前 言

天地有大美而不言，笔墨载至情以抒怀。观古今艺事之妙，无外乎乘物以游心，托意于笔墨。物者，山川风月、四时万象，为艺之根基；心者，性灵情思、胸臆丘壑，为艺之魂灵。以目接物，以心感物，以笔状物，物我相契，神与物游，方得书画之真意。

今聚诸家佳作，汇于此展，皆为乘物游心之所得。或挥毫落纸，起云烟之态；或泼墨写意，藏天地之心。一笔一画，非徒摹写物象之形，更以形写神，以墨传情，于尺幅之间，见胸襟，见风骨，见天地，见众生。

艺者，心之迹也。观此展者，当循笔墨之径，入创作者之心境，感自然之生机，悟逍遥之雅趣。愿观者暂远尘嚣，于丹青墨韵之中，同游天地，共畅心神，得一份悠然，享一份清欢。

易洪斌  题《乘物游心》

艺术家简介：

 

 

 

笔墨未到气已吞

——谈易洪斌的绘画

康征

易洪斌是一位学人，涉猎的学科十分宽泛，对美学、哲学、史学、文学、新闻学等都有精深的研究。因此他看待绘画的观念，便不会局限于绘画本身。他关注时代，体察社会变革，张扬文化精神。他的画作一经问世，就得到了学术界的广泛关注，这并非偶然。

易洪斌出生于湖南汨罗江边，青少年时代就受到了屈原的精神熏陶，悲壮、浪漫、人文的意识逐渐形成了他性格的主导内核，而与之相伴的，是刻入心底的国家、民族与时代情怀。他的绘画从精神层面而言，并非单纯张扬自我，而是力求反映社会生活、时代精神与历史内涵，希冀以艺术之力推进文明进程。

他是一位艺术修养全面的画家，但他把艺术精神最终凝练、赋予了马的形象。他最先感悟于战马的磅礴力量，甚至认为英雄和战马共同铸就了历史的辉煌，亦曾推动时代的走向。在他的笔下，马的面部造型如龙，婉转悠扬的用笔精妙塑造出马与土地、马与风云的内在联结，形成了不同时代的龙马精神。

在他一系列的绘画作品中，如《三人行》《八骏排雪图》《畅舞长空》《忽忽跨九州》，无论是诗情画意的“三人行”，还是横空夺云的“八骏”“畅舞”，皆是时代精神的物化表达，令人于笔墨间感受到风云变幻中的社会变革。

在时代的洪流面前，一位艺术家的个体力量或许微不足道，但艺术的力量，却能挖掘出时代文明的最大潜能，感召社会大众拼搏进取。历经数十年的笔墨锤炼与艺术精神修炼，他的绘画见微知著、标新立异，塑造出属于我们这个时代的艺术新形象，填补了历史画卷中“马”的形象表达空白。

形象大于思维，这是经过他长期的艺术实践所印证的一个美学命题。他的绘画在形象塑造与艺术语言表达上的独到造诣，亦是学术界有目共睹的事实。作为视觉艺术的绘画，能为时代与历史留下怎样的贡献，关键在于它塑造了怎样的经典形象，能否唤醒人们全新的审美意识。

他笔下的“马”，从艺术构思而言是属于沧桑悲壮的美学精神的，他的艺术手法是浪漫积极的，二者的完美融合，成就了他的艺术形象的独立性和唯一性。他的创作思维完全契合艺术哲学的逻辑，这在当代画家中也是不多见的。我们常常感叹艺术创新之艰、之难，其关键在于，我们不能仅仅在艺术本体上进行固化的思维。

易洪斌的绘画是我们这个时代的需要，也是绘画艺术超越时代的经典范例。如何实现艺术的真正创新？如何构建能反映时代精神的笔墨体系和造型体系？他的绘画实践都为我们提供了全新的思维方式和探索方向。