8、马学林解读赏析草原雄鹰诗社王巧英社长欢渡春节五首诗词佳作
作者马学林：国家一级诗人
全国非物质文化遗产传承人
（格律诗词）
中国非遗文化艺术传承人
2026年3月7日
【王巧英】
内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会顾问，草原雄鹰诗社社长，获奖作品《茶》《酒》《家》……现任各地30多家平台总审稿。作品各大平台，纸刊，报纸，杂志刊登。从小喜欢文学，文学如同一面镜子，映照出我们内心的世界。
文学是一份礼物，它能够让我们的心灵得到滋养，让我们更加懂得珍惜生活中的每一份美好！
8、家国同辉·诗心永驻——深度解读王巧英五首新春诗词的情感世界
引言：草原诗心的节日吟唱
1、在中华传统文化的长河中，节日诗词始终占据着独特的位置。它既是个人情感的抒发，也是民族精神的凝聚；既是对过往岁月的回望，也是对新征程的期许。草原雄鹰诗社社长王巧英女士，以一组新春主题诗词，在传统节日的时空坐标中，勾勒出一幅幅饱含深情的生命画卷。这五首作品——七绝《除夕夜》《红灯笼》、七律《哥嫂弟弟弟妹侄儿侄媳看望老父亲感吟》、以及两首填词《生查子·贺新春》《鹧鸪天·迎马年》——如同五颗明珠，从不同角度折射出诗人对亲情、家国、时代与梦想的深沉思考。
2、王巧英，这位来自呼和浩特的女诗人，以“雅涵”为笔名，在当代诗坛耕耘多年。作为内蒙古作家协会会员、草原雄鹰诗社创始人，她的作品始终浸润着草原的辽阔与深情。然而，这组新春诗词却展现出她创作的另一面——在万家团圆的灯火中，在辞旧迎新的时刻里，她用古典诗词的格律，记录下当代中国人最真实、最温暖的情感瞬间。
一、亲情如酒：除夕夜的团圆密码
1.1 《除夕夜》：血脉深处的温暖定格
（1））骏马欢腾庆岁安，佳肴溢馥喜团圆。亲情血脉浓如酒，家训长昭世代传。七绝《除夕夜》以简劲笔触，勾勒出中国人除夕之夜最具代表性的情感图景。首句“骏马欢腾庆岁安”，既点出马年的时令背景，又以“欢腾”二字渲染节日的喜庆氛围。“岁安”二字，道出中国人对平安最朴素的祈愿——在辞旧迎新的时刻，没有什么比“岁月安稳”更能抚慰人心。
（2）第二句“佳肴溢馥喜团圆”，由面到点，由抽象到具象。“佳肴溢馥”是嗅觉的盛宴，“喜团圆”则是情感的归宿。在中国文化中，年夜饭从来不是简单的果腹之餐，而是家庭凝聚力的物质象征。诗人以“溢馥”写饭菜之香，以“喜”
写团圆之乐，短短七字，将除夕夜最动人的场景定格于笔端。
（3）转句“亲情血脉浓如酒”，是全诗的诗眼所在。以“酒”喻亲情，妙处有三：其一，酒越陈越香，正如亲情在岁月积淀中愈发醇厚；其二，酒能醉人，亲情亦能令人沉醉其中；其三，酒有热度，亲情亦有温度。这一比喻，将抽象的血脉之情转化为可品可味的感官体验，使读者仿佛也能闻到那醇香的“亲情之酒”。
（4）结句“家训长昭世代传”，由当下回望历史，由团聚展望未来。“家训”二字，将个人的小家庭置于家族延续的长河之中。中国人的春节，从来不只是当下的欢聚，更是对祖先的追思、对后辈的期许。家训的“长昭”与“世代传”，正是中华文明生生不息的内在密码——在每一个除夕夜，在每一顿团圆饭中，文化的基因悄然传递。
1.2 《哥嫂弟弟弟妹侄儿侄媳看望老父亲感吟》：三代同堂的孝道画卷
1、王门三代聚祥日，哥嫂弟侄别样亲。孝悌长存心自厚，家风恒守礼尤真。同席把酒悦情畅，满座欢声暖意醇。岁岁平安添喜乐，融融和气倍温馨。相较于《除夕夜》的凝练含蓄，这首七律以更加铺陈的笔法，书写了家族团聚的盛大场景。诗题即点明事件的核心——“哥嫂弟弟弟妹侄儿侄媳看望老父亲”，一个四世同堂的大家庭，在节日里齐聚于长辈膝下，这正是中国人心中最圆满的天伦之乐。
（2）首联“王门三代聚祥日，哥嫂弟侄别样亲”，以“聚祥日”点出时令的吉祥，以“别样亲”写出亲情的不凡。这里的“别样”二字，既是对平日亲情的超越，也是对节日团聚特有的情感浓度的准确捕捉。
（3）颔联“孝悌长存心自厚，家风恒守礼尤真”，由叙事转入议论。“孝悌”是儒家伦理的核心，也是中国家庭关系的基石。诗人以“长存”写其持久，以“心自厚”写其自然——当孝悌成为内心的自觉，亲情便会自然而然地醇厚。下句“家风恒守礼尤真”，将“家风”
与“礼”并举，揭示出传统家庭教育的精髓：家风不是空洞的口号，而是通过“礼”的具体实践得以传承。
（4）颈联“同席把酒悦情畅，满座欢声暖意醇”，重新回到具体的场景描写。“同席把酒”写团聚的形式，“悦情畅”写内心的感受；“满座欢声”写氛围的热烈，“暖意醇”写情感的浓度。两联之间，虚实相生，情景交融。
（5）尾联“岁岁平安添喜乐，融融和气倍温馨”，以祈愿收束全篇。“岁岁平安”呼应首联的“祥日”，形成时间的闭环；“融融和气”则是对全文情感基调的总结。“倍温馨”三字，将读者带入那充满暖意的家庭场景之中，余韵悠长。
二、家国同辉：红灯笼下的时代共鸣
2.1 《红灯笼》：
（1）从个体欢愉到家国情怀的升华
瑞彩腾辉映碧天，银花火树赋新篇。
阑珊灯灿怡情处，万众同欢家国圆。
七绝《红灯笼》以节日里最常见的装饰物为题，却在四句之间完成了一次从个体情感到家国情怀的跨越。
（2）首句“瑞彩腾辉映碧天”，以磅礴笔触勾勒出节日夜晚的壮丽景象。“瑞彩”指灯笼的吉祥之光，“腾辉”写光芒的跃动，“映碧天”则将这光芒与苍穹相连，使小小灯笼成为连接天地的媒介。这一句的宏阔气象，为后文的升华奠定了视觉基础。
（3）第二句“银花火树赋新篇”，化用“火树银花”的经典意象，却以“赋新篇”三字赋予传统以现代内涵。节日的灯火，不仅是视觉的盛宴，更是时代的书写——每一盏灯笼，都在诉说着新时代的故事。
（4）转句“阑珊灯灿怡情处”，笔锋一转，由宏大场景聚焦于个体的情感体验。“阑珊”二字，既有灯火渐深的意境，也暗含人在灯火中的沉醉。“怡情处”三字，将外在的景与内心的情完美融合。
（5）结句“万众同欢家国圆”，将全诗推向高潮。“万众同欢”是个体情感的集合与升华，“家国圆”则是整首诗的点睛之笔——在中国文化中，“圆”既是灯笼的形状，也是团圆的象征，更是家国一体的理想状态。诗人巧妙地将“圆”的双重意蕴融入其中，使这首咏物小诗承载起深厚的家国情怀。
三、时序哲思：生查子中的自然与人生
3.1 《生查子·贺新春》：
（1）蛰伏与萌发的生命节律
蛇隐归幽壑，骏影驰芳甸。
陌上草初萌，仓廪期盈满。
志笃意轩昂，奋足勤耕践。
滴水石能穿，绮梦终如愿。
《生查子》作为词牌，句式整饬，上下片各四句，适合书写富有哲思的主题。王巧英的这首贺新春之作，正是以自然时序的更迭为喻，书写人生奋斗的哲理。
（2）上片由景入理。“蛇隐归幽壑，骏影驰芳甸”，开篇即是一组精妙的时空转换。蛇的隐退与骏马的奔驰，不仅是生肖的交替，更是阴阳消长的自然律动。蛇隐于“幽壑”，带着岁末的沉淀与收敛；马驰于“芳甸”，携着新春的生机与舒展。这种意象对仗，暗合《周易》“一阴一阳之谓道”的古老智慧，将时间流逝转化为空间画卷。
（3）“陌上草初萌，仓廪期盈满”二句，从自然景象过渡到人间期盼。草色遥看近却无的初萌，与对秋收万颗子的盈满期许之间，构成一种充满张力的时间承诺。此处“期”字用得极妙，它不仅是农人对丰收的盼望，更是一切奋斗者对未来的笃信——正如种子相信泥土，春天相信时光。
（4）下片由景入情，直抒胸臆。“志笃意轩昂，奋足勤耕践”，承接上片的自然意象，将农耕文明“耕读传家”的精神内核升华为人生态度。
（5）最见匠心的是“滴水石能穿，绮梦终如愿”这一转结：以柔弱之水能穿坚石的自然现象，喻指持之以恒的力量。这不仅是个人奋斗的写照，更是一个民族在漫长历史中沉淀的生存智慧——相信时间的力量，相信积累的意义。
四、时代强音：鹧鸪天中的奋进精神4.1 《鹧鸪天·迎马年》
（1）奔腾不息的时代脉搏：
腔满豪情快似飞，途遥腾踏勿须催。
英雄磊落仗良骥，汗血淋漓闪骏辉。
歌赤兔，赞乌骓，沙场今古显神威。
劝君且莫空悲叹，时代新征奋有为。
如果说《生查子》是工笔细描的春意图，《鹧鸪天》则是泼墨写意的奔腾卷。开篇“腔满豪情快似飞，途遥腾踏勿须催”，以不可抑制的动感劈面而来。马在中国文化中向来是阳刚、进取的象征，此处更被赋予“豪情快似飞”的主体精神，马的奔驰成为人的精神外化。
（2）“英雄磊落仗良骥，汗血淋漓闪骏辉”二句，将马提升到历史舞台的中央。在中国传统文化中，良马常与英雄相互成就——项羽的乌骓、关羽的赤兔，马是英雄人格的延伸。词人巧妙化用“汗血宝马”典故，“淋漓”二字既写马奔腾之状，更喻指奋斗者挥洒汗水的生命光辉。
（3）过片“歌赤兔，赞乌骓，沙场今古显神威”纵横古今，构建起一条英雄血脉。赤兔、乌骓，这些古代名马承载着历史的记忆，却在词人笔下焕发出时代的光彩。它们不再是博物馆里的陈列品，而成为激励当代人奋进的精神图腾。
（4）结句“劝君且莫空悲叹，时代新征奋有为”，是全词的点睛之笔。从对历史的追忆跃入现实的激励，从对马的赞颂转向对人的期许。“新征”二字尤为关键，它既指向具体的时代征程，也暗示着每个个体生命都是这场伟大行进中的骑手。
五、艺术特色综论：传统形式中的时代回响
5.1 格律严谨，用韵精当
（1）王巧英的五首诗词，在格律方面极为讲究。七绝《除夕夜》《红灯笼》严守平仄，韵脚分明；七律《哥嫂弟弟弟妹侄儿侄媳看望老父亲感吟》中间两联对仗工整，起承转合分明；两首填词则严格依词牌格律填写，《生查子》上下片句式整饬，《鹧鸪天》过片三字句的鼎足对更是铿锵有力。
（2）这种对格律的严格遵守，并非机械的照搬，而是在规矩中寻求自由，在限制中追求创造。正如闻一多所言，古典诗词是“戴着镣铐的舞蹈”，王巧英的创作正是这一传统的当代延续。
5.2 意象选择：从传统到现代的转化
这组诗词在意象选择上，既有对传统的继承，也有对时代的回应。“骏马”、
“红灯笼”、“赤兔”、“乌骓”等传统意象，承载着深厚的文化积淀；“科技”、“新征”等现代语汇，则赋予古典形式以时代气息。这种古今交融的意象体系，使这组诗词既具有古典的韵味，又充满当代的活力。
5.3 情感层次：从小家到大家的精神跃迁
五首诗词的情感脉络，呈现出清晰的层次递进：从《除夕夜》的个人亲情，到《哥嫂弟弟弟妹侄儿侄媳看望老父亲感吟》的家族团聚，到《红灯笼》的家国情怀，再到两首词中对时代精神的书写——诗人的目光由近及远，由内而外，最终抵达家国天下的精神高度。这种情感层次的安排，既符合节日的时空逻辑，也暗合中国人“修身齐家治国平天下”的价值序列。
结语：诗心如炬，照亮前路
1、王巧英的这五首新春诗词，是节日的献礼，也是时代的记录。在辞旧迎新的时刻，她用古典诗词的形式，为当代中国人的精神世界留下了一幅幅珍贵的剪影。这里有亲情如酒的温暖，有家国同辉的壮阔，有自然时序的哲思，有时代奋进的豪情。
2、草原雄鹰诗社以“雄鹰”为名，取意于草原的辽阔与雄鹰的高远。王巧英的诗词创作，正如那翱翔于天际的雄鹰——既扎根于传统的大地，又展翅于时代的长空。在她的笔下，古老的诗词形式焕发出新的生命力，传统的节日意象承载起当代的情感体验。这或许正是中华诗词千年不衰的奥秘所在：在不变的格律中，永远跳动着时代的脉搏；在古老的意象里，永远流淌着鲜活的情感。
正如《鹧鸪天》结句所言：“劝君且莫空悲叹，时代新征奋有为。”这是诗人对读者的期许，也是她自己创作的写照——在新时代的征程上，诗心如炬，照亮前路；诗心如马，奔腾不息。
作者马学林：国家一级诗人
全国非物质文化遗产传承人
（格律诗词）
中国非遗文化艺术传承人
2026年3月7日
【参考文献】：
[1] 王巧英. 草原雄鹰诗社王巧英老师2025年作品展播《组诗词220首》[EB/OL]. 美篇, 2026-02-21.
[2] 马学林. 马学林解读赏析草原雄鹰诗社社长王巧英2首填词佳作[EB/OL]. 简书, 2026-01-31.
[3] 马学林. 马学林解读赏析草原雄鹰诗社社长王巧英25首七律佳作（下篇）[EB/OL]. 都市头条, 2026-02-22.
[4] 马学林. 马学林解读赏析草原雄鹰诗社王巧英社长律诗绝句填词佳作[EB/OL]. 都市头条, 2026-02-25.。
【附件】
（一）王巧英社长佳作原件
1
除夕夜
文/王巧英
骏马欢腾庆岁安，佳肴溢馥喜团圆。
亲情血脉浓如酒，家训长昭世代传。
2
红灯笼
文/王巧英
瑞彩腾辉映碧天，银花火树赋新篇。
阑珊灯灿怡情处，万众同欢家国圆。
3
哥嫂弟弟弟妹侄儿侄媳看望老父亲感吟
文/王巧英
王门三代聚祥日，哥嫂弟侄别样亲。
孝悌长存心自厚，家风恒守礼尤真。
同席把酒悦情畅，满座欢声暖意醇。
岁岁平安添喜乐，融融和气倍温馨。
4
生查子贺新春
文/王巧英
蛇隐归幽壑，骏影驰芳甸。陌上草初萌，仓廪期盈满。
志笃意轩昂，奋足勤耕践。滴水石能穿，绮梦终如愿。
5
鹧鸪天迎马年
文/王巧英
腔满豪情快似飞，途遥腾踏勿须催。英雄磊落仗良骥，汗血淋漓闪骏辉。
歌赤兔，赞乌骓，沙场今古显神威。劝君且莫空悲叹，时代新征奋有为。
（二）王巧英社长佳作来源
草原雄鹰诗社2026第3、4、5期同题作品展播作者/草原雄鹰诗社诗人
（三）诗评作者马学林先生简介
马学林，退役军人，北京大学考古专业毕业。2026年1月，获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网，1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英：“2026人民文艺家”；获“艺术大数据盛典金奖”；获“世界文艺巅峰金奖”；撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文，并被按排大会发言，获优秀论文证书，入选“春联•非遗论文集；获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”；并获证书；获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾；2026年1月，登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物，成为驰誉世界的诗歌大家。同月，被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年2月，作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。
2026年3月7日于银川）
电话微信：18695158377
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