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5、第四首五绝用一先韵,二十字极简极有力:“牧豕起穷边,南征破印天。黄金浮血海,同袍刃下眠。”首句“穷边”呼应“蓬蒿”,次句“破印天”极言征服之伟。第三句“黄金浮血海”五字,将印加帝国的财富与毁灭并置,意象触目惊心。末句“同袍刃下眠”写其死于战友之手,“眠”字以淡墨写浓悲,余韵悠长。
三、词作六阕:多棱镜中的血色侧影
如果说律诗绝句是宏大的历史叙事,那么六阕词作则如多棱镜,从不同侧面折射出皮萨罗的多重形象。
1、鹧鸪天用第一部韵,以晏几道体双调五十五字,上片写远征:“牧豕孤身起蒿蓬,百骑南征破印雄。”数字对举——“孤身”与“百骑”凸显其势单力孤却成就伟业。“卡哈马卡金染泪,利马城高血雨红”转写殖民暴行,“金染泪”与“血雨红”形成视觉冲击。下片“分赃不均生内讧,同袍刃下殒命终”写其死于内讧,“功罪千秋谁与评”以问作结,留予后人评说。
2、菩萨蛮用第十二部韵,李白体双调四十四字。上片“蓬蒿牧豕微时久,苍茫万里南征后”以时间对比写其出身与功业,“百骑破雄酋,黄金染泪流”十字概括征服过程。下片“利马城高血雨稠,分赃内讧成仇寇”转写建城与内讧,结句“青史待从头,功罪谁与筹”呼应鹧鸪天,寓含史笔深思。
3、山花子用第六部韵,李璟体双调四十八字。上片“牧豕孤身起荜门,苍茫万里海涛浑”以“荜门”呼应“蓬蒿”,“百骑南征破印尊”写征服。下片“卡哈马卡金泪浑,利马城高血雨浑”两句用“浑”字复沓,强化血腥氛围。末句“同袍刃下殒星辰”以“星辰”喻其陨落,意象壮美而苍凉。
4、临江仙用第七部韵,贺铸体双调六十字。上片“牧豕孤身蓬蒿起,苍茫万里征帆”以“征帆”代指远征,“百骑破雄关,黄金染泪,血雨洒人间”三句五言,节奏急促,如战鼓频催。下片“利马城高腥风满,分赃内讧相残”写其末日,“同袍刃下殒,青史几悲欢”收束,以“悲欢”淡化道德评判,尽显史家冷峻。
5、翻香令用第二部韵,苏轼体双调五十六字。上片“孤身牧豕起蒿蓬,南征百骑破印雄”开篇,下接“卡哈马卡金染泪,利马城高血雨濛”。下片“分赃内讧起刀兵,同袍刃下殒残生”转写悲剧,“功罪千秋谁与论,青史墨痕浓”收尾,“墨痕浓”三字既指史书记载之重,亦喻血痕之深。
6、念奴娇用第七部韵,苏轼体双调一百字,是全组中篇幅最长、气势最恢宏的一首。上片“蓬蒿牧豕,叹孤身万里,南征帆远”起笔,以“叹”字领起,奠定苍凉基调。“百骑破印惊寰宇,卡哈马卡金满”写征服之奇与勒索之巨。“利马城高,腥风血雨,白骨荒原遍”三句铺陈,写殖民暴政对印加文明的毁灭。下片“分赃内讧,同袍刃下魂断”转写其死,“功罪千秋,青史墨痕凝怨”收束全篇,“凝怨”二字将印加人的血泪、征服者的内讧、历史的悲叹融为一炉,余音袅袅。
四、组诗的整体艺术特色:古典形式中的现代史思
纵观马学林先生这十首诗词,有以下几点突出的艺术成就:
1、体例完备,各得其宜。十首诗词涵盖七律、七绝、五律、五绝及六种词牌,每种体例各显所长——七律承担史诗叙事,绝句负责精炼点题,五律五绝凝练写意,词作则从不同侧面刻画人物。这种多体并用的创作方式,既展示了诗人全面的艺术素养,也使得皮萨罗这一人物得到多角度、多层次的呈现。
2、意象精准,史实坚实。诗中反复出现的“一十三条”“百骑”“卡哈马卡”“利马城”“同袍刃下”等,皆有坚实史实依据。“一十三条”指加略岛十三勇士的传奇,“百骑”指1531年远征队的实际人数,“卡哈马卡”是皮萨罗设伏擒王的广场,“利马城”是其所建殖民中心,“同袍刃下”指被阿尔马格罗派刺杀。这种对历史细节的准确把握,使诗词具有了史传般的可信度。
3、对比强烈,张力饱满。诗中处处可见对比:出身的卑微与功业的显赫、征服的迅猛与内讧的惨烈、黄金的灿烂与血海的腥红、个人野心与文明毁灭。
“百骑”与“六百万”的数量对比,“黄金”与“血雨”的色彩对比,“蓬蒿”与“利马城”的空间对比,共同构成强烈的艺术张力。
4、古今对话,中西融通。以中国古典诗词的形式书写西方殖民历史,本身就是一种文化对话。诗人巧妙地将中国传统诗学中的意象手法与西方历史人物融合——如“太阳泪”化用印加神话,“血雨滔”继承中国诗歌中的血腥意象,“同袍”出自《诗经》秦风,却精准对应西班牙征服者的战友关系。这种融通,使得诗词既有中国韵味,又不失异域风情。
5、史笔诗心,寓论于叙。诗人并未简单地对皮萨罗进行道德审判,而是通过客观叙述与意象呈现,让读者自行判断。“功错辉煌曾与理”“功罪千秋谁与评”“青史几悲欢”等句,皆以问句或中性表述收尾,体现史家的冷峻与诗家的悲悯。
五、皮萨罗的历史定位:从诗词到史学的多维审视
皮萨罗为何能跻身“影响人类历史进程的100名人”?马学林先生的十首诗词给出了多方面的回答:
1、他是军事史上的异数。以一百七十余人征服六百万人口的帝国,冷兵器时代以寡凌众的巅峰战例。他的成功,既得益于火器、马匹与钢铁的技术优势,更源于印加内战的分裂契机与自身赌徒般的狡诈果敢。
2、他是殖民扩张的符号。他的征服开启了西班牙在南美三百余年的殖民统治,从墨西哥到智利,西班牙语成为这片大陆的主导语言,天主教重塑了原住民的灵魂,而印加、阿兹特克、玛雅文明则在血与火中陨落。
3、他是文明冲突的标本。他的利剑斩断了印加文明的脊梁,却也带来了马、牛、小麦、铁器与新航路。他所建立的利马城,成为南美殖民统治的中心,也埋下了日后独立运动的种子。
3、他也是人性深渊的镜子。从私生子、牧猪童到总督、侯爵,他以惊人的意志实现阶层跃升;但贪婪、背信与残暴,又使他在登上巅峰后迅速坠入深渊。临终前用血在地上画十字架的细节,留下一个征服者最后的忏悔还是茫然,已成千古之谜。
结语
1、马学林先生的十首《写影响人类历史进程的100名人之六十六皮萨罗》,是中国传统诗词形式与西方殖民历史的深度对话。它们以古典的格律承载现代的历史思考,以东方的意象书写西方的血腥传奇,以诗家的笔触再现史家的冷峻。
2、在这组诗词中,我们看到了皮萨罗的卑微出身与辉煌征服、背信弃义与内讧身死、黄金灿烂与血海沉沦。他是一个征服者,也是一个破坏者;是一个赌徒,也是一个悲剧人物。正如诗人反复追问的:“功错辉煌曾与理”“功罪千秋谁与评”——对于这样一个复杂的历史人物,任何简单的道德评判都显得苍白。
3、五百年前的硝烟已散,印加帝国的废墟犹在,利马城依然矗立在太平洋东岸,而皮萨罗的尸骨早已化作尘土。然而,他所开启的殖民时代、所遗留的文明创伤,至今仍在世界的血脉中流淌。4、马学林先生这组诗词的意义,正在于以中国诗人的视角,让我们重新审视那段历史,思考文明交流中的暴力与融合、征服与毁灭。当东方诗笔触碰殖民铁蹄,当古典格律吟咏现代史思,马学林先生的十首诗词,为中国读者打开了一扇通向世界历史的窗——窗内有黄金与刀剑的光芒,也有太阳神永不停歇的泪水。
撰文/马彦 马佳
马 彦:教师。宁夏大学毕业,清华大学美术学院进修,有一百篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳:毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画,爱好声乐器乐,兼有写作,有近百篇评论文章在网络平台上发表。
2026年2月24日
参考文献:
[1] 马学林.19.马学林10首同名诗词《写影响人类历史进程的100名人之十九奥古斯都·凯撒》[J/OL].都市头条,2026-02-04.
[2] 马学林.马学林10首同名诗词《写影响人类历史进程的100名人之六十六皮萨罗》[J/OL].都市头条,2026-02-24.
[3] (美)金·麦夸里.印加帝国的末日[M].冯璇译.北京:社会科学文献出版社,2017.
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