时间的刻石
——读宋俊忠先生《石崮寨赋》有感
焦丽苹

好的文章,往往是时间与空间的交响。读宋俊忠先生《石崮寨赋》,恍若立于玉水河畔,望山峦叠翠,听古寨风吟。这短短数百字,不只是对一处风景的描摹,更是对时间本身的叩问与重构。作者以文字为刻刀,在当代的语境中,重新雕琢出一座立体的、流动的石崮寨——它既是地理的存在,更是精神的居所。
这篇赋作最动人处,在于其对“时间”的多重处理。开篇“千载幽深,万象涵藏”八字,已然将读者引入一个深邃的时间场域。而后,作者巧妙地穿行于地质时间、历史时间与人的时间之间:化石是亿万年的沉默见证,摩崖石刻是千年前的手迹留存,而于公三十载植树,则是当代人对时间的回应与创造。这种时间的叠印与对话,让石崮寨不再是静止的风景,而成为时间之流中的一处漩涡,汇聚着过去、现在与未来。
汉摩崖刻石是全文的叙事核心。“字隐苔痕,谜锁云脊”,寥寥数字,却道尽了时间的神秘与诱惑。那些隐于苔痕之下的字迹,是古人留下的密码,等待着后人的解读。而南燕慕容的称帝传说、青石驿道的车痕马嘶,则在这密码周围,编织出一张历史想象的网络。作者并未止于史实的考据,而是以诗意的笔触,让这些历史碎片在读者的想象中重新发光。这是历史书写的另一种可能——不求确证,但求意会;不重考据,而重共鸣。

“化石密码,嵌岩藏奥”一节,将时间的维度推向了更为深邃的境地。藻贝遗形、恐龙潜踪、硅化木巨,这些地质遗迹是地球的记忆,是比人类历史更为古老的时间书写。岱崮地貌的三山品立,是古陆升沉的见证;溶洞深处的石笋暗河,则是仍在进行中的地质创造。作者将这些地质时间纳入赋中,使石崮寨的空间意象获得了宇宙论的高度——这不只是一处人文景观,更是地球演化的一个缩影。
而于公的造林故事,则是全文的情感支点。“卅载植绿荒冈”、“独力筑就生态奇观”,这些看似平实的叙述,实则蕴含着深刻的人文精神。一个人的三十年,可以是虚度的,也可以是创造的。于公选择了后者,以个体的生命时间,回应了地质时间的浩瀚与历史时间的厚重。这种回应不是被动的敬畏,而是主动的对话与创造——当荒山变为林海,人的时间便与自然的时间达成了某种和谐。今朝村民共富、民宿星罗棋布,则是这种对话的延续与扩展,让个人的创造转化为共同体的记忆与未来。
赋作的语言亦非常值得玩味。“字隐苔痕,谜锁云脊”,对仗工整而不失灵动;“鹿鸣泉涌,喜鹊引灵源”,意象清新而意蕴悠长。宋俊忠先生向来善于在有限的字数内,营造出丰富的画面感与情感氛围。尤其“山不在高,有仙则名;寨虽偏隅,因志而灵”几句,既是对刘禹锡《陋室铭》的致敬,也是对石崮寨精神的精准提炼——这里的“志”,既指于公的造林之志,也指乡村振兴的集体之志,更是一种人与自然和谐共生的精神追求。

从文体上看,这篇赋作既承袭了传统山水文学的意境营造与比兴手法,又融入了生态文明的当代思考。它不是简单的怀古,也不是空洞的颂今,而是在古今交汇处,寻找一种新的表达可能。这种表达既有传统的典雅,又有当代的关切,形成了一种独特的审美张力。
读罢此赋,不禁想起苏轼《石钟山记》中的名句:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”好的山水文章,往往始于目见耳闻,而终于心悟神会。宋俊忠先生《石崮寨赋》的可贵,正在于他既尊重目见耳闻的真实,又敢于心悟神会的超越。他以文字为媒介,让读者看见石崮寨的山水之美,听见石崮寨的历史回响,最终抵达一种心灵的理解与共鸣——人与自然,历史与当下,个体与共同体,原来可以在这样一个山水的交汇处,达成某种和谐与统一。
这或许便是这篇赋作留给我们最珍贵的礼物:在时间的流逝中,总有一些存在,能够成为我们安放记忆与梦想的场所;总有一些书写,能够让这些存在在记忆中永葆鲜活。石崮寨是这样一个场所,而《石崮寨赋》则是这样一种书写——它让我们相信,即使在这个快速变化的时代,我们仍然可以在山水之间,找到属于自己的时间坐标。






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