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中国地名学会义门方
非遗文化研究组
2026年3月6日
一、《黟侯子姓分派序》影印件
黟侯子姓分派序
《古今姓纂》云：“方氏之后裔出炎帝。”《 圀语》曰：“轩辕之子二十五人。青阳，方雷氏之甥也。”方姓至方叔元老而姓显。
西汉望字景高，彪炳史册。子名纮，因王莽乱，自河南迁居鄣郡歙县，后为州，析歙县东乡为睦州青溪县，即今严州淳安县。纮孙储，字圣明。太守周歆举储孝廉，中汉贤良科第一，官至郎中。章帝使群臣治乱丝，储拔剑断之，帝奇其能，除洛阳令。公有道术，驾鹤飞空，时人号为仙翁。和帝命公卜郊，得占兆之应，除太常博士。永元年间卒洛阳，赠尚书令，封黟县侯，食邑三百户，赐东园秘器，敕葬青溪，墓在淳安县郭之东，仍诏洛阳立庙。宋明帝时，闻公仙灵，祀以太牢，追赠龙骧将军、洛阳郡开国公。宋政和七年（1117），郡守申明仙翁福及郡民，加封“真应仙翁”，墓旁立真应道院。至元十七年庚辰（1280），虚谷方回守严，重修真应道院，疏曰：学士则知尊祖，岿即陇之犹存，故国谓有世臣，蔚衣冠之甚盛，聿新庙貌，允合诏条洪，惟汉代之名卿。有若黟侯之姱节，神灵伟异盖前代，以为仙翁嗣续炽昌。今方姓多其后裔，载瞻桑梓，于穆柏松；八座尚书，实为宗长；三年太守，亦是仍孙，家稍集于布泉（注：此划线处原无标点），俾再处于香火。福我兮利我，将均及于庶民；迎神兮送神，岂独专于同姓。
今仙翁子孙散处淮之光州、固始及闽之莆田、建安。一名琡者，来于固始之东；一名阅者，居于社唐之西；一名达者，五代间为泉州长史，因居方山并及游洋镇。隋末汪华据黟五郡，储之二十一世孙曰亮，居稚山，以土豪为睦守。唐武德四年，杜伏威命王雄诞平歙，亮者首归，唐高祖嘉其不烦兵戈。武德六年八月二十日，赐亮诏书，任命为睦州刺史，诏曰：持节歙睦二州诸军事，本州刺史方亮，往因丧乱，保据邑土，识达事机，早归朝化，勋庸克着，诚效达彰，念此劬劳，嘉叹何极。今四方既平，久有清宁，宜慰鄙人修营产业，晚秋渐冷，卿比平安好在否。（载《唐全史》）其诏存池州青阳上田方氏子孙世藏之。
亮生二子，长名涛，永州刺史；次名渐，海州刺史。储之二十八世孙名肃，肃生三子，长曰翚，字斯飞；次曰干，字雄飞；三曰羽，字于飞。翚无子。干娶边氏，生子名翼，厥后子孙有居淳邑金坂新桥者，有居进贤渡者，有居方村永平乡者，有居始新源梓桐乡者，有居何山叠螺形者。宋宁国知县名瞶、庚午领乡荐曰梦斗，一支迁衢州长泉，一支迁严州大堑，一支迁湖州安吉，一支迁遂安原墩头。干再娶进士章八元孙女，赘居桐庐白云源，号玄英先生。干之曾孙名甲，唐咸通中，由桐庐迁池州青阳县九华山之东，太平乡二十六都，地名上田。宋景德二年旌表云：方德钢八世同爨，家属九百口，居舍六百区，日鸣鼓会食。运使冯亮奏闻，下诏旌表义门。元真元年八月，江东道宣慰司申称池州路，方时发义居一十一世，稽阅详核事实攸同，依例旌表，名公题咏，靡不彰彰。今子孙散处，仕宦不绝。有居镇江者，有居嘉兴者，有居台州仙居县清风乡板桥者，有居婺州遂昌者，有居义乌香山者，有居绍兴、诸暨、余姚者，有居富阳渔山者。干之弟名羽，自淳居歙西临河，地名茆田。方秋崖岳、方虚谷回，羽之后也。如徽、饶、信之方则自歙而分者也。
予尝得之郡宗人谱，系之以铭曰：
惟皇降衷，各具秉彝。人本乎祖，伊谁不知？周设闾师，教民姻睦。流派从源，枝本乎木。其初一身，子焉而孙。曾玄仍来，而诅而昆。分而东西，析而南北。播粟不容，操戈墙阋。缞止于缌，情见于亲。亲尽情尽，视如途人。慨其叹咏，纲沦法斁。谁能拨俗，敬宗尊祖。周有元老，汉有贤良。唐有刺史，至今流芳。莆建饶信，皆分于歙。鉴湖之派，池台杭越。族日以远，情日以疏。后有贤者，念其厥初。
三、《黟侯子姓分派序》译文
黟侯子姓分派序
《古今姓纂》说：“方氏的后裔，出自炎帝。”《国语》说：“黄帝轩辕有二十五个儿子。青阳，是方雷氏的外甥。” 方姓到方叔这位元老的时候，姓氏才开始显扬。
西汉的方望，字景高，功业光耀史册。他的儿子叫方纮，因为王莽作乱，从河南迁到鄣郡歙县。后来这里设州，又从歙县东乡划出一块地方，设为睦州青溪县，就是现在的严州淳安县。方纮的孙子方储，字圣明。太守周歆举荐他为孝廉，在汉代贤良科考试中获得第一名，官做到郎中。汉章帝让群臣整理乱丝，方储拔剑斩断了乱丝，皇帝对他的才能感到惊奇，任命他为洛阳令。方储有道术，能乘鹤飞天，当时人称他为仙翁。汉和帝命他占卜郊祀的日期，占卜结果应验，升任太常博士。永元年间在洛阳去世，追赠尚书令，封为黟县侯，食邑三百户，赐给皇家专用的棺木，下令安葬在青溪，墓在淳安县城东边，还下诏在洛阳为他立庙。南朝宋明帝听说方储神灵显赫，用太牢之礼祭祀他，追赠龙骧将军、洛阳郡开国公。北宋政和七年（1117年），郡守上奏说仙翁的福泽惠及郡中百姓，皇上加封他为 “真应仙翁”，在墓旁修建真应道院。元朝至元十七年（1280年），虚谷先生方回镇守严州，重修真应道院，并作疏文说：读书人懂得尊崇祖先，高大的陵墓依然存在；旧国素有世代重臣，衣冠人物十分兴盛。重新整修庙宇，完全合乎朝廷诏令。这位汉代的名臣，有着那样美好的节操，神灵奇异超过前代，被尊为仙翁，后代繁衍昌盛。现在方姓大多是他的后裔，遥望故乡，松柏肃穆。八位尚书级别的高官，实为宗族之长；连任三年太守的，也是本族之人。希望族人稍稍聚集在布泉，让香火得以延续。神灵降福于我、利于我，将遍及百姓；迎神送神，岂是方姓一族独享？
如今仙翁的子孙，散居在淮河一带的光州、固始，以及福建的莆田、建安。有个叫方琡的，来到固始东边；有个叫方阅的，住在社唐西边；有个叫方达的，五代时做泉州长史，于是定居在方山，后来又到游洋镇。隋末汪华占据黟州等五郡，方储的二十一世孙名叫方亮，住在稚山，以地方豪族的身份担任睦州太守。唐武德四年，杜伏威派王雄诞平定歙州，方亮率先归顺，唐高祖嘉奖他不动用武力。武德六年八月二十日，唐高祖赐给方亮诏书，任命他为睦州刺史，诏书说：持节统领歙、睦二州诸军事、本州刺史方亮，过去因天下丧乱，保卫占据一方土地，现能认清时势，早日归顺朝廷，功勋显著，忠诚昭彰，想到你的辛劳，赞叹不尽。眼下天下已经平定，长久安宁，你应当安心治理地方、经营产业。晚秋渐冷，你近来是否平顺安好？这份诏书载于《唐全史》，由池州青阳上田的方氏子孙世代珍藏。
方亮生了两个儿子，长子方涛，任永州刺史；次子方渐，任海州刺史。方储的二十八世孙名叫方肃，方肃生了三个儿子：长子方翚，字斯飞；次子方干，字雄飞；三子方羽，字于飞。方翚没有儿子。方干娶边氏，生儿子方翼，他的后代有的住在淳邑金坂新桥，有的住在进贤渡，有的住在方村永平乡，有的住在始新源梓桐乡，有的住在何山叠螺形。宋代宁国知县方瞶、庚午年被举荐的方梦斗，都属这一支。这一支又分出：一支迁衢州长泉，一支迁严州大堑，一支迁湖州安吉，一支迁遂安原墩头。方干后来又娶进士章八元的孙女，入赘桐庐白云源，号玄英先生。方干的曾孙名叫方甲，唐咸通年间，从桐庐迁到池州青阳县九华山以东太平乡二十六都，地名叫上田。北宋景德二年，朝廷表彰说：方德钢一家八世同堂共炊，家属九百人，住房六百间，每天击鼓聚餐。转运使冯亮上奏朝廷，皇上下诏“旌表义门”。元朝元贞元年八月，江东道宣慰司上报池州路：方时发一族十一世义门同居，经查核事实相符，依照条例“旌表”，当时名士纷纷题诗赞颂，事迹十分显赫。如今子孙散居各地，做官的代代不绝。有的住在镇江，有的住在嘉兴，有的住在台州仙居县清风乡板桥，有的住在婺州遂昌，有的住在义乌香山，有的住在绍兴、诸暨、余姚，有的住在富阳渔山。方干的弟弟方羽，从淳安迁到歙县西边临河，地名叫茆田。方秋崖（方岳）、方虚谷（方回），都是方羽的后代。徽州、饶州、信州一带的方氏，都是从歙县分支出去的。
我曾从本郡族人的族谱中得知这些源流，于是为它作铭文说：
上天赋予众生本性，人人都有常理常情。人都源自祖先，这谁会不知道？周代设置闾师，教导百姓亲睦。支流来自源头，树枝出自树根。最初只是一人，繁衍为子为孙。曾孙玄孙代代相继，兄弟亲族连绵不绝。有的分居东西，有的散处南北。如同撒播的粟米四散，切莫同室操戈相争。丧服虽止于缌麻，亲情仍见于血缘。亲情一断情义尽，便会形同陌路人。可叹世风日下，纲常礼法败坏。谁能扭转世俗，敬奉宗族、尊崇祖先？周代有方叔元老，汉代有贤良方储。唐代有方亮刺史，美名至今流传。莆田、建安、饶州、信州的方氏，都是从歙县分出。鉴湖一派，更遍及池州、台州、杭州、越州。宗族日渐疏远，亲情日渐淡薄。但愿后世贤才，常念血脉源头。
