆豆香包成为我们朔州市的一张名片，成为朔州市的地标产品。下一步要计划注册，申请非遗，从而走得更远，做成一个产业，让更多的妇女同志加入我们的创业队伍中来共同致富。”
山阴县移民新村村委会主任卫红宇和她的同伴们制作的十字绣、手工艺品。
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释圣静：字号月印，俗名叶小兵。1971年生，现为中国诗歌学会、中国散文学会，中国音乐著作权协会，重庆市作家协会会员。‘月印无心’佛教文化平台总编辑。《追梦》杂志主编。已出版诗集《月印无心》《乐道》。曾获华龙网‘新重庆’客户端：‘评论达人’奖！
曾在上照下圆恩师座下修习礼法；曾礼山西省长治市郊区同兴寺住持上觉下空为授业恩师；在山西太原崇善寺住持上法下海恩师座下剃度出家。
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