
古风七绝《十雅吟》
玉琴棋书画,香诗花酒茶
文/周阳生 画/乔木
玉
红山龙玉射天穹,华夏图腾民族风。
炎帝轩辕承一脉,史前菁翠曜西东。
琴
琴拨松风迷蝶羽,高山流水觅知音。
神农弦奏扶犁乐,和瑟秋岚唱鹤林。
棋
黑白子丸天地阵,密移枰上似繁星。
棋迷人道需高见,看淡输赢心自婷。
书
陋室挥毫羲作序,鹅池泼墨笔生心。
隶楷草篆须规度,风格流传书法寻。
画
松影云风柳溪绿,妙工神笔画丹青。
一廊锦绣山河美,万象生机各色馨。

香
烟袅孤碧云逐影,闻香悟道度尘缘。
自然造化馨莲境,定慧时成佛法圆。
诗
寻思妙句勤推敲,辞赋有门窥月心。
文字组歌音律美,闲情唱和韵诗寻。
酒
对尔当歌豪气壮,历朝史典溯源清。
泱泱华夏酒文化,独爱青莲醉月明。
花
百花仙子恋凡世,瑶界琼台溢梵情
绽放缤纷追时令,文人骚客醉莲清。
茶
禅荼一味清明雨,陆羽毕生茶结情。
心旷神怡倾紫盏,偷闲半日品春英。

[注]吾在中国传统文化的人生八雅中续添"玉、香",缀成"十雅"。
中国的玉文化源远流长,墨西哥的玛雅玉文化亦是中国5300年前红山玉文化的分支,其玉的代表作是在红山发现的C形玉龙,被考古界和史学界誉为"中华第一龙"。
孔子云:"君子如玉"、"比德于玉",是让人常怀玉德之心。
战国时期楚-屈原《楚辞-九章-怀沙》:"怀瑾握瑜兮,穷不知所示"和《离骚》:"何故怀瑾握瑜,而自令见"。都是对瑾瑜(美玉)的赞赏。
由此 可见中国玉史悠久,多称神玉与王玉,现已走入寻常百姓家,怀瑾握瑜也成为人们的喜好与追求,故而列十雅之首。
至于香道,我曾作《香道赋》,其始于春秋,行于秦汉,五代香延,鼎于宋元,明清盛愆,香有十德,妙均人天。如今香道亦已从达官贵人、文人雅士的专属品,成为了平常百姓人家的用品,故又将香道列为雅事。
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