恋上邢白瓷

王新芳

不知道从何时起，我开始迷恋邢白瓷。

光素无饰的外表，类银类雪的颜色，美丽优雅的气质，雍容大气的造型，常常让我对着一件白瓷发呆。这个遥远的符号，恍若来自远方的神秘召唤，为我打开一个缺口，开启一场与邢白瓷有关的旅行，任重而道远。

唐代制瓷业素有“南青北白”之说，“南青”指浙江越窑青瓷，“北白”指河北邢窑白瓷。邢窑是中国白瓷的发祥地，中心窑场在今邢台内丘县城区。邢白瓷是我国的国瓷，其名源于制作过程和颜色。制瓷的天然原料属于高硅低铝，通过窑工们一次次的陶洗，把胎料和釉料中的铁元素淘洗出去，让铁元素含量降到0.34-0.57%之间，温度达到1250-1350度，烧出来的瓷器釉色才会呈现出洁净的白色。古代典籍中所称的“内丘瓶”“ 白瓷瓯”等，指的都是邢白瓷。

邢白瓷从瓷质上分成三个品种：粗白瓷、细白瓷和透影细白瓷。粗瓷奔放质朴，细瓷温润柔美，隋代透影白瓷胎釉不分，薄如纸，声如磬、白如雪的工艺最为精良，可把薄胎瓷的历史提前10个世纪，弥足珍贵。唐代李肇在《国史补》中说：“内丘白瓷瓯、端溪紫石砚，天下无贵贱通用之。”唐代邢窑白瓷曾盛极一时，不但广用民间，还进贡朝廷，甚至远销海外。不管哪一种邢白瓷，从古至今，一直受到人们的喜爱，尤其是收藏爱好者的痴迷。

元稹在《饮致用神麹酒三十韵》中说：“七月调神麹，三春酿绿醽。雕镌荆玉盏，烘透内丘瓶。”赞赏邢窑白瓷烧制白瓷温度高，质量上乘。和元稹齐名的白居易在《睡后茶兴忆杨同州》一诗中，写自己昨晚饮酒太多，以致连宵大醉。睡足之后，信步绕池，偶然见到绿荫青苔的幽致之地，“此处置绳床，傍边洗茶器。白瓷瓯甚洁，红炉炭方炽”，这样的佳色，谁知此味？ 皮日休在《茶中杂咏·茶瓯》中的句子，“圆似月魂堕，轻如云魄起”， 描绘了邢白瓷的圆润细腻和轻盈飘柔，对邢白瓷的赞美充满了浓浓的诗意。

邢白瓷的美，不但外形美观，而且意境深远，契合道家对美的诠释。朴素是一种大美，是一种原始、自然的美，如清茶老酒，心无尘埃。最为恒久，不易凋零。道家最宗朴素之美，老子说“道法自然”，天然的本性和自然的本色是最美。庄子说：“既雕既琢，复归于朴，朴素而天下莫能与之争。”邢白瓷如清气淋漓的少女，宋词中的小令，婉雅闲丽，一派轻巧空灵，恬静内敛。

内丘县古称中丘，置县距今已有2000多年的历史，位于河北省西南部，地形东西狭长，地势西高东低，是中医鼻祖扁鹊的行医故里，中国邢窑文化之乡。不愧是隋唐时期闻名全国的瓷都，一下高速，就能看到巨大的邢白瓷罐和瓶的雕塑。走进这座北方小城，繁华街市，熙攘人流，充满千年传承的市井文化味道。多年蓄养起来的瓷土清香，让时光拿捏着，一下一下地塑型，那些自豪与快活，那些悲凉与哀伤，毫不掩饰地在一方瓷器上静静驻足。

邢窑遗址博物馆、邢窑博物馆、邢瓷文化体验馆，一条街上三馆紧邻。迈入三馆的刹那，好像推开一扇久闭的大门，透过震落的尘埃，漏入一缕阳光，一种老味道扑面而来，沉淀着历史的凄美，岁月的沧桑和时代的艰辛。瓷器生出的无边静气，经常让远来的游客羞于开口。

邢窑遗址博物馆是国内首家以邢窑为主题的遗址博物馆。正方形白色钢结构建筑，外表有点儿像北京的水立方。2012年，考古工作者在这里有了石破天惊的新发现。北朝至唐代窑炉11座，灰沟6条，灰坑144多座，出土瓷器和窑具残片20万件以上，这个发掘项目成功入选2012年全国十大考古新发现。

站在环形观光流线廊上，由低到高，近距离地观察深埋在地下的邢窑遗存，似乎身悬苍茫的宇宙，产生迷离恍惚之感。庞大的古窑址群颇为壮观，一座窑炉连着一座窑炉，每一个窑炉的结构清晰可见，完整地保存着窑门、灶膛、窑床、窑顶、烟道、烟囱等，让人在震惊之余，不禁浮想联翩。这仅是邢窑的一个缩影，县城下到处都是窑炉瓷片堆积，可以说，内丘县城是建在古代窑址上的。

一把火一捧土，神奇的交融，成就了无尽的人间妙品。站在这里，无法描述脑海中历史和现实嫁接的场面。一面面笼盔墙，一座座馒头窑，又大气又温暖。老窑神的牌位坚守千年，传承着窑工的信仰。点火前的祷告神灵，开窑后的敬拜天地，整个制瓷过程，都有一种神秘的宗教意味存在。装匣钵烧，大小高矮，远近高低，哪个器皿放在哪里全有定数。硬杂木和松木在灶间“噼啪”作响，前半夜慢火，后半夜紧火，一件素胚是成为千古珍品还是残瓷破片，全凭天意。

一件瓷器的形成过程需要72道工序，这个过程是缓慢的，一板一眼有条不紊，每一道工序都有严格的规范，除了必不可少的经验和技术，还必须怀有一颗虔诚的心。一把瓷土，一瓢河水，一炉窑火，还有一双整天跟泥巴打交道的粗糙大手，拉胚，晾晒，上釉，装窑，烧制……每一道工序都凝结着精神的符号，每一个节点都刻画着文明的因子，化无形于有形，变抽象变具象。瓷器是有情绪的，预示着对乡村的冷暖包容与笃定，陪伴人漫长的一生。彼此感染，彼此成全。

要了解内丘这座瓷都的文化内涵，就不能不看邢窑博物馆。缓步徜徉其间，在琳琅满目的瓷器前流连忘返。既有瓶、罐、碗、壶、盆、盘之类的日用器皿，也有佛教用器，还有“盈”字款、“翰林”款等进贡的白瓷。“盈”字款瓷，应为唐宫大盈库定制或派烧，由邢窑专门烧制并进贡的高档白瓷，专供皇帝宴饮赏赐之用。“翰林”字款，一般研究者认同为“翰林院”定烧标记，也当为官府的标识，是身份的象征。除了细白瓷、粗白瓷，还能看到三彩釉陶、表瓷、黑瓷、黄釉瓷和酱釉瓷等，多种器型，不同档次，丰富的瓷器种类，印染着岁月的积淀，多为出土文物。那些艺术的精品，润滑如玉，洁白如雪，无言地诉说着，邢白瓷为开辟白瓷时代作出的历史贡献。

在内丘境内，北到磁窑沟，东到白家庄，西到西丘，南到冯唐120公里的区域内，到处都有邢窑的身影。遗憾的是，也许受战乱或优质原料开采困难等原因，邢窑渐渐趋向衰落。但是，邢白瓷影响和发展了其他窑口，河北三大名窑的定窑、磁州窑、井陉窑和山西的平定窑、江西的景德镇窑、河南的鹤壁窑等，均有不同程度受到邢窑的影响，在历史的背后，那些烧瓷的工匠都成了风景和故事。

在邢瓷文化体验馆，我看到一些年轻人在忙。有的是来自全国各地的艺术家，有的是邢窑文献馆的工作人员，有的是内丘县职教中心美术绘画专业（邢白瓷方向）的师生。他们选取内丘当地古代产瓷区的石英、长石、黏土、坩土等制瓷原料，在严格传承古法的基础上，结合实际，大胆植入现代科技因素，探索仿古邢白瓷的烧制技艺。他们认真地做这一件事，不是他们选择了邢白瓷，而是邢白瓷选择了他们。继承，创新，发展，把邢白瓷作为一种新的载体，放在当下的生活，和不同的人来进行交流。在内丘，还有很多人，很多专家学者，很多企业，在为恢复邢白瓷烧制技艺呕心沥血。茫茫晨色中，一个孤独的身影在河边乱石前探寻，只为捡拾有价值的邢瓷残片。

最喜欢那成了胎的碗，还未被烧制，还未有光亮，还有土陶的憨厚和动人，一排排放在架子上晾晒，像早春的花儿，美的清澈动人。一种苍茫的情愫，在静默与凝视中，走近又走远。它们无声诉说着时光流逝，人事更迭，世情嬗变，艺术的精湛，讲述中国古老文明与现代文化的璀璨辉煌与一脉相承。风华依旧，一次次吸引了远方的目光。

一件邢白瓷，就是一段历史，一桩故事；

一件邢白瓷，就是一代兴衰，一脉文明！

也许，生活本身就是一场窑变。