坡头雷氏望族文化

2018年10月26日在洛宁县姓氏文化研究会10月份工作例会上，根据顾问周流宗提议，洛宁县姓氏文化研究会理事会决定组织几个人进行“洛宁姓氏文化百村行”调研活动。根据会内安排，于2018年10月27日，洛宁县姓氏文化研究会顾问周流宗、特邀顾问孔政杰，会长张泽武、副会长马老虎一行到坡头村考察雷氏家族历史渊源，以及雷氏望族文化。

《坡头雷氏望族文化》由张泽武搜集整理，顾问周流宗、孔政杰共同审阅，理事雷学林审订。

坡头雷氏望族文化

一、雷氏家族起源、历代迁徙及郡望

二、坡头雷氏家族源流概说

三、雷氏家族主要支派

四、雷氏家族人物

五、诰封圣旨

六、雷氏家训

七、雷氏家族排行字

八、雷氏家族楹联

九、雷氏家族匾额

十、雷氏家族历代家谱

十一、雷氏家谱序言

十二、雷氏家族家庙

十三、雷氏祖茔

十四、雷氏家族碑刻

坡头雷氏望族文化五

诰封圣旨

关于坡头雷氏世袭恩骑尉一职，朝廷共颁发五道圣旨。分别为：①自嘉庆十六年颁发第一道圣旨，诰封雷冲霓五世孙雷震川为世袭恩骑尉；②雷兴昌于清道光年间世袭恩骑尉；③雷履祥于清道光二十三年五月世袭恩骑尉；④雷风岐于清同治年间世袭恩骑尉；⑤雷天福于清光绪年间世袭恩骑尉。坡头村雷氏家庙正殿上方梁上特制有一个“圣旨楼”，专门存放历代诰封圣旨，1950年这些圣旨尚存放在“圣旨楼”。据雷氏后裔介绍，解放后圣旨被土改工作队收走了，只留有一道圣旨存放于此。1967年二年级小学生雷海生（当时9岁）十分淘气，用弹弓打“圣旨楼”门，“圣旨楼”门被打开了，这时从里面掉下来一块黄绸子，上面绣有龙形图案，当时他们不认识圣旨，见是一块破旧的五色绸缎，就把它撕烂后扔了，从此圣旨下落不明。

雷氏家庙圣旨楼

清道光二十三年诰封雷冲霓七世孙雷履祥世袭恩骑尉

皇帝制曰：……忠尽职臣子之常经古圣帝明王戡

乱以武致治以文……时设文武勋阶以彰激劝受滋任

者必忠以立身……防奸御侮机无暇时能此则荣及前人

福起后嗣而身家永康 敬之无怠雷震川尔五世祖雷冲霓系乡勇 康熙十五年吴逆叛率领族众百余救护官军力战死奉特旨赏给恩 骑尉与尔承袭七世孙雷履祥接袭恩骑尉世袭罔替

诰命之宝 道光二十三年五月吉日

此文收录于大原村雷寨清乾隆四十九年《雷氏东涧公族谱》

坡头永安寨

六、雷氏家训

其一

坡头雷氏后裔雷学林整理

传家忠与孝，持家俭与勤。发家耕与读，安家让与忍。 家盗窃与奸，伤家妒与恨。败家毒与赌，破家暴与愤。 爱家忌谗言，顾家戒疑心。恋家去杂念，想家有真情。 成家立大志，离家思亲恩。富家积厚德，和家万事兴。

其二

华夏望族，列有雷门，姓自黄妃，树茂根深；文韬武略，星河映辉。名医雷公，黄帝大臣；东汉雷义，情逾胶漆；晋代雷焕，遥知剑气；金代雷渊，贪官除尽；忠播睢阳，唐代万春；南宋三益，英烈一门；学精易理，元代德润；清朝履泰，票号始汇；当代雷锋，万民称许；祖系雷裔，当感幸甚。宋代德骧，弹劾奸相，忍屈含冤，黜贬流放；长子有邻，击鼓奏章，追封太师，立碑合阳。二子有终，少府少监；盐铁副使，裁制私贩；有伦有庆，解池帮办；古之先贤，青史载焉。

坡头雷氏，祖籍洪洞，雷氏始祖，汉忠汉臣，大明洪武，迁居河南，永宁坡头，始建家园，南北两门，瓜瓞绵绵，康熙年间，家庙告竣，珙壁迎面，宅院生辉，规诫后侪，谨镌家训。

时逢盛世，家道康殷；纵观青史，方正立身；幼须勤学，莫负光阴；勤能补拙，瘦土出金；磨穿铁砚，唯诵负薪；书读万卷，蟾宫折桂；辈出精英，报国为民。仕则清廉，民则贤德。蓄积蕴养，乐道安贫。温良恭俭，礼仪诚信；博爱众生，常施善德；务实正业，友睦乡邻。陋俗不染，守法遵规；身心清正，刚直为人；学松高洁，效梅精神。父母生养，恩如海深；尊老爱幼，和谐温馨；团结友爱，家和为贵；光前裕后，宝慈昭德；忠厚传家，光我雷门。企吾后辈，谨从此训，立身处世，铭刻于心。

坡头永安寨

七、雷氏家族排行字

坡头村雷氏排行字，自六世起用：

天守国春治 凌克有振雨 兴运化和顺大合益亨通

1985年坡头村又叙20个排行字：

江海洲广宇 书文勤成魁 平生树壮志道义圣贤君

白水涧东仇村雷氏排行字，自六世起用：

天守春国治 凌克有振雨 兴运化和顺大合益亨通

八、雷氏家族楹联

雷氏宗祠对联

【雨露滋润禾稼壮；田畴沃腴稻菽香。】　

本联为雷姓“雷”字的拆字联。上联“雨”字，下联“田”字，合而为“雷”字。

【帝妃后裔；石室奇缘。】

上联典指方雷氏女为黄帝妃，生玄嚣，因以雷为氏。下联典出《徐铉稽神录》载，番禺中有一女饷田，忽失踪，月余，女着盛服归，自言为雷公所娶，成婚于石室中。

【情逾胶漆；光烛斗牛。】

上联典指东汉鄱阳人雷义，字仲公，举茂才时，要让给好友陈重，但刺史不允许，他便披散头发装疯，远走他乡。当时人说：“胶漆可算是坚固了，但不如雷义与陈重的友情。”后历官侍御史、南顿令。下联典指西晋豫章人雷焕，通天文星象。武帝时，斗、牛二星宿间常有紫气，大臣张华问他是怎么回事，他说是宝剑的精气冲到天上所致。张华又问他宝剑在那里，他说在豫章丰城里。于是，他被任为丰城令，到县里后，在监狱的地基下挖掘出了龙泉、太阿二宝剑。

【冯翊世泽；双剑家声。】

上联典出雷姓的郡望冯翊，今陕西省大荔。下联典指晋·雷焕，见斗、牛间有异气，知丰城有宝剑，乃求为丰城令，果得龙泉、太阿二剑。

【学精易理；忠播睢阳。】

上联“学精易理”指元代学者雷德润，建安人，精通《周易》。雷德润及其三个儿子雷机、雷栱、雷杭俱精于研究《周易》而知名，著有《周易注解》，当时人称“雷门易”。下联“忠播睢阳”指的是唐朝将领雷万春血战睢阳城，英勇抵抗安禄山判军的历史故事。雷万春，安史之乱时，任张巡部将。安禄山的部将令孤潮围攻雍丘时，他站在城头与令狐潮对话，被对方埋伏的弓弩手射中，面部中六箭，仍岿然不动。万春强毅用命，敌大惊，后在睢阳战死。

【钟山招隐；雍丘著名。】

上联典指南朝·雷次宗，筑室于钟山西岩，谓之“招隐馆”。下联典指唐·雷万春，为张巡偏将。令狐潮围雍丘，雷万春立城上与令狐潮对话。伏弩手箭发，六矢着面，雷万春岿然不动。

【一门父子皆英烈；半千贪官尽服诛。】

上联典指宋代勇士雷三益，清流人。景炎初，文天祥入汀，开府集兵，三益同丙、戊、庚三子应召，父子英烈，皆没于军。下联典指金代翰林修撰雷渊，浑源人。字希颜，一字季默。至于进士。为东不录事。兴定末拜监察御史。弹劾不避权贵，出巡都邑，所至有威誉。至蔡州杖杀贪官污吏五百人，时号“雷半千”。

【乐器掷池惊天地；风雪采松胜桐琴。】

上联典指唐代宫廷乐师雷海青，精通琵。安禄山攻入长安，被掠至洛阳。在凝碧池宴上，安禄山命众乐师奏乐，雷掷乐器于池，以示抗拒，被杀。王维有诗咏之。下联典指宋代琴师雷威，晓音律，遇大风雪，独往峨眉山酣饮，披蓑戴笠入松林中，听其声连廷悠扬者，伐以为琴，妙过于桐。

【胶漆坚牢，何如友谊切实；斗牛光彩，遥知剑气冲霄。】

上联典指东汉郡功曹雷义，字仲公，顺帝时，以让友陈重，刺史不听。义遂佯狂披发，走不应命。时语曰：“胶漆自得坚，不如雷与陈。” 下联典指晋代丰城令雷焕，豫章人。通纬象。武帝时斗牛（星名）间常有紫气。张华问焕：“是何祥？”焕曰：“宝剑之精，上彻于天耳。”

【冯翊灵钟歌松竹，而文夸肇建；新庭瑞霭培亭壮，以德大诒谋。】此联为福建省霞浦县溪南镇白露坑村雷氏宗祠联。雷氏宗祠，清雍正八年由雷家四个兄弟合资兴建，传说在未建祠时，雷志茂选其埕基则费了一番心机，久选无法定局，偶然间发现自家放养的一群牛，归牛栏后总是跑到一处空埕憩息，而此埕冬暖夏凉甚至天上下起雪花此埕也沾不到边，精通风水学的雷志茂，认为此地背靠状元顶（形状如帽），前为笔架山围玉兔，是嫦娥奔月地，因此，最后确定此地建祠，该祠坐北朝南，建筑面积136.9平方米，不包括外祠埕，为硬山顶砖木结构，大门为牌楼式，规模不大，但古雅可观。祠内梁架错彩描金，祭台前九幅工笔上彩画，线条清晰神形毕现。“冯翊”，（汉代郡名）今陕西省大荔县，雷姓祖居地。充分反映了雷氏后裔怀祖、念祖的心理（下同）。

【宝婺灿瑶，阶星近五云，冯翊风各翻彩蠲；高辛荣凤，诏堂开三代，香庭膝绕舞斑衣。】此联为福建省霞浦县溪南镇白露坑村雷氏宗祠联。

【流芳百代 万里江河只一源；十年松柏无双本。】

【祖宗功德泽流远；子孙永言孝思长。】【百代衣冠甲第新；千年奠祀蒸堂旧。】以上为坡头村雷氏家庙楹联。

九、雷氏家族匾额

【 】匾额：清乾隆 年为大原槐树院村人清乾隆癸卯科（1783年）举人、伊阳教谕雷重光立，保存完好。

【望重洛西】匾额：清道光九年（1829年）永宁县兴山号合铺为大原槐树院村邑庠生雷勛立，今保存于洛阳匾额博物馆。雷勛，大原村人。这里称颂雷老先生品德高尚，声望很高，在永宁县闻名于世。洛西，代指永宁。

【淑德垂芳】匾额：清道光十五年（1835年）开封府郑州学正程位东为永宁县雷母孺人赵氏生荣立，今保存于洛阳匾额博物馆。淑德，指温柔贤惠等美好品德。这里称颂雷母孺人赵氏温柔贤惠的美好品德流传后世。程位东，为永宁县大原村人，曾任临颍县儒学教谕，开封府郑州学正。

【淑慎垂芳】匾额：清道光十七年（1837年）开封府郑州学正程位东为太学生雷登科尊堂韦孺人立，今保存于洛阳匾额博物馆。韦孺人为雷之生母，但为父之偏房。淑慎，指贤良、和善、谨慎。该匾额内容称颂韦孺人贤良、和善、谨慎的美名，流传后世。

【鲍桓遗范】匾额：清道光二十四年（1844年）临颍县儒学教谕晚程位东为永宁县钦赐寿民泰安雷公大人暨德配孙氏孺人立，今保存于洛阳匾额博物馆。该匾额称颂雷公夫妇夫倡妇随，不嫌贫爱富，有鲍宣、桓少君夫妇的风范。“鲍桓”，鲍，指鲍宣。桓，指桓少君。她是西汉大臣渤海郡人鲍宣的妻子。鲍宣幼时家贫，求学于桓少君之父门下，有才气，为老师器重。桓公将女儿桓少君许配给鲍宣。鲍宣立志高远，品行高洁，学识渊博，官至谏议大夫。桓少君孝敬公婆，谨守妇德。鲍宣夫妇敬爱有加，成为后世典范。

【国士无双】匾额：清光绪 年为大原雷寨村人 立，保存完好。该匾额内容称颂雷老先生才华出众，为“国士”，世间无双。国士，指一国之内，独一无二的人才。

【媲美熊丸】匾额：清光绪 年为大原雷寨村人雷门之母 孺人立，保存完好。熊丸典。事见《新唐书·柳仲郢传》：“母韩，即皋女也，善训子，故仲郢幼嗜学，尝和熊胆丸，使夜咀嚼以助勤。”清姚鼐《题陈硕士母鲁恭人端居课子图》诗：“万卷容可收，熊丸不复得。”熊丸，贵重药物。此典用多指殷实之家，或为课子，不惜钱财讲。“媲美熊丸”。此典有课子督学，全力攻读一面，故多用于义方教子类，其“教并”、“媲美”、“德媲”，皆是。

【忠厚朴诚】匾额：河南省教育司司长分发直隶道愚晚史宝安为坡头村雷玉山（字温如）立，送匾人为当时洛宁社会名流和名重一方的乡绅五十人。匾额内容称颂雷玉山为人忠厚，质朴、诚实，为乡里楷模。

上款：“河南省教育司长分发直隶道愚晚史宝安为大德温翁雷老先生大人懿行”，下款“中华民国七年岁次戊午桃月谷旦”。匾额上方正中有一个六七寸见方的篆字官印图章（刻阳文）曰：“河南省教育司司长”。匾额长六尺余，宽约三尺。正中有“忠厚朴诚”四个金色大字，约尺余见方。雷同声（字应甫），坡头村人，清光绪年间由廪贡生任河南新蔡县教谕，五品顶戴，诰封奉直大夫。民国六年协修《洛宁县志》，并写有《续修洛宁县志序》。雷同声与樊村张春如（字粹甫），在礼李玉材（字栋甫），号称“洛宁三甫”。“温翁”指雷同声之父雷玉山。此匾由雷同声侄孙雷永禄保存完好。立匾时间为：“中华民国七年岁次戊午桃月”，公元1918年农历3月。

送匾人：

张炳耀 贺树声 张兰 张庚三 王连三 张自温 程国珍 李玉杰 杨殿升 韦应南 李玉华 段治先 张克诚 薛怀林 史丰三 孙定基 段书范 张义成 霖三 张桂五 孙志道 李成章 贺甲辰 张纯如 韩梦笔 张守基 张士秀 周松龄 韦景贤 张玉林 贺玉廷 曲鸣廷 金光莹 李作栋 黄祖香 侯耀午 尚父龄 杜际庚 王延义 金如励 吉鸿儒 张丙甲 段龙光 段文修 张敬铭 张鸿度 泰生祥 吴树声 张鑫 张熹平共50人。

这个匾额内容根据2003年第七期《洛宁文史资料》张泽民整理的“关于雷应甫的一些史料”整理。

【粹德流芳】：在东仇村。雷雨膏后裔保存有清道光五年的匾额三面，其一为：匾额正中题：“粹德流芳”。 众亲友人共19人为雷雨膏原配雷太母张孺人玉沉立。

上款：龙飞道光五年岁次乙酉孟冬吉旦。

下款：大壶范雷太母张孺人玉沉立。

眷晚生 赵同升 赵廷伯 赵廷献 宋执圭 田德岁田占魁 监生崔茂元 白鸣皋 张重华 阎兆德 阎兆祜 胡文清 庠生颜永成 赵生阑 李春芳 王文祥 朱魁元 和天乙 仇发科 恭 挽

立匾时间为：龙飞道光五年岁次乙酉孟冬，公元1825年农历10月。

【祖德流芳】：在东仇村。雷雨膏后裔保存有清道光五年的匾额三面，其一为：匾额正中题：”祖德流芳”。众亲友人共19人为雷雨膏原配雷太母张孺人玉沉立。

上款：龙飞道光五年岁次乙酉孟冬吉旦。

下款：大壶范雷太母张孺人玉沉立。

眷晚生 赵同升 赵廷伯 赵廷献 宋执圭 田德岁田占魁 监生崔茂元 白鸣皋 张重华 阎兆德 阎兆祜 胡文清 庠生颜永成 赵生阑 李春芳 王文祥 朱魁元 和天乙 仇发科 恭 挽。

立匾时间为：“龙飞道光五年岁次乙酉孟冬”，公元1825年农历10月。

作者简介：张泽武，洛宁县陈吴乡新寨村人，2003年发起并组织成立了洛宁县姓氏文化研究会，任常务副会长兼秘书长。2006年参与组织筹备成立洛阳姓氏文化研究会，任副秘书长。2017年被推举为洛宁县姓氏文化研究会会长。

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