时间的刻石

——读宋俊忠先生《石崮寨赋》有感

焦丽苹

       好的文章，往往是时间与空间的交响。读宋俊忠先生《石崮寨赋》，恍若立于玉水河畔，望山峦叠翠，听古寨风吟。这短短数百字，不只是对一处风景的描摹，更是对时间本身的叩问与重构。作者以文字为刻刀，在当代的语境中，重新雕琢出一座立体的、流动的石崮寨——它既是地理的存在，更是精神的居所。

       这篇赋作最动人处，在于其对“时间”的多重处理。开篇“千载幽深，万象涵藏”八字，已然将读者引入一个深邃的时间场域。而后，作者巧妙地穿行于地质时间、历史时间与人的时间之间：化石是亿万年的沉默见证，摩崖石刻是千年前的手迹留存，而于公三十载植树，则是当代人对时间的回应与创造。这种时间的叠印与对话，让石崮寨不再是静止的风景，而成为时间之流中的一处漩涡，汇聚着过去、现在与未来。

        汉摩崖刻石是全文的叙事核心。“字隐苔痕，谜锁云脊”，寥寥数字，却道尽了时间的神秘与诱惑。那些隐于苔痕之下的字迹，是古人留下的密码，等待着后人的解读。而南燕慕容的称帝传说、青石驿道的车痕马嘶，则在这密码周围，编织出一张历史想象的网络。作者并未止于史实的考据，而是以诗意的笔触，让这些历史碎片在读者的想象中重新发光。这是历史书写的另一种可能——不求确证，但求意会；不重考据，而重共鸣。

       “化石密码，嵌岩藏奥”一节，将时间的维度推向了更为深邃的境地。藻贝遗形、恐龙潜踪、硅化木巨，这些地质遗迹是地球的记忆，是比人类历史更为古老的时间书写。岱崮地貌的三山品立，是古陆升沉的见证；溶洞深处的石笋暗河，则是仍在进行中的地质创造。作者将这些地质时间纳入赋中，使石崮寨的空间意象获得了宇宙论的高度——这不只是一处人文景观，更是地球演化的一个缩影。

       而于公的造林故事，则是全文的情感支点。“卅载植绿荒冈”、“独力筑就生态奇观”，这些看似平实的叙述，实则蕴含着深刻的人文精神。一个人的三十年，可以是虚度的，也可以是创造的。于公选择了后者，以个体的生命时间，回应了地质时间的浩瀚与历史时间的厚重。这种回应不是被动的敬畏，而是主动的对话与创造——当荒山变为林海，人的时间便与自然的时间达成了某种和谐。今朝村民共富、民宿星罗棋布，则是这种对话的延续与扩展，让个人的创造转化为共同体的记忆与未来。

        赋作的语言亦非常值得玩味。“字隐苔痕，谜锁云脊”，对仗工整而不失灵动；“鹿鸣泉涌，喜鹊引灵源”，意象清新而意蕴悠长。宋俊忠先生向来善于在有限的字数内，营造出丰富的画面感与情感氛围。尤其“山不在高，有仙则名；寨虽偏隅，因志而灵”几句，既是对刘禹锡《陋室铭》的致敬，也是对石崮寨精神的精准提炼——这里的“志”，既指于公的造林之志，也指乡村振兴的集体之志，更是一种人与自然和谐共生的精神追求。

        从文体上看，这篇赋作既承袭了传统山水文学的意境营造与比兴手法，又融入了生态文明的当代思考。它不是简单的怀古，也不是空洞的颂今，而是在古今交汇处，寻找一种新的表达可能。这种表达既有传统的典雅，又有当代的关切，形成了一种独特的审美张力。

       读罢此赋，不禁想起苏轼《石钟山记》中的名句：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”好的山水文章，往往始于目见耳闻，而终于心悟神会。宋俊忠先生《石崮寨赋》的可贵，正在于他既尊重目见耳闻的真实，又敢于心悟神会的超越。他以文字为媒介，让读者看见石崮寨的山水之美，听见石崮寨的历史回响，最终抵达一种心灵的理解与共鸣——人与自然，历史与当下，个体与共同体，原来可以在这样一个山水的交汇处，达成某种和谐与统一。

        这或许便是这篇赋作留给我们最珍贵的礼物：在时间的流逝中，总有一些存在，能够成为我们安放记忆与梦想的场所；总有一些书写，能够让这些存在在记忆中永葆鲜活。石崮寨是这样一个场所，而《石崮寨赋》则是这样一种书写——它让我们相信，即使在这个快速变化的时代，我们仍然可以在山水之间，找到属于自己的时间坐标。

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