教育为公达天下(001/300)
文/三木秉凤
在中国传统文化中，有一个字占据着诸类文化的中心，是各类文化本质的高度概括，这个字就是“道”。道与德联袂，就是道德；道与义联袂，就是道义；道与理联袂，就是道理；而道与魔相斗，则是魔高一尺，道高一丈，道魔之争就是道术之争，魔术再高也受大道之法则所控制。
道作为修行的目的，昔日成为王公大臣文武志士及修仙作佛者共同的追求目标。佛家有佛道，儒家有中庸之道，道家则干脆以道设教。其它，在政治上有道布天下之王，也有失道无道之君。当然，在商言商道，在军言兵道，《易》有易道，医有医道，在世言人伦之道，在天言自然之道，道就这样无处不在。
“道”是什么？事物的本质及其规律。自古以来中国传统的圣贤教育，都以修“道”、闻“道”甚至得“道”为先。故《劝学》篇对师之定位是:“师者，所以传道授业解惑也”。孔子感概:朝闻道，夕死可矣。人不过是大道运行中的一粒尘埃而已。
道在何处？大到天地宇宙，小到微尘粒子，一切事物的变化发展无不依“道”而行。
古之有言，文以载道，大道之理其实已被先贤诸子蕴藏于文化之中。所以，中国的传统文化教育，实际就是“道学”教育。不管古代何种文化，政治、医学、军事、宗教艺术等，只要一门深入，专心致知，持之以恒，皆可入道。然一旦悟道，便会触类旁通，天下万事豁然开朗，因为大道的本质及其规律是一样的。所以，道性教育就是文化教育，也称之为旧文化教育。
自百年前新“文化”运动以来，东方出现了一种新式教育，这就是“知识”教育，大家最熟悉的一句口号就是“知识改变命运”。什么是知识？如果说文以载道中的道是对事物本质及内在规律的诠释，那么知识就是对事物结构及其应用的认识。
对于事物而言，文化讲述的是灵魂，知识传输的是形体，这就是“道”与“术”的区别关键！而知识通过信息来传递及库存。文化、知识、信息三者之间的关系由此而别样洞天！
所以，“道”体现的是事物的本质及其规律，故而道是无形的，“道”以“理”的形式布施于“文字”之中，故称之为“文化”，故“道为事物之灵魂，而对事物的认识及其应用就是“知识”，中国古代称“知识”为术数，术为事物之枝叶，故“知识”所言为事物之形体。
文化之道为根本，知识之术为末节。古人将文化教育称之为大学，将知识教育称之为小学。故大学之“道”，在“止于至善”，什么是“善”，《三字经》言:人之初，性本善。故“善”为万物本性之源。这里的“善”不是善恶之善，而是超越“人间善恶”的自然本善！而这自然本善就是道的本质
文化教育让人在理性中安详仁爱！知足常乐，知识教育让人在欲望中“跟着感觉走”，望眼欲穿。中华文明的核心基础是中国文化！中华文明的绵延基础是以道御术！而中华文化所承载的主要思想是大“道”之理。而今知识教育主宰世界，当传统主流文化思想基本隐退的时候，当西方“上帝”快要死亡的时候，当中国传统中的“牛鬼蛇神”被打入十八层地狱的时侯，我们是否能理性地呼唤文化救星“涅槃再生”！文化灵魂，一个背负着发展的形体，没有灵魂的形体即是“行尸走肉”，而失去形体的灵魂则是“游魂野鬼”。所以说文化教育与知识传输，人类期侍着他们能在不偏不倚中同台共舞。
注: 作者~三木秉凤 微信 www1836307207
20190511
