古风七绝《十雅吟》

            玉琴棋书画，香诗花酒茶

                文/周阳生  画/乔木

                        玉

  红山龙玉射天穹，华夏图腾民族风。

  炎帝轩辕承一脉，史前菁翠曜西东。

                        琴

  琴拨松风迷蝶羽，高山流水觅知音。

  神农弦奏扶犁乐，和瑟秋岚唱鹤林。

                         棋

   黑白子丸天地阵，密移枰上似繁星。

   棋迷人道需高见，看淡输赢心自婷。

                         书

   陋室挥毫羲作序，鹅池泼墨笔生心。

   隶楷草篆须规度，风格流传书法寻。

                         画

   松影云风柳溪绿，妙工神笔画丹青。

  一廊锦绣山河美，万象生机各色馨。

                         香

   烟袅孤碧云逐影，闻香悟道度尘缘。

   自然造化馨莲境，定慧时成佛法圆。

                         诗

   寻思妙句勤推敲，辞赋有门窥月心。

   文字组歌音律美，闲情唱和韵诗寻。

                         酒

   对尔当歌豪气壮，历朝史典溯源清。

   泱泱华夏酒文化，独爱青莲醉月明。

                         花

   百花仙子恋凡世，瑶界琼台溢梵情

   绽放缤纷追时令，文人骚客醉莲清。

                         茶

   禅荼一味清明雨，陆羽毕生茶结情。

   心旷神怡倾紫盏，偷闲半日品春英。

[注]吾在中国传统文化的人生八雅中续添"玉、香"，缀成"十雅"。

   中国的玉文化源远流长，墨西哥的玛雅玉文化亦是中国5300年前红山玉文化的分支，其玉的代表作是在红山发现的C形玉龙，被考古界和史学界誉为"中华第一龙"。

       孔子云:"君子如玉"、"比德于玉"，是让人常怀玉德之心。

    战国时期楚-屈原《楚辞-九章-怀沙》:"怀瑾握瑜兮，穷不知所示"和《离骚》:"何故怀瑾握瑜，而自令见"。都是对瑾瑜(美玉)的赞赏。

  由此 可见中国玉史悠久，多称神玉与王玉，现已走入寻常百姓家，怀瑾握瑜也成为人们的喜好与追求，故而列十雅之首。

   至于香道，我曾作《香道赋》，其始于春秋，行于秦汉，五代香延，鼎于宋元，明清盛愆，香有十德，妙均人天。如今香道亦已从达官贵人、文人雅士的专属品，成为了平常百姓人家的用品，故又将香道列为雅事。