读史札记/庆悟宅主
民国时期泸州士绅的社会政治活动(一)
罗文鹤学长转发给我的这1张老照片，说是邝俊熙先生搜集得来。照片上这五个人均是民国泸州的公众人物。彼此均有交集
毛焕煊的“怡园诗社”与周肇源的“市政系”虽分属文化与建设领域，但二者在民国泸州的士绅网络中深度交织，共同构成了地方精英“以文会友、以政济世”的复合生态。
温筱泉,东华诗社核心成员，温曲先之父，也是周肇源“市政系”的重要合作者。
温筱泉作为清末举人、川南经纬学堂监督，与毛焕煊同属文化教育界耆宿。温筱泉与高觐光共同主持过《泸县志》编纂，并常于怡园（温氏宅邸?）、罗园、橘隐园、石园与东华诗社成员吟咏唱和。同时，温筱泉也是泸州商会领袖，参与周肇源主导的市政建设（如钟鼓楼募资、街道拓宽），其子温曲先更直接担任实业局长执行市政规划。
诗社与市政的“客厅社交”。当时泸州的几大私人宅园，不仅是诗社活动地，也是地方士绅议政的沙龙(非正式会场)。周肇源、毛焕煊等人常在这些宅园讨论教育经费、慈善救济等议题，温筱泉的实业家身份则居中协调工商界与市政公所的利益。
毛焕煊曾任地方视学、川南军政府教育部长，周肇源后任泸县教育局长（1920年代），两人均长期关注地方学务。1922年泸县劝学所改组为教育局时，毛焕煊以教育会会长身份参与评议，周肇源则作为财政局长审核预算，二人有过公文往来。
毛焕煊通过诗社成员（多为学校教员、退隐官员）在《泸县民报》等媒体发表诗文，常隐晦评论时政。例如1926年市政公所为修路拆毁部分古迹，引发保守派不满，毛焕煊曾以“古城保护”为题作诗，周肇源则公开回应“以新易旧，实为民生”，双方在报纸上形成文化与现代性的讨论，但最终通过温筱泉调解达成妥协（保留钟鼓楼原址重建）。
毛焕煊长期担任泸县红十字会会长（1920-1930年代），周肇源则为红十字会名誉理事。1924年川滇军阀混战，泸州城内难民激增，二人共同主持难民收容所，周肇源负责物资调配（借助市政公所的运输队），毛焕煊则动员诗社成员募捐并登记灾民。
1928年温曲先发动各界在忠山植树，毛焕煊以诗社名义题写“绿化碑记”，周肇源则调拨市政经费购置树苗。现存《泸县建设月刊》记载此次活动中，毛焕煊、温筱泉、周肇源三人同列“名誉会长”名单。
李赦虎(李伟)没出现在照片中，但他起潜在的人事串联作用。李赦虎，曾任市政公所文牍主任，也是当时泸州先后几个诗社的成员。李赦虎既参与毛焕煊的诗会，又是周肇源“市政系”的笔杆子，负责起草市政规划文书。他常将诗社的文人意见（如街道命名、古迹保护）转化为具体提案，促成文化界与建设界的沟通。
1. 《泸县志·人物志》（1938年修）：毛焕煊、周肇源、温筱泉三人传记中，均提及彼此在“地方公益”中的合作。
2. 《泸县建设月刊》（1928-1930年）：载有市政公所会议记录，多次出现毛焕煊以“地方士绅”身份列席讨论城防工程、公共卫生等议题。
3. 《怡园诗稿》（毛焕煊著，未刊稿）：据其后人回忆，诗稿中收录有与周肇源的唱和之作，如《和则先兄钟鼓楼落成原韵》，可佐证二人私交。
4. 民国报刊数据库：检索《新川南日报》《泸县民报》，1920年代常有“市政公所与教育会联席会议”的新闻，出席名单中可见毛、周二人的名字并列。
毛焕煊的诗社与周肇源的“市政系”并非孤立存在，而是通过温筱泉的家族纽带、教育行政的职能交叉、慈善活动的协同以及李赦虎等双重身份成员，形成了紧密的“士绅协作圈”。
笔者发出以上还未经严格考证的综述,与地方文史爱好者分享，以期或许可以此为线索深入发掘更多的资料来佐证。
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