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曲光辉 画
写作的光荣
说我在诗歌中提及外国诗人的人，
正如拿撒勒先知把鬼赶进去的脏东西，
是那么短视，
像猪在吃掉自己的身体。
此时，我仍要把自己变成异乡人，
再次提及阿尔贝·加缪说起绝望的人没有故乡，
所以非说话不可，
再说：“请允许我加入写作的光荣。”
别说我心有旁骛，那是我在语言世界领受的诫命，
那是我在荒诞的汉语中赶鬼，
赶走糟蹋人的黑暗汉语，
竟然是与荒诞形影不离。
正如荒诞之地的荒诞倾覆，被十二小先知书推算出来，
说我并不是一个极有口才的人，
只是从自己的影子中逃离，
像逃出两个真相，不顾其余的一切——
2026/1/6
未识之神
用惴惴不安把上班后的一小时消耗掉，
那是一种折磨人事情，
但愿垃圾时间不再饶舌，不再是疯疯癫癫的火焰，
要我丢开宏大的仪式感，
要我对私人化进行描述。
这样才对嘛，不妨把教化当善举，
并让我处于逐渐的消失之中，
不再为活着而为难，不再承认是自得的走肉——
哎，我受够了失传手艺的折磨，
这样压抑的、发酵的、腐烂的日子，
深藏着许多不可告人的秘密，
更让我隐藏在奥西普·曼德尔施塔姆的灵光中，
一边是将无聊引向罪恶，
一边是将奇迹当成复活节的钟声，
几乎是未识之神的行动场所，也使得救赎徒劳无功。
请不要把我当成诗歌的家长吧，
让我大喘一口粗气吧，
多么轻松呀，我只是诗人的局外人——
2026/1/9
反抗身体的法则
贝拉·塔尔把都灵之马丢给了时间，
但愿是一部电影，
能够在傍晚时分被观众看见，
虽然他已经返回到生命的终点，
但是存活下来的故事，
竟然是被克拉斯诺霍尔卡伊·拉兹洛讲出来，
相当于在艺术之外布置的褒奖，
仅仅是让观众的眼神做了一次横向运动。
看啊，这一天的电影票让我坐在观众的前排，
让观众的眼神盯在我身上，
让我以为自己找到了走向信仰的一个后门，
更不会反抗身体的法则。
其实，没有人知道多看我一眼都是不对的，
其实，我只是一匹马的尸骸在炫耀自己险隘的偏见，
让自己恍惚在一口大钟的气味中，
其实，我和时间毫不相干。
2026/1/14
那么就这样定了
做一次忏悔吧，不必说自己有罪，
只带着二手时间的欺骗，在恐怖之中颤栗着，
竟然像庸众在用舌尖尖叫，
竟然害怕自己是被失踪的一个人——
没想到，我会生活在这样的时刻，
居然在接受器官捐献利国利民的教化，
然后是公然在贩卖人体器官，
然后是被视为绝对顺从。
那么就这样定了，在把侥幸活着当做呐喊的干涸证明，
在用希伯来诗歌吟唱耶和华啊，求你兴起，
驱散你的仇敌，使恨你的人逃跑——
那么就这样定了，等我死后把我钉在十字架上，
也穿上一件大红袍，带着荆棘编织的桂冠，
把我当成时间钟摆，摆过时间的一只眼睛，
又摆过时间的另外一只眼睛，
和受难的耶稣一样——
2026/1/15
极地笔记
用腊月纪念冬天，似乎有深刻的含义，
被赫塔·米勒伪装成爱情，
像狐狸已是猎人曾经用德语叙述。
而今，我在北中国将莽宕的雪域铺开让一只狐狸通过，
依旧是让狐狸的骨头像染霜的铁块，
并让它从月黑风高夜的夜里穿过，
去呼应一枚月亮，也呼应带着银色的比喻，
那是极地笔记追忆的角色。
嗯，那也是冰天雪地的天意，
像雪花的分身术，又把我放逐在一片流放地，
就在这里一边死着，一边在等着什么，
正如从白银时代出走的鬼魂，被猜出来是未来之诗，
看起来是离开了汉语的流言，
也不会有人把我当妖精——
2026/1/21
面向高处的挣扎
小伏笔，被大寒当成了坟场，
将在腊月之后，被化作遗忘的过去，
瞧吧，那将是我的诗歌看到了它们的末日。
别说天才没有历史，
别说在被捆绑的头脑中也有思想的发光，
这些说法，都是生活的问号，
都是时光的一道弧线，
在对抗戒断之苦，这便是面向高处的挣扎，
完全需要在诗歌里定夺。
而告别诗歌，是让我最后属于语言，
正如我消失在流亡的汉语中，
正如一条光线的轨迹，带着危险生活的迫切，
感觉只是乌鸦翅膀的概率，
明知道身体器官会被乌鸦盗用，却要谈及两个环节，
对头，有相对论奖赏给它们，
对头，有阳光弯曲在坟场中——
2026/1/22
知识的循环
他说：“假汝之名在滥用自由，在遮蔽我。”
其实，证人所见的无耻化身，
从前有，现在也有，
即在乌托邦里自欺，让人犯下二手知识的烟瘾，
只有极少数人在说：“不。”
我是其中之一，显然是一种大逆不道，
身处于自由的单一衰微，
那是宏大叙事中的一种求告无门，
比筚路蓝缕可怕，怎么也填补不了精神的空白。
那么像说出语言即世界的人，
无法自称是掌握世界的魁首，
也在以自由的敌人身份登场，
宁愿跟着二手时间在犯错，也不愿意加入真相，
在勿食我黍中讲述故事，
只是语言世界的巧合。
2026/1/25
轻轻的絮语
那是来自语言世界的我，
在成就自己，即是平淡无奇的诗，
将捆绑在头脑上的绷带撕下来，
那是碎纸屑沾染着蓝墨水，
被分配给文学，并打算这样活下去，
就像鲍里斯· 帕斯捷尔纳克那样一拿起墨水就哭。
就像是我的轻轻絮语，
从不以沉默的嘴巴喂养时代的罪恶，
虽然遭到了禁言令的处罚，
但是还是说出了真相，并没有把自己视为失踪的人，
依旧是在等待凡人的到来。
我来了，来得像暴风雪一样比冬天还要快，
比道德的起点来得更早一些，
从一开始便高踞在白色的雪花之上，
在用黑眼睛解冻记忆，
并结束在时间的某处。
2026/1/27
使命
把我定义为多余的人是野兽，
似乎是在贬低自身，
那是羞耻的要素被汉娜· 阿伦特说出来，
即在平庸之恶的思想烟圈中，可以看到叼香烟的女人，
被残留的烟味模糊了希望的面孔。
而我正坐在她的对面思忖，
不知道是谁，为了建筑双倍的奴仆建筑，
再让我重现在北中国的流放地，
在把思想的逻辑像难民那样排序，
却不等于那是过去的傀儡和侏儒们的口舌尖叫，
竟然是罪恶的复临，
竟然是欢笑与哭泣，信仰与绝望的排比句——
我讨厌把所有的不幸灵魂留在这儿，
几乎是各类观念的寂然枯坐，
而我，并不愿意听见这些陈年旧事。
2026/1/28
被寒冷统治的星期四
真的，我的休憩之所容不下一首诗，
像被寒冷统治的星期四，
接近腊月的殉难，
在让我勉力托举起自己的十字架，
在僵死的北风中，点燃起尚未熄灭的生命火种，
在把生命倒装成豪迈的诗行，
像一个人在告别诗歌。
请把我的生命当成诗歌文本来读吧，
用流亡的汉语牵引目光，
随着一连串的词语闪露出飘忽的灵魂，
总会在你的肋骨上添加一笔，
几乎是我的一句诗行，几乎是隐藏着生命的灵光，
几乎是不幸的一个阴影——
真的，星期四真的像被陵墓拉长的一口棺椁，
总是以畏首畏尾的早晨和夜晚鄙视我，
总是侧身于生活的淤泥中，
总是令人愤懑和惶恐。
2026/1/29
我再来 还是我
是谁再次疏离了兽群，请举手？
我却用拳头砸碎一面镜子，
即远离狂飙的极权中心，又解压于带面具的人群，
就像我把自己投入火焰的手势。
看吧，屈从只不过是愚蠢的恶习，
在远离道德，在嫌弃希望，
也在缺席于炸响的惊雷。
而我，哪怕只在春天里崭露着头颅，
也要在看不见五指的黑夜里，
宛若蛰伏的思想星辰，或造化的宠儿，
再被天性的爱和善良照亮，
再次伸出手臂告别僵死的风声，
不必以神之名在说：“复仇是我的，惩罚之臂也是我的。”
谁知道这是怎样的生命呀，
我再来，还是我——
2026/2/2
使徒行传
把赫尔曼·黑塞的荒原狼放进北中国，
那是智慧和美德的双重错位，
仿佛是黑暗在诗行中颤抖过两次，
一次是德语，一次是汉语，都比不过人的嘴巴——
不说了，我像至暗时刻的先知，
已经料到乌托邦撒谎的拙劣，
在让坏蛋的世界配不上我的诗，
比萝莉岛丑闻来得及时，模糊了我的面貌，
反而不是欧洲之景，比宗教更加反智，
在说：“上帝没有预制人。”
神啊，受造之物是这样有别，
使我穿过暂时忍耐的借口，以此提及圣灵的位格，
岂都是使徒吗？岂都是先知吗？
岂都是语言的世界吗？
犹如我在荒原狼消失的旷野上，在以自证自处，
在说：“请等候得赎的日子到来。”
2026/2/3
几近于详证
当然了，生活没有什么改变，
我只是在年复一年的日子里渐渐老去，
却没有人对自己略加端详。
当然了，厌倦尘世是自然的，
就像下午三点的时间在一个斜坡上一动不动，
已经大于蝴蝶的意象，
正如一位老人在打瞌睡中缩编的一卷。
那样也是我的，何必把自己定义为诗歌的光芒，
只是通过黄昏街道的危险，
把干涸的落日勾勒出来就足够了，
何必为沉默的黑暗卖力气——
当然了，少不了用流亡的汉语更贴近本人的一种描述，
几近于详证，即被诅咒的意象与仁慈的观念并不吻合，
就像失去影子的一个人耻于献媚的热忱，
也耻于机巧的伪装，
从不乞求影子的怜悯。
2026/2/4
疲倦的信号
我已经疲倦了，好想休息一下，
好想躺在飘窗之上，
以一粒阳光著称，那么像太阳的温暖面貌。
而过往都有一条裂纹，
那是工作台上的伤痕，那是烟灰缸中的烟蒂，
感觉工作尚未完工，却必须得停下来，
就像春节疲倦的信号。
哦，请不要再谈及春节好不好，
停在窗外的绿皮火车，收回了回家过年的提议，
在说起黑暗的骨头，再次把劳动的黑暗拉长，
原来只是延迟退休的从句，
在让我犯下了一个人所犯下的错，
就像读不完的一连串旧时光，
再次返回生活的荒谬——
于是，畏首畏尾的腊月又斜倚上羞赧之床，
自诩是疗愈春节的病灶，在让冰冷的时间哑然结尾，
又软化在时光之上——
2026/2/5
忏悔的言词
安静是如此奢侈，像一个人站在无人的旷野上，
并决定爱上此刻，
像从监狱中解救出来的真身，
哪怕是以寂寞偿还宿命。
这样也好，像无人倾诉的忏悔言词，
经过二月的清晨，在向空气请教明亮白昼的方式，
并在私底下流传，
正在把羞愧与泪水，苦涩与甜蜜赠予他人，
也包括把胸前的一个纽扣赠予她。
是的，我是残忍的一个人，
决不容忍把谎言的翻卷或虚假的询问，
变成推心置腹的缄默与合谋，
就这么站成安静的极限，正在忘掉一座监狱的所有折磨。
是的，我正在安静中自处，
正在肃清自得的流毒，直到疏离了一个小黑点，
像把安静当成强盗的葬仪，
也把安静当成自己的葬仪——
2026/2/6
自证的寓言
人格的面貌，终将消失在怀念中，
似在咽喉的哽咽里下坠，也听见了时间之茎的无声倒下，
那么像切斯瓦夫·米沃什在诗歌中开口说话，
一如我对二手知识的嗤之以鼻。
而叠加的二月在贬值我的身价，
正在把我的面貌摊开在一张办公桌上，
竟然能够礼貌地容忍新年好，
却忘掉了令人不快的场合，
满身散发着士大夫的气味。
哦，谁是建筑道德的奴隶？
哦，没有人在描述自证的寓言，
只有我在选择对神学的卑微思忖，早知道罪恶没有上限，
立刻尘封住极地的黑暗小径，
害怕碰见曾经被辨认出来的面孔，又变成时光的玻璃器皿，
盛满了对葡萄酒的信仰，
并以漠然一瞥一时闪耀，一时黯淡，
哦，那是天空上的白云。
2026/2/15
一个公民的脚本
把德黑兰和莫斯科划上一个等号，
中间仍有逻辑的悖论之处，
像我是北平人在说着古汉语，在颠覆人心。
那就从2026年3月1日开始说起吧，
一定要冒犯生命的声望，
让领导先走即是避免失败的屈辱，
恰如至今思项羽，不肯过江东的诗句。
不说汉语了，说一说拉丁语吧，
像汉娜·阿伦特那样在反思五角大楼的文件，
说起共和的危机，说起政治中的谎言，
说起战争竟然是圈地运动的自欺，竟然是世界失和的无知。
哦，我只是一个公民的脚本，
当然要对着美伊战争的火炮口看一眼，
在拒绝暴力的公开邀请，人权的缺席，
不能让战争成为人类的灾难，
甚至是解决敌人的敌人没有敌人的办法——
嗯，不能说阳光灿烂了，
事实是需要证词记住人，也记住二加二等于四能够抵御攻击，
并且能够改写虚假的历史，
诚如面对威逼利诱而不奏效的一个人。
2026/3/1
反讽游戏
交锋地带的叙事是从惊蛰开始的，
像一个诗人的低姿态，深陷于对智识的诉讼，
并且招惹上了单一叙事的断言，
正在秘闻中渐渐发酵，
亦如语言之家中的残篇或句子。
说吧，小道消息并不可靠，
大抵是如此情形，那么像含糊不清的几个人，
完全是单一叙事的总和，
组成了一张没有灵魂的试纸，
在合心镇的中心洗白，那是另外的一种反讽游戏，
丢不开以身犯险的告诫。
是呀，本来就没有可以说下去的额外话题，
那么像刺猬的刺儿聚集在我的身上，
反而又刺瞎了自己的眼睛，
反而又发生一次道成肉身事件。
2026/3/5
钟磊：独立写诗四十年。著有《钟磊诗选》《信天书》《圣灵之灵》《空城计》《失眠大师》《孤独大师》《意象大师》《活着有毒》等诗集，诗集被郑裕彤东亚图书馆、加拿大多伦多大学图书馆、温哥华图书馆、澳大利亚国家图书馆收藏。
让我对南方的钟情
成为绝世的传奇
——西渡
南方诗歌编辑部
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西 渡 臧 棣 敬文东 周 瓒 姜 涛
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主编：
胡先其
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《南方诗歌》2026年元月目录
