精华热点 编者按：
元代散曲家张养浩，是济南文化领域的文学地标、山水美学的提炼者，更是滋养当代文化建设的精神丰碑。他集文学巨匠、政事能臣、道德楷模于一身，堪称泉城千古名士之典范。归隐济南云庄后，其创作步入高峰，现存可考赞咏济南风物的作品五六十篇，以三十余首诗作、二十余首散曲为主体，兼有数篇辞赋传世。
济南诗书名家孙春亭先生，素仰张养浩为人高洁、为政忠勤、为文真挚，尤敬其关心民瘼、以民为本的精神，曾撰《云庄赋》《济南有个张养浩》《张养浩的民本思想和他的躬身力行》及散套《张养浩传记》等作品。
2026年元旦前后，孙春亭先生取张公所作散曲小令三十首，结合自身退休
文坛幸有知音顾， 曲苑常能新气萦。
孙春亭同调韵和张养浩散曲小令在网络推出之后，得到了诸多文朋书友们的关注与鼓励！
为学习颂扬先贤精神思想，赓续优秀传统文脉，莱芜作家魏佑湖先生筹谋将古今小令逐一解析点评，以丰富深化小令的内涵，增强作品的欣赏魅力。
应当说这又是一个前所未有的值得赞佩的系列文化工程。
今将张养浩散曲小令原玉三十首，孙春亭同调韵和小令三十五首，及魏佑湖逐一赏评文章一并陆续推出，与诸文朋诗友分享。
心境独白与为世而书
——孙春亭同调七韵和张养浩散曲小令系列赏评之七
张养浩原玉
[中吕.喜春来]一溪烟水奁开镜①
一溪烟水奁开镜，四面云山锦簇屏。客来沉醉绰然亭。对着这无限景，因此上不肯就功名。
注：原玉无题，“一溪烟水奁开镜”为韵和者所加。
孙春亭韵和——
[中吕.喜春来]一湖烟水千秋鏡
一湖烟水千秋镜，百代风云一鉴明。兴衰荣辱镜中凝，千古情，知往鉴今行。
心境独白与为世而书
—— 张养浩、孙春亭创作[中吕·喜春来]目的浅评（赏评之七）
魏佑湖
元代的散曲大家张养浩，和当代的散曲作家孙春亭，隔着八百余年的时间，用同样的曲调[中吕·喜春来]，分别写了《一溪烟水奁开镜》和《一湖烟水千秋镜》这两首作品。两首曲子都写山水，调子也一样，但创作的目的却完全不同：张养浩写散曲，核心就是“抒发自己的心情”，把自己官场浮沉后的淡泊和想躲开纷争的心思，写在笔墨里；孙春亭写曲的核心是“践行自己的使命”，用文字传承文化、以史为鉴，扛起文人的责任。从“写自己心境”到“为世人而书”，从“抒心情”到“尽责任”，他们两位作家创作的初心是不一样，时代不同，创作精神也不同，是与时俱进生动体现。
这首小令，每一句都是他归隐后心情的真实流露，没有复杂的含义，也没有沉重的使命，就是单纯表达自己对清静生活的喜欢、对功名利禄的看淡，完完全全是“为自己而写”，怎么想就怎么写。
和《再不想长安道》里写“喜山林眼界高，嫌市井人烟闹”，直白地表达了他喜欢山林的开阔，讨厌市井的热闹嘈杂；“过中年便退官，再不想长安道”，是处于一样的心态。记录自己的真实感受，安放自己的精神世界，排解官场浮沉带来的疲惫和迷茫，就是用文字把自己的心情写出来而已。和张养浩“抒发自己心情”的创作目的不一样，孙春亭写散曲，核心是“践行自己的使命”，把自己的笔墨和传承文化、以史为鉴的责任紧紧连在一起。他生活在安定繁荣的新时代，退休之后没有选择闲着养老，而是把散曲当成载体，主动扛起传承文化、记录历史、启发后人的责任。他和张养浩的曲子，不只是对先贤的致敬，更是把文人的使命延续和升华了，创作不再只围着自己的心情转，而是上升到了为社会做贡献、扛起文化担当的旗帜，是主动“为世人而写”。
孙春亭和作的〔中吕·喜春来〕《一湖烟水千秋镜》，清清楚楚地体现了他“践行使命”的创作初心。“一湖烟水千秋镜，百代风云一鉴明”，他把济南的一湖烟水，从张养浩笔下“仅供自己欣赏的风景”，变成了“映照几千年历史的镜子”，格局一下子就打开了。“兴衰荣辱镜中凝，千古情，知往鉴今行”，直接点出了创作目：观照历史上的兴衰成败，引导世人以历史为借鉴，好好前行。 所以说：孙春亭先生的创作，不再是单纯抒发自己的心情，而是变成了传承文化、记录时代、启发后人的载体，让创作的意义变得更深刻、更有价值、更有意义。
对比两位作家的创作目的，差别特别明显，但他们的精神底色是相通的。张养浩“写自己的心情”，是当时时代背景下的必然选择。通过写散曲，抒发自己的苦闷和淡泊，用文字安放自己的精神世界。孙春亭“践行使命”，则是新时代文人的主动担当，是“心怀天下、尽己所能”的践行，是文人责任的体现，既延续了中国文人的优良传统，又给散曲创作赋予了全新的时代意义。
读完这篇，我有了新的感受，或许是新的感悟：人的生命成长有四重境界，分别是知者、行者、智者、觉者。觉者“明心见性、自觉觉他。”，从“独善其身”走向“达则兼济天下”。人的生命最终不过是从向外求到向内修，终归于修身齐家治国平天下。从看见世界到看见自己，最终活成自己的光，也成为别人的光。我想这或许就是张公、孙春亭先生给我的启示，让我佩服追随的原因所在。
从张养浩“写自己的心情”到孙春亭“践行自己的使命”，不只是散曲创作目的的改变，更是中国文人精神的传承和升华。两首《喜春来》，一首写的是个人淡泊的心情，一首写的是厚重的时代使命；一首为自己而写，一首为世人而写，合在一起，就构成了中国文人创作精神的完整样子。从“抒发自己的心情”到“践行自己的使命”，不仅能看出不同时代作家的创作初心，更能见证中国文人从“管好自己”到“心怀天下”的精神跨越，也让古典散曲在新时代重新焕发了生命力。
孙春亭简介
孙春亭，字拱辰，国家一级文学编辑（正高级职称）。中华诗词学会会员，山东省文史书画硏究会顾问，江西省历史学会曾巩文化硏究会顾问，济南名泉硏究会特邀研究员，济南诗词学会顾问，济南散曲专业委员会名誉主任等。曾在国家正式出版社出版电视文学剧本集《野蔷薇》、诗集《昨夜风》、散文集《岁月真情》、诗书集《孙春亭诗书艺术》、诗词集《孙春亭诗词联赋选》、散曲集《名泉曲韵》等专著。履行自诗自书。其诗书作品于山东济南、德州武城、淄博沂源以及江西南丰等地均有刻木或勒石。
2025年2月获“竹庐文艺奖”终身荣誉奖；8月获济南市委宣传部等单位颁发的“泉水推荐官”称号；10月，在中华诗词学会散曲工委成立十周年之际，获全国“振兴散曲突出贡献者”荣誉。
魏佑湖：莱芜区人， 莱芜文化英才。中国作家交流协会会员、中国报告文学学会会员、中国散文学会会员，山东省作家协会会员、省散文学会会员、省报告文学学会会员，莱芜区诗词楹联协会副主席、散文学会常务副会长。教育部“新课标无障碍经典阅读”专家，荣获山东省“最美家庭”、省“书香之家”、省“城市榜样”称号，原莱芜市文史馆馆员，莱芜区“史敢当”红色历史专家研讨组成员，济南优秀“文化志愿者”。著有《泉影凝韵》等八部文集。
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