赵旭东（長民）//溯源赵家巷——一个村庄的迁徙与扎根
从蓝田县城东门——鸣凤门出去，朝东北方向走三公里地，有一处方圆几里的台塬。塬上地势平坦，四季分明，北倚风光秀丽的绣岭。站在高处往南望，灞河水亮晃晃的，像一条银链子绕在山脚下。这里就是李后村，（李后村由李后村，焦王村，赵家巷，穆家村，蔡家斜村，独庄子<也叫谅房家>六个村子组成》。赵家巷是村里最年轻、也最有故事的一个组。
一、风水宝地
说来也怪，方圆几十里，就数这地方古迹多。村东有老爷庙，供奉关公，香火旺得很；村西有三官庙，天官地官水官，保佑风调雨顺；最出名的，是唐代大书法家柳公权的墓园，就在村中偏南不远。老人说，当年柳家后人守墓，聚成村落，就叫柳家庄，柳家庄周围的地域都是李后村周边人的食邑之地。柳公权的字写得硬气，人也硬气，他写的《玄秘塔碑》至今还是学书法的范本。或许正因为沾了这文气，这地方后来出的大学生，十里八乡数第一。
二、拐拐子的来历
早先这塬上，最早落脚的是李姓人家。据说宋朝末年，有户李姓从山西大槐树底下迁来，见这塬上土厚水甜，就住了下来。后来人多了，就叫李后村。
村子西头，有一条特别的巷道，人称“拐拐子”。为啥叫这名字？因为东边四户人家的房子比西边九户往前突出了三十多米，远远看去，整个巷道像木匠用的拐尺，拐了个直角的弯。住在这儿的九户都是李姓，所以叫“李家拐拐子”，叫顺了嘴就成了“拐拐子”。
三、赵家巷的诞生
赵家人来得晚。清朝末年到民国初年，县城赵家巷有四户赵姓人，不知是为避战乱，还是看中了这塬上的风水，举家迁了过来。他们在拐拐子南边约四十米的地方，分两处盖了房，中间隔着一道低洼的空地。大伯说，那空地是条自然水道，下雨天北边高南边低，雨水哗哗往下淌，正好从两排房子中间流过。
刚开始，拐拐子的李家人说起这几户外来的赵姓，就指着南边说“南边巷巷子”。后来日子长了，两家走动多了，李家串门常说“我去赵家巷巷子转转”。这话说得多了，就叫顺了，传到别的村子，就成了“赵家巷”。
那会儿赵家巷还只是四户人家，孤零零两排房子，中间隔着水沟。后来东边又迁来李、张、穆姓四户，西边迁来张、李姓四户，赵家人又在中间的空地又加盖了两间房。几十年下来，原来七零八落的房子连成了一排，巷道也齐整了。“赵家巷”这个名儿，就这么名正言顺叫开了。
四、血脉繁衍
此后几十年，县城赵家巷又有十三户陆续迁来，在焦王村北边安了家。赵姓从最初四户，发展到十七户。到了我这一辈，已经二十九户了。当年中间那道水沟，早填平盖了房；当年那两排孤零零的房子，已经连成了规整的巷道。
我小时候，还常听老人讲起拐拐子的故事。说那九户李姓人家，房子拐了个角，人心却不拐弯，几辈子人处得跟一家人似的。说当年赵家刚迁来时，没地方打井，拐拐子的李家就让赵家挑他们井里的水，一挑就是十几年，从没收过一分钱。
五、文脉传承
说来也奇，这地方虽然偏僻，却代代出读书人。民国时候，何子云兄弟俩，一个考上北大，一个留学日本，轰动了整个蓝田县。后来村里的大学生一个接一个，到现在快二百人了。有人说，是柳公权的文气罩着这方水土；有人说，是老爷庙、三官庙的香火旺，护着这一方人。我倒觉得，是这塬上的风土养人——站在塬上望得见灞河，望得见终南山，心就宽了；守着古人的墓园，敬着神明的庙，心就正了。
六、如今的模样
前些年回村，路修好了，自来水通了，天然气到户了，家家盖了新房。拐拐子还在，那几户老房子还在，只是住的多是老人了。赵家巷的巷道铺了水泥，两边道沿内栽种着花草树木，风景如画。站在巷口往南望，还是小时候的景——灞河水亮闪闪的，终南山青青的，风吹过来，还是塬上的味儿。
我常在巷子里走走，碰见老人就拉拉话。说到当年赵家迁来时的情形，老人们还记得清：那四户人挑着担子来的，女的怀里抱着娃，男的手里牵着牛，在拐拐子南边那块空地上，一砖一瓦盖起了房。
七、根的念想
赵家巷这个名儿，就是这么来的。先是四户人家的落脚地，然后是十几户的聚居处，再后来是几十户人家的村庄。一个名儿的演变，就是一部家族迁徒史。
我常常想，当年那四户赵家人，从县城迁到这塬上，心里是啥滋味？是留恋，还是期盼？他们一定没想到，一百年后，会有一百多个后人从这塬上走出去，会有人在文章里写下赵家巷的故事。
站在塬上，望着灞河水，我忽然明白：村名也好，地名也好，不过是人心里那份念想。有了这份念想，走到哪儿，根都在这儿。
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