精华热点 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花！出自唐代元稹的《菊花》：
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
花の中で菊を偏愛するのではありませんて、この花が咲き尽くして更に花がありません！唐代の元_の「菊の花」によると、秋の叢が舎を囲むのは陶家のようで、生け垣の周りを回るのは日に日に斜めになる。花の中で菊を偏愛するのではありませんて、この花が咲き尽くすのは更に花がありません。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
一群の秋菊が家を囲んでいて、詩人の陶淵明の家のように見えます。垣根をめぐらして菊の花を見ていると、いつの間にか日が暮れかかっています。花の中で菊が好きなのではなく、菊が咲いてからもっといい花が見られなくなりました。
菊花各有姿色，有的秀丽淡雅，有的鲜艳夺目，有的昂首挺胸……菊花傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。红的似火，白的似雪，粉的似霞，大的像团团彩球，小的像盏盏精巧的花灯。那一团团、一簇簇的菊花，正在拔蕊怒放。在季节变换的日子里，菊叶经霜，就会变得发紫，在阳光的照耀下，迷人、耀眼，令人赞叹！
菊の花にはそれぞれ器量があり、あるものは秀麗であっさりしていて、あるものは鮮やかで目を奪われ、あるものは胸を張っている。菊の花は霜が満開で、色とりどりで、さまざまです。赤いのは火のようで、白いのは雪のようで、粉のは霞のようで、大きいのは玉のようで、小さいのは1つの精巧な花の明かりのようです。その一団、群がっている菊の花が、蕊を抜いて咲いています。季節の変わり目の日に、菊の葉の経霜は、紫色になります。太陽の光に照らされて、人を魅惑して、まばゆいです。感心させられます。
罗公序伦选择文人画入手，广泛采摹（宋代）文同、苏轼、扬补之等文人花鸟画，甚至追前朝王维“得之于象外”之理，顿悟水墨气韵魂魄。由于长于诗词歌赋，胸有文墨怀若谷 腹有诗书气自华一一画梅，梅主问情梅和情; 画兰，心手直与花传神; 画竹，虚心异众草，劲节逾凡木；画菊，皆随笔点墨生辉；画牡丹，兼蓄传统又突出现代卓尔不凡的品格，充满生活气息和昂扬向上的精神风貌。
羅公序倫は文人画を手に入れ、文同、蘇軾、栄養などの文人花鳥画を広く採って、甚だしきに至っては先朝王維の「象外に得た」理を追究して、水墨の趣魂魄を悟ります。詩と詞の歌賦に長じているので、胸には詩書の気があります。華一から梅を描き、梅の主に梅と情を聞きます。蘭を描いて、心の手はまっすぐに花と神を伝えます。竹を描いて、虚心に多くの草を持っています。力節は普通の木を越えます。菊を描いて、皆随筆で墨を点けます。
早在上世纪末,他牵头举办了一次“艺术扶贫献爱心大型公益活动”，用自己的书画做桥梁，带领一批爱心人士到贵州省晴隆县一个偏僻山村考察建一所希望小学。为了带动更多的台商参与，他以画会友，筹集资金建校，并婉言谢绝了当地政府要用其名字作为校名的请求，坚持把这所学校命名为“台商希望小学”。接着他又在晴隆县办一个女童班，让40名失学女童重返校园。他投入艺术扶贫的画作超过了一千幅，陆续帮助晴隆县1341名失学儿童回到了课堂。
前世纪の末に、彼は自らの书画で桥を作り、贵州省の晴隆県の辺鄙な山村に希望小学校を視察しに行きました。より多くの台湾商人の参加を促進するために、彼は絵画の友達として、資金を集めて学校を設立しました。そして、地元政府がその名前を学校名として使うように要請したことを婉曲に断って、この学校を「台湾商人希望小学校」と命名することを堅持しました。そして彼はまた晴隆県で女の子クラスを作って、40人の女子児童を学校に帰らせました。彼は芸術に没頭して貧困扶助の絵を千枚以上も描き，続々と晴隆県の児童1341人を援助した。
1998年抗洪救灾期间，他的一幅画作,赢得了印尼金光集团高达1500万元的赈灾款。而他自己分文不取,全部用于赈灾,实现了他一直倡导的“艺术的最大价值，就是用它来回报社会”的理想。他用画笔感召社会，用爱心点亮人生。
1998年に洪水と戦って災害を救済する時、彼の1枚の絵はインドネシアの金光グループの1500万元に達する救済金を勝ち取りました。彼自身は文無しで、すべて震災のために使って、彼が提唱している「芸術の最大の価値は、それを使って社会に報いることです」という理想を実現しました。彼は画筆で社会を呼びかけ、愛で人生を明るくした。
他先后在贵州、西藏、广西等地兴建女童班和希望小学多所。带领书画家及爱心人士讲课，作书画义卖，助学，帮助社会各界弱势群体解决疾苦。在社会上产生极大影响。己被《人民网》《中国网》《新华网》《实事求是学习网》《瞭望杂志》《慈善中国》等多家媒体专题采访报道。被誉为著名艺术家、慈善家、社会活动家。同时荣获大中国大慈善大书画旗手的光荣称号。其作品被中南海、人民大会堂等重要场所及各界名流广泛收藏。
彼は貴州、チベット、広西などに女童クラスと希望小学校がいくつか建設されました。書画家と愛する人を指導して講義して、書画の義売を行って、勉学を助けて、社会の各界の弱者群体に苦痛を解決するように助けます。社会に大きな影響を及ぼす。「人民網」「中国網」「新華網」「事実に基づいて学習網」「展望雑誌」「慈善中国」など多くのメディアのテーマにインタビューし報道されました。有名な芸術家、慈善家、社会活動家として知られています。同時に大中国大慈善大書画の旗手という光栄な称号を獲得しました。その作品は中南海、人民大会堂などの重要な場所と各界の名流に広く収蔵されています。
他德艺双馨，受到国家党政机关、社会团体、人民大众广泛认可、高度赞誉的罗序伦先生，2013年组织百余位书画艺术家作品伴飞神十，圆梦天宫活动，2014年应邀前往西昌航天主题书画笔会，创作翠竹图随嫦娥五号登月探测器登月。同年申请组建了“中国梦·慈善中国万里行”爱心团队，在全国各地举办”大型公益活动，团结爱心企业，一道弘扬传统文化，传播艺术的慈善精神。
彼の徳芸双馨は、国家党政府機関、社会団体、人民大衆から広く認められ、高く評価されている羅序倫氏によって、2013年に百人余りの書画芸術家の作品を組織して神様十を連れて飛び、夢天宮活動を行い、2014年に西昌宇宙飛行テーマ書画筆会に招待され、翠竹図を作って嫦娥五日に月に登った。同年に申請し、「中国夢?慈善中国万里行」という愛の団体を創立し、全国各地で「大型公益活動」を開催し、愛の企業と団結し、伝統文化を発揚し、芸術の慈善精神を普及させる。
其影响最大的慈善公益活动，是他近年来发起的“中国梦·慈善中国万里行”大型公益活动，本活动于2014年5月25日在北京钓鱼台国宾馆隆重举行新闻发布会并正式启动。社会反响极大，全国各地爱心企业家纷纷提交承办申请。 2015年6月9日,“中国梦·慈善中国万里行”大型公益活动,已经走进广州,和企业一道弘扬传统文化，传播艺术慈善精神。活动期间，爱心企业家结队莅临,畅想慈善理想,同时探讨了更加长远的活动计划,包括走出国门,走向世界的宏伟规划。
最大の慈善活動に影響を与えたのは、彼がここ数年来始めた「中国夢?慈善中国万里行」の大型公益活動で、2014年5月25日に北京釣魚台国賓館で記者会見を行い、正式にスタートしました。社会の反响が大きく、全国各地の爱する企业家が続々と申请を提出しました。2015年6月9日、「中国夢?慈善中国万里行」の大型公益活動はすでに広州に入り、企業と一緒に伝統文化を発揚し、芸術慈善精神を普及させました。活動期間中、愛のある企業家がチームを組んで来て、慈善の理想を存分に考えながら、より長期的な活動計画を検討しました。
同年年底，在四川活动集书画、名砚、根雕、瓷器诸类艺术创作、展览、义拍、义卖于一体，开展了艺术讲座、音乐诗画、美育对接、艺术扶贫和名医义诊等多个公益主题活动。自此，“中国梦·慈善中国万里行”大型公益活动在全国各地轰轰烈烈地展开。
同年末、四川で書画、名硯、根彫、磁器の諸種類の芸術創作、展覧、義拍、義売が一体となって、芸術講座、音楽詩画、美育ドッキング、芸術扶貧と名医義診など多くの公益テーマ活動を展開しました。これにより、「中国夢?慈善中国万里行」という大きな公益活動が全国各地で繰り広げられました。
罗公序伦院长的艺术情结，是对传统的尊重和对现实人生更深刻的思考和深切的关怀，他的艺术表现在对生机盎然和蓬勃生命的赞美。
羅公序倫院長の芸術コンプレックスは、伝統的な尊重と現実の人生に対するより深い思考と深い配慮であり、彼の芸術表現は生命力が満ちあふれていて、生命力が盛んなことを賛美しています。
罗序伦院长的艺术作品坚持为大众服务的同时，更多地渗透一种自由，超逸的哲思，他在人生经验与民族艺术传统中找到了最佳的切入点，清然美艳地绽放纸上，光鲜而动人。
羅序倫院長の芸術作品は大衆のために奉仕すると同時に、より多くの自由、超逸な哲思を浸透させ、彼は人生経験と民族芸術伝統の中で最高の切り口を見つけました。
仿佛就是画家的一种生命律动，不似旧士大夫画那种不食人间烟火的野逸苍白，而是建立在庶民基础上，质朴而达意，生机无限，雅俗共赏的现代创意！
まるで画家の一種の生命律動のようで、旧士大夫が人間の火気を食べない野逸蒼白を描いているのではなく、庶民の基礎の上に立って、質素で達意で、生気が無限で、雅俗共賞の現代的なアイデアです。
由此可见，他已超越了传统文人画的精神和笔墨规范，大胆地把心灵中深有所感的情绪托付给春风吹拂,舒畅大丈夫的壮美襟怀：超逸舞蹁跹；富贵不淫可问天，映日更耀眼。
これから分かるように、彼はすでに伝統的な文人画の精神と筆画の規範を超えて、大胆に心の中で深い感銘の情緒を春風に託して吹いて、心地良い大きい夫の壮美な胸があります：超逸的なダンスは天に飛ぶことができます。
《心香菊黄》
作者：曹干云
序伦画菊最神奇，远观犹闻沁心脾。
处远长忧家国事，瀚墨飘香清风习。
2018.7.1曹干云于京华
『心香菊黄』の作者：曹乾雲序倫が菊を描くのは最も不思議で、遠くから見ても心に沁みます。遠くにあり、長く家の国事を憂え、多くの墨が香って風にそよぐ。2018.7.1曹干雲は北京華にあります。
附序伦兄大作：
《观菊展》
作者:罗序伦
当今科技真神奇，
只要敢想呈新姿。
朵朵秋菊如盘大，
一年四季怒放时。
罗序伦2018.6.30于珠江峰景
附序倫兄大作：『観菊展』の作者：羅序倫は今の科学技術は本当に不思議で、勇気さえあれば新しい姿を呈したいです。一輪の秋菊は皿のように大きく、四季折々に咲く。羅序倫2018.6.30は珠江峰景にあります。
附：玉峰兄作：
《在季节变换的日子里说来迷人》
现代诗/尹玉峰
东篱烂漫正春天，诗情画意写锦笺
慕他李白桃自红，独标品格梅竹兰
谦谦君子德比玉，朝为旭日饰晓妆
尺幅金蕊任著笔，横斜舞袖扑清香
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菊之花语，常藉于心；黄菊腾达意
红菊释爱情；翠菊追想天明日月朗
春菊定神；冬菊别情，金盏菊遗恨
雏菊延年，太阳菊亮；渊明在南山
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菊，走进了心湖岸边，在季节变换
的日子里说来迷人，菊用花萼抵住
俗流冷寒。庸陋的风只有无可奈何
地哭泣，菊自泰然流霞、傲幽坚淡
.
尹玉峰2018.6.30于人民大学
附：玉峰兄作：「季節の移り変わりの日に人を魅惑する」現代詩/尹玉峰の東垣が咲き乱れている春、詩情画の意味で錦紙を書いて彼の李白桃を慕い、独特の品格である梅竹蘭の謙虚な君子の徳比玉、朝は旭日のために化粧の物差しの金蕊を飾る。天明日月朗春菊定神；冬菊別情、金石菊遺恨雛菊延年、太陽菊亮；淵明は南山にあり、菊は心湖岸に入る。季節の変わり目には魅惑的なものがあり、菊は萼で俗流の寒さに耐えます。平凡で粗末な風は仕方なく泣きます。菊は泰然として霞を流します。傲然として幽堅淡です。尹玉峰は2018.6.30人民大学です。
书画本同源，善国画者，书法功力定然不浅。细心的品画者一定会在他作品中落款处看到“某某年某某地序伦写”，一个“写”字了得：运笔中侧、疾涩、顺逆、飞白、浓淡轻重一以贯之，善用阔笔大写，笔墨浑朴沉雄，古雅苍劲，黑白水墨，尽情演绎朴真素美的境界。正所谓:笔为帅、墨充和，笔墨相称见品格。
書画はもとと同じで、善国画者、書道の技量は一定しています。注意深い作品の絵を描く者はきっと彼の作品の中で落款したところに「○年某地序倫」という字を見ました。「書く」という字はよく分かります。運筆の中側、疾渋、順逆、飛白、濃淡の重さを貫いて、筆と墨が渾然として雄壮で、古雅で、黒白と白の水墨を存分に表現します。いわゆる：筆は立派で、墨はつり合いがあって、筆は品格に会います。
作为画家，他深悟笔道，取东坡书学真谛，天骨开张，摄人心魄，掷地有声。就文人画的道统一一诗书画印而言，罗公序伦院长的艺术实践，具有当代人生直面扑来的大文化迅风，充分体现了当代文人画所必须具有的时代精神意韵。并处处展示出他驾驭传统笔墨中一一情与理的真本事，展示出当代做有出息艺术家必须拥有的格调高雅的艺术气质和文化风范。
画家として、東坡書学の真の意味を悟った。天の骨が開いて、人の心をとらえ、声を上げた。文人画の道統一一詩書画印については、羅公序倫院長の芸術実践は、現代の人生が直面して打ち寄せる大文化迅風を持っています。彼が伝统的な笔墨の中で一つひとつの情と理の本当の腕を操っているのを至るところに展示しています。今の立派な芸术家が持つべき格調の高い芸术気质と文化风格を示しています。
罗序伦: 中国著名书画艺术家、教育慈善家、社会活动家、诗人、学者、中国梦组委会主任、慈善中国万里行发起人和领导者、中国领导科学研究会常务理事、专家学者管理委员会副会长、民政部社会工作基金社区文化基金顾问、世界艺术家联合总会“世界艺术家”级别品审资格认证顾问、世界华人艺术家大会顾问、第十届全国电视文艺“百家奖"评析终审评委、中国传媒记者协会会长、中国领导力研究院院长、北京大学中国政府文化发展战略研究中心，文化创意产业促进委员会主任委员、澳门文化创意产业协会名誉会长、慈善中国书画院院长、中国书画艺术研究院院长、专家学者管理委员书画创作研究院院长。
【作者简介】尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。自2003年相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》享誉海内外的名刊杂志主编，中国艺术馆首席策展人。现任都市头条编辑委员会主任、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑、世界诗会瑞典总社总编辑、NZ国学诗词艺术协会荣誉总编辑、海外凤凰诗社荣誉顾问。
