千年文脉铸根基 红色征程耀古今
——仁化城口应定名“红色古镇”的时代考量与实践路径
文文
在粤湘交界的南岭腹地、锦江之畔,广东省仁化县城口镇静立千年。作为广东的“北大门”、湘粤赣三省通衢的咽喉要地,城口坐拥两千余年建置史,从秦代军事要塞到明清边贸重镇,从大革命时期星火燎原到长征主力集结休整,历史文脉与红色基因在此深度交融,生态禀赋与人文底蕴交相辉映。当前,城口以“红色小镇”作为文旅核心品牌,虽意在凸显红色底色,却在无形中弱化、割裂了千年历史积淀与当代文旅发展的内在关联,未能完整呈现城口“古、红、绿”三位一体的核心特质。从历史真实性、文化完整性、品牌独特性与发展可持续性出发,将城口文旅品牌正式定名“城口红色古镇”,既是对历史的敬畏与传承,更是对红色精神的弘扬与升华,是推动城口文旅融合高质量发展的必然选择与最优路径。
一、“红色古镇”是城口千年历史文脉的厚重积淀
城口的价值,首先在于它是一座历经两千余年风雨洗礼的历史古镇,其文明根脉远早于红色岁月,为红色文化的孕育与传播提供了坚实的地理、人文与社会基础。忽略这份千年底蕴,任何品牌定位都将成为无源之水、无本之木。
城口的历史,肇始于秦代,得名于南越。公元前207年,南越王赵佗为固守岭南、抵御北方势力南下,在湘粤交界的隘口修筑军事城堡,史称古秦城,此地因“城之口”而得名“城口”。这座秦代要塞不仅是岭南古代军事防御体系的关键节点,更是中原文明与岭南文明碰撞交融的前沿阵地。自秦汉以降,城口始终是兵家必争之地、商旅往来之途,历经六朝、隋唐、宋元、明清的朝代更迭,行政建制虽屡有变迁,但其作为粤北边防重镇与边贸枢纽的地位从未动摇。秦城残垣、古驿道遗迹、明清巡检司署旧址,共同镌刻着城口跨越两千年的文明年轮,见证着这片土地从军事要塞向商贸古镇的转型。
如果说秦城是城口的“骨架”,那么恩村、上寨等古村落便是城口的“文脉灵魂”。恩村作为中国传统村落、广东省古村落,始建于北宋元丰年间,蒙氏家族在此繁衍生息近千年,以耕读传家,造就了“一门三进士、二十六位文进士、三百余位功名仕宦”的岭南科举传奇,被赞誉为“江南第一世家”“岭南第一世家”。村内宋代古城墙、宗祠、牌坊、圣旨匾额与历代文人墨宝保存完好,是岭南客家文化与湘楚文化融合的活态标本。上寨古村则以清代青砖筒瓦、翘角飞檐的建筑风貌见长,古驿道穿村而过,连接湘粤,既是商贸通道,也是文化走廊。两座古村与古秦城相互呼应,让城口的历史不再是冰冷的遗址,而是有宗族、有民俗、有生活、有传承的鲜活文明,构成了粤北地区罕见的“古城—古村—古道”历史文化集群。
明清时期,凭借水陆交通之便,城口一跃成为湘粤赣闽四省边际贸易的核心枢纽,迎来了商贸繁荣的黄金时代。锦江航道舟楫往来不绝,陆路驿道商贾络绎不绝,为适应各地商帮需求,城口先后建起船行会馆、广州会馆、福建会馆、兴宁会馆、楚南会馆五大会馆,加之福音堂等宗教建筑,形成了多元文化共生的商贸街区。不同地域的商帮在此定居、贸易、通婚,带来了中原、岭南、闽越、湘楚的物产、技艺与习俗,让城口从单一的军事重镇,转型为烟火繁盛、包容开放的边贸古镇。一泓天然温泉润泽千年,既滋养了一方百姓,也成为商旅休憩、民生安乐的生态依托,让城口在历史厚重之外,更添温润的生态底色。军事之雄、人文之盛、商贸之繁、生态之美,共同铸就了城口独一无二的古镇气质,这是“小镇”二字无法承载的历史重量。
二、“红色古镇”是城口红色文化光辉历程的承载
城口的红色历史,并非孤立的革命事件叠加,而是植根于千年古镇的社会土壤之上,与古镇的地理格局、民众基础、交通区位深度绑定。从大革命时期到长征胜利,无数革命先辈在此留下战斗足迹,让这座千年古镇成为粤北红色热土上的精神地标。
早在1926年,大革命浪潮席卷粤北,城口便爆发了轰轰烈烈的农民运动,贫苦农民在党的领导下组织农会、反抗压迫,为后续革命斗争奠定了坚实的群众基础,成为仁化暴动的重要策源地之一。1927年南昌起义失败后,朱德、陈毅率领起义军余部转战粤北,途经城口休整、整编,在古镇街巷中播撒革命火种;1929年、1932年,彭德怀、滕代远率领红军部队两度游击城口,开展游击战争、打击反动势力,扩大红军影响;1931年,邓小平、李明瑞率领红七军转战粤湘赣边界,从城口渡过长江,留下了光辉的战斗足迹。多位无产阶级革命家在城口的转战与战斗,让这座古镇成为土地革命时期粤北革命的重要支点,红色血脉自此融入古镇肌理。
城口红色历史最壮怀激烈、最具历史意义的篇章,当属1934年中央红军长征过境与突破第二道封锁线。1934年11月初,中央红军主力约五万余人集结城口,在此休整、补给、宣传群众,并打响了惨烈的铜鼓岭阻击战,以百余名红军将士的牺牲为代价,成功突破国民党军队精心设置的第二道封锁线,为长征胜利迈出关键一步。毛泽东、周恩来、朱德等中央领导随军委纵队进驻城口,在正龙街广兴栈宿营、在萝卜坝古戏台宣讲革命真理;红军战士露宿街头、纪律严明,不扰百姓、秋毫无犯,与古镇民众结下鱼水深情。正龙街(红军街)、广兴栈、胜一理发店地下交通站、谭甫仁旧居、铜鼓岭阻击战遗址、红军临时救助站……370余处红色遗址遗迹星罗棋布,构成了广东省规模最大、保存最完整、史料最丰富的长征文化遗产集群。
为铭记这段光辉历史,城口先后建成铜鼓岭红军烈士纪念陵园、红军长征粤北纪念馆——后者是广东省唯一以红军长征为主题的专业纪念馆,成为全国重要的爱国主义教育基地与长征精神传承阵地。从农运星火到起义余部转战,从红军游击到长征集结,城口的红色历史贯穿土地革命与长征全程,兼具早期革命、主力转战、长征集结、阻击战、群众运动等多重红色内涵,在全国红色旅游目的地中独树一帜。这份红色荣光,与千年古镇的历史底蕴相互成就:正是因为城口是交通枢纽、商贸重镇、人口聚居地,才成为红军长征的必经之地与休整枢纽;正是因为古镇民众深受压迫、觉醒较早,才成为红军的坚实后盾。历史为红色提供舞台,红色为历史注入灵魂,二者不可分割。
三、“红色古镇”是城口品牌定位的必然选择
当前,城口以“红色小镇”为文旅品牌,看似简洁直白,实则存在定位片面、内涵缺失、同质化严重、辨识度不足四大硬伤,既不符合历史事实,也制约长远发展。唯有升级为“红色古镇”,才能实现历史价值、红色价值、生态价值的有机统一。
第一,“红色小镇”弱化千年历史,割裂文化根脉。“小镇”更多指向近现代聚落或新兴文旅片区,无法承载城口两千余年的秦城文明、千年古村、明清商贸等厚重历史。将拥有秦汉要塞、宋代古村、明清会馆的城口简单称为“小镇”,是对历史遗产的矮化,更是对文化传承的忽视。城口的红色文化并非凭空出现,而是依托古镇的交通、人口、社会基础才得以展开,无“古”则无“红”,失“古”则“红”无根。
第二,“红色小镇”内涵单一,遗漏生态与多元文化。城口的核心竞争力是“古(历史)+红(革命)+绿(生态)”三位一体:古为根,红为魂,绿为底。“红色小镇”仅突出红色,将生态温泉、古村商贸、边贸文化等核心资源边缘化,导致品牌张力不足、业态单一,难以满足游客多元化、体验式、深度游的现代需求。而“红色古镇”天然包含历史、生态、民俗、商贸等多元内涵,能够支撑“红色研学、古镇观光、生态康养、民俗体验”全业态发展。
第三,“红色小镇”同质化严重,缺乏独特辨识度。全国范围内以“红色小镇”命名的目的地数以百计,极易陷入千镇一面的竞争困境。城口的最大优势,正是“千年古镇+长征核心节点”的稀缺组合——既有全国罕见的秦汉军事古镇底蕴,又有广东长征第一镇的红色地位。定名“红色古镇”,能够直接拉开与其他红色目的地的差异,打造“粤北秦塞、长征古镇”的独家IP,形成不可复制的品牌壁垒。
第四,“红色古镇”符合政策导向与文旅趋势。近年来,国家大力推动“历史文化名镇”“红色旅游融合发展示范区”建设,强调“保护历史遗存、传承红色基因、推动文旅融合”。“红色古镇”的定位,既契合文物保护与历史传承的要求,也顺应“红色+古村+生态”的融合发展趋势,更容易获得政策、资金、项目支持,实现可持续发展。
从文化逻辑看,“红色古镇”是对城口多元价值的完整还原;从市场逻辑看,是对核心竞争力的精准提炼;从发展逻辑看,是对长远未来的战略布局。定名“红色古镇”,不是简单的文字修改,而是对城口历史、红色、生态三位一体价值的正式确认,是让城口从“红色景点”升级为“文化目的地”的关键一步。
四、“红色古镇”是打造粤北文旅融合新高地的实践路径
定名“城口红色古镇”,不仅是品牌升级,更意味着一套系统的保护、传承、利用与发展体系。要以“古”为基、以“红”为魂、以“绿”为韵,推动历史文脉活化、红色精神弘扬、生态价值转化,让千年古镇在新时代焕发新生。
第一,坚守保护优先,活化千年历史文脉。全面加强古秦城遗址、恩村与上寨古村、五大会馆、红军街等文物建筑的修缮保护,坚持“修旧如旧”,保留古镇原始风貌与街巷格局。活化利用古驿道、古祠堂、古会馆,打造秦城军事文化展示区、恩村科举民俗体验区、正龙街商贸红色融合街区,让历史遗址从“静态保护”转向“活态传承”,让游客看得见历史、摸得到文脉、感受得到烟火。
第二,深耕红色教育,弘扬长征精神。以红军长征粤北纪念馆、铜鼓岭纪念陵园为核心,升级展陈内容与讲解体系,讲好“五万红军集结城口”“铜鼓岭阻击战”“毛泽东宿营广兴栈”等核心故事。开发红色研学课程、重走长征路体验线路、红色情景剧等沉浸式产品,打造全国知名的长征精神研学基地与爱国主义教育阵地,让红色基因代代相传。
第三,融合生态康养,拓展多元业态。依托城口温泉资源与南岭生态优势,打造“红色研学+古镇观光+生态康养+乡村度假”复合业态。推动温泉康养、田园休闲、民俗民宿、特色美食等产业发展,让游客既能接受红色教育,又能游览千年古镇,还能享受生态康养,实现“一日游”向“多日游”“观光游”向“度假游”转型。
第四,强化品牌传播,构建区域联动。统一“城口红色古镇”视觉IP与宣传口号,联动湖南汝城、江西崇义、韶关仁化丹霞山等景区,打造“湘粤赣长征文化旅游带”“粤北生态与红色旅游精品线路”。借助新媒体、展会、研学活动等渠道,讲好城口“秦塞古镇、红色热土、生态福地”的故事,提升品牌知名度与影响力。
第五,赋能乡村振兴,实现共同富裕。以文旅发展带动村民就业、创业,盘活古村民宿、特色农产品、手工艺品等资源,让古镇居民成为文旅发展的参与者与受益者。通过文旅融合,推动产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴,让红色古镇成为乡村振兴的样板。
总而言之,城口的价值,从来不是单一的红色,而是千年历史、红色基因、生态禀赋的有机统一。两千年前,赵佗筑城,扼守湘粤,铸就军事雄关;一千年间,古村兴文,商贸繁盛,成就边贸古镇;一百年前,烽火燎原,红军集结,书写红色传奇。历史为城口积淀了深厚底蕴,红色为城口注入了精神灵魂,生态为城口增添了发展活力。
“红色小镇”的命名,是对城口多元价值的简化与矮化;“红色古镇”的定位,是对历史的敬畏、对文化的传承、对发展的远见。在文旅融合深度发展、红色精神广为弘扬的新时代,城口应以“红色古镇”为旗帜,守护秦塞古韵,传承长征精神,涵养生态本底,让千年文脉与红色征程在南岭大地交相辉映,让这座粤湘交界的千年古镇,成为历史厚重、精神高扬、生态优美、人民幸福的文旅明珠,为广东红色旅游、粤北乡村振兴、中华优秀传统文化与革命文化传承发展,贡献独一无二的城口力量。