赞大作家龙雨
不愧为大作家，出口成章，字字珠玑句句朴实，谦虚豁达，任人唯贤，虚心谦恭，礼贤下士，多才多艺，人品高尚，善于学习，不断提升自己，她是名副其实的文学爱好者的楷模。
她无论从学识上，还是人品上，都堪称登峰造极炉火纯青，令人佩服。她热爱我们的祖国，有较高的政治觉悟。他既具有大师级的高水平的文学素养和成就之外，不乏侠骨柔肠的天使之气，她的行为充满了人间烟火味儿，对人善良，对人讲人性讲情感讲道义，重情重义，是一个非常有高尚修养的一个德艺双馨，德才兼备。文武双全、多才多艺的文学艺术大家、文学大师，成就卓著。
她是重情重义之人，他通过各种方式诚恳的感谢鸡东文联、虎林文联、密山文联的文联主席。在他她任作协主席时对她的支持，信任，她中肯的评价到:他们都是非常有业务水平也非常有城府也非常有文学水平文学创作领军人物，她也通过各种方式对自己过去在工作当中的，因为性格，因为急躁啊，因为一时想的不周对原有的文友们，产生的一些误会，误解，甚至是无意的伤害，表示诚恳的道歉。她博学多才，手不释卷的学习，不停的给自己确定奋斗目标，她多才多艺。如她学习了传统文化，感悟颇深的向大家讲述了，杰出的女性，马皇后的故事:杰出的女性
人们说一个强大的男人背后，肯定有一个强大的女人我国古代历史上这样的人物不乏其人，朱元璋的马皇后，就是一个杰出的代表。在她的身上体现了我们中华民族女性的传统美德，她的实践和人生，应该是光辉的一生，她不愧为贤妻良母，贤内助，在她的身上集勤劳，朴实，善良，忠诚无私无畏，有胆有识，敢于担当。她用自己的实际行动向世人宣告了做人的原则，这是我们中华民族几千年文化文明的浓缩。她临死前自觉得病的很重，治不好了。所以她拒绝就医，朱元璋想尽办法，她也不从，主要是她知道自己的郎君对自己的一往深情，更知道治不好，会使朱元璋把怒火加在医生的身上，他不能因为自己的病没治好，加罪于无辜的医生，所以为了不冤枉医生，无辜的为她丧命，所以她宁可不就医，这种高风亮节试问能有几人做到。马皇后，是仁慈、善良、俭朴、爱民的一代贤后；她敢于在明太祖施行暴政时进行劝谏，保全了许多忠臣良将的性命；她善待后宫嫔妃，不为娘家谋私利开创了明朝后宫和外戚不干政的风气。她就是明朝开国皇帝 朱元璋的结发妻子马秀英------马皇后。
马皇后是安徽宿州人，“有智鉴，好书史”，她早年丧母，被郭子兴夫妇收养为义女。郭子兴作农民起义军元帅时，马氏嫁给了英勇善战的朱元璋。在朱元璋平定天下、创建帝业的岁月里，马皇后和他患难与共。因此朱元璋当了皇帝后，对马皇后一直非常尊重和感激，对她的建议也往往能认真听取和采纳。朱元璋几次要寻访她的亲族封官加赏，都被马皇后劝止。朱元璋性情暴烈残忍，为了保住朱家子孙日后的统治地位，不断寻找借口屠戮功臣宿将。对此，马皇后总是婉言规劝，使朱元璋多少有所节制。马皇后一直保持过去的俭朴作风，平日穿洗过的旧衣服，破了也不忍丢弃。并教导妃嫔不忘蚕桑的艰难。遇到荒年灾月，她带领官人吃粗劣的菜饭，以此来体察民间疾苦。1
马秀英原名并不是她的本姓，在说明野史中，原名刘阿秀她父亲原是郭子兴同乡人，父亲在乱世中早逝，因聪慧贤良被郭子兴收为养女，改名换姓为马秀英，变更生辰，由1327变为1332年（可能与古人封建迷信有关），朱重八也是被郭子兴改名为朱元璋。后被郭子兴许配给朱元璋，此后精心辅佐朱元璋 成就大业。
元顺帝至正十二年（1352年）郭子兴率数千人响应刘福通领导的红巾军起义，占据了濠州（今凤阳）。在皇觉寺当“和尚”的朱元璋参加了郭子兴领导的红巾军，由于他有勇有谋，连立战功，得到郭子兴的青睐，便将义女马氏许配给朱元璋为妻。 郭子兴性情暴躁，气度狭小，在别人挑拨下把朱元璋关了起来，不给饮食。马氏偷出刚出炉的热饼，揣在怀里给朱元璋送去，以至烫伤了胸脯。在朱元璋领兵征战的年代，她还亲手为将士缝衣做鞋。一次，与朱元璋敌对的陈友谅大兵临城，不少官员百姓准备逃难。在人心慌乱的紧急时刻，马皇后镇定如常，“尽发宫中金帛犒士”，稳定了军心，为朱元璋获得胜利起了重要作用。
朱元璋常将马皇后的贤德与长孙皇后相提并论，她们的确可以先后媲美。朱元璋雄才大略，很快在濠州 红巾军中崭露头角，不免遭人侧目，郭子兴亦对他有疑忌。诸将出征，掳获物都要贡奉郭子兴，元璋不猎取私财，无从进纳，更容易引起郭子兴的不快。马氏见此情形，就把自家财产送给养母张夫人和郭子兴妾张氏，请她们在义父前给干女婿说点好话，以弥缝裂痕。有一次，郭子兴把元璋关了禁闭，不给饭吃，马氏心痛丈夫，把刚烙得的烧饼放在怀中偷偷送去，等到事后才发现胸前的皮肤都烫焦了（《明史·高皇后传》），可见这对青年伉俪感情的深厚。平时马氏对元璋生活的关照之好自不必说了。当时因战乱缺乏食粮，马氏在家省吃俭用，把粮食和好的食品留给丈夫，以至有时自己饿肚子。这些事朱元璋铭感五内，当皇帝后还向大臣讲述，把它比作刘秀困在河北得到冯异豆粥麦饭的美事。据《明书》记载，朱元璋与陈友谅对垒时，曾被对方追击，马氏背着元璋逃跑，太子朱标为此绘有图像，放在怀中。后来朱标与乃父政见不合，元璋追打他，他故意把图像遗落在地，元璋见到，痛哭一场，也不打儿子了（《明书·懿文皇太子纪》）。这个记载未必是真实的，不过马氏不像当时的其他妇女缠足，是天足者，背丈夫是有可能的。马氏自奉节俭，衣服穿破了还要补了穿，听女史讲元世祖 昭睿顺圣皇后用旧弓弦织成绸，做衣服穿，马后就命用旧料织治，做成盖被、巾褥，送给孤寡老人。马皇后对子女仁爱，勉励他们学习，要求他们生活简朴，有比穿衣、用物的，加以教诲，又把宫中利用旧料织成的被褥送给他们，并解释说：你们生长在富贵家庭，不知纺织的难处，要爱惜财物。她对待养子如同亲生的，而且始终如一。
和朱元璋血缘最近的亲戚是侄儿朱文正，文正在对陈友谅战争中立功，因叔父未及时赏赐而不满，元璋因此杀了文正身边的亲信，还要治他的罪。马后也把文正当儿子看，这时劝元璋：这孩子立了好多战功，守南昌尤其不易，况且只是性急要强，并不是反叛，不要追究了，元璋这才将文正免官了事。这一事例说明马后保护了亲属正当权益。
马后对娘家人极为怀念，每当说到父母早逝就痛哭流涕，朱元璋也因关心她而及于外家，要为马后访察亲属，以便封赏。马后认为封外戚容易乱政，不是好事，不让访找。事实上马后是孤儿，娘家已没有人了。元璋只好追封马公为徐王，郑媪为王夫人，在宿州为他们设立祠祭署，以邻居王姓主持奉祀的事。
马后与身边的妃子和宫人也是和睦相处，是比较慈惠的。妃嫔中有人生儿子，一定厚待他们母子。马后以皇后的身份，还要管丈夫的饮食，宫女认为她不必这样做，她说有两方面原因，一是尽做妻子的责任，再一是怕皇帝饮食有不中意处，怪罪下来，宫人担当不起，她好承受着。她也设法保护宫女，有一次元璋盛怒要立即惩罚一个宫中下人，马后也假作发怒，命把那人捆绑起来，交给宫正司议罪。元璋不满地责问她：这是你皇后处理的事情，为什么要交给宫正司?马后回答：赏罚公平才可以服人，治理天下的君主，哪能亲自处理每一个人，有犯法的应当交给有关部门去办。元璋又问，那你为什么也发火?她回答说，当皇上愤怒时，我故意也发怒，把这事推出去，消释你的烦恼，也为有司能持平执法。这一事表明她对丈夫、宫女双方都是关怀的。
清上官周《明太祖功臣图》中宋濂画像命妇入宫朝见，马后以家人礼来接待，给人以温暖，对朝臣的家庭也给以关心。有人告发和州知州郭景祥的儿子要杀乃父，朱元璋欲以不孝罪处郭子死刑，马后知道了，说这是传闻之词，不一定真实，何况郭景祥就这么一个儿子，处决了他就绝后了。朱元璋一调查，果然是传闻不实，不是马后的劝说，郭家就家破人亡了。洪武十三年（1380年），知制诰宋濂因长孙宋慎陷入胡惟庸党而获罪，元璋要处他极刑。宋濂是明朝开国“文学之首臣”（朱元璋《高皇帝御制文集·赠翰林承旨宋濂祖父诰》），又是太子的师傅，这时他已告老还乡，与胡党毫无牵涉。元璋搞胡党扩大化，宋濂眼看要遭殃，马后及时出面救援，她说：老百姓请一位先生，还知道终生不忘尊师的礼节；再说他致仕回籍，京中的事必定不知道，可别冤枉了他。但是元璋一心惩办胡党，不听马后的劝告。一次马后陪丈夫吃饭，她不喝酒，也不吃肉，元璋问为什么不吃不饮，她说：听说宋先生获咎，我不近荤酒，为他祈福，希望他免祸。听了这番话，元璋动了恻隐之心，饭也不吃了，第二天赦免了宋濂的死罪。
马后对士庶的生活也有所关心。明朝太学建成，朱元璋临幸回宫，马后问有多少学生，回答有几千名。当时有些太学生携带眷属在京，他们没有薪俸，无法养家，马后建议按月发给口粮，元璋接受了，专门设立“红板仓”，存储粮食，发给太学生。此后，“月粮”成为明代学校的一项制度。
明初有个商人沈万三，是“赀钜万万，田产遍吴下”的江南第一大财主（董谷《碧里文存》），据说朱元璋建设南京城，洪武门至水西门一段城墙由他出资修筑。又据说沈万三要求出钱犒赏军队，元璋问他，我有百万军士，你能普遍犒劳吗？他不知收敛，满有把握地说可以每人发给一两银子。这样的人，富可敌国，敢同天子抗衡，激恼了君主，要以乱民的罪名杀掉他。对此，马皇后劝解道：沈万三富是富得出奇，但他没有犯法，也没有谋图造反，杀他没有道理，也不符合法令，还是不杀的好。元璋听了她的话，免沈万三一死，把他流放到云南。
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马皇后处理复杂的人际关系，很得体。当朱元璋在甥馆时，与义父母及其家人；独立成家后，与义子，与丈夫的子女；做皇后以后，与妃嫔，与宫人，与命妇，与朝臣，与娘家，种种关系，料理得妥切，与人关系融洽。她能做到这种程度，重要的在于她按“待人以宽，责己以严”的原则去办事，与他人的矛盾就易于化解。
马皇后的所作所为，赢得了丈夫的尊敬与爱护。她生前，朱元璋褒奖她，比诸历史上的贤后唐太宗长孙皇后，为她父亲起坟立庙；她死后，朱元璋不再册立皇后，表示对她的敬重和怀念。这一对同甘苦共患难的夫妇，互相眷恋，互相体贴，从这个意义上说，尽管丈夫多妻妾，她的生活还是完满的。马皇后能够这样知情达理，宽容大度，不失为一代女杰，在那个时代那种身份，能自觉的约束自己的言行，实为难能可贵，做到如此开明，真是无与伦比，今天我们缅怀她的往日，不能不生出几分敬意，我们为有这样高风亮节的祖先而自豪和骄傲，是我们中华几千年文化，造就了她，我们又为我们的几千年文明而骄傲，我们源远流长的中华文化是我们的民族之魂，是我们的生存之本，伟大的中华博大精深的文化永远是我们民族的精神家园，是我们生生不息奋斗的力量源泉。她将承载我们在人类历史上发挥出永不消逝的光芒。激励我们在中华民族伟大复兴的历史进程中释放出巨大的能量，中华民族不可阻挡的强大就在明天。听了这个故事意味深长，余味无穷，其中蕴含了潜台词，我们要继承老祖宗的光荣传统，做一个有高风亮节的女性。
张洪生:
往日一首感言
叹时间
22号就是冬至
一年最短的时间就在眼前
预示过去的一年即将离去
新的一年即将来临
我们又在人生的道路上
少了一年
可我们也应该高兴的意思到
世界在日新月异的发展
只要有明天
就会迎来里程碑式的转变
科学在发展时代在前进
谁能预测到明天可能又有新的发现
那就是生命的奥秘被揭开
我们梦寐以求的想法
不费吹灰之力在眼前。
有梦就有未来，
心态年轻就有希望。
晚霞也有光辉
也要灿烂
偶与朋友闲聊
谈论白头发有多少。
不管有多少我说很正常
只要你还健在
你就有自由
只要你没病
你就有幸福
没有更多的索求
心地坦然
任凭岁月无情的流
银发满头
学者的风度
到了年龄
怎么能没有变数
春夏秋冬
几度风雨几度春秋
大气磅礴
笑看水东流。
张洪生:
往事的回想
办学道路的悲壮更让人气壮山河的翻腾。
大环境不宽松，没人扶持你，勒拿卡要不绝于耳，到处碰壁啊，撞墙，四面夹击，行政部门，公立学校，羡慕嫉妒恨，流氓闹校，内部的外部的，管理必须跟上去，每天枕戈待旦，身心俱疲，扒成皮，我搞三全，全身心，全方位，全天候，与学生三同，同学习，同吃，同住。脚打后脑勺，恐怕万一出意外，因为有相当一部分学生家里都管不了，所以送到我这里。
那消防队，救护队是军人编制，谁也管不了，简直就是土匪，还乡团，以执法为名，红胡子一样，根本不讲道理。你的精力很大一部分都消耗在这些无聊的麻烦里，本来我在家乡办学，理应得到家乡的支持，因为矿工的子弟可以在家就近成才，为煤矿工人让孩子念书的梦得以实现，少花钱，不花钱，成本大大降低，何乐而不为，可是企业愚昧的领导，保那教育质量底下，管理混乱的矿办学校，领导和矿办学校齐心协力阻挠招生，造谣中伤，把十八班鬼蜮伎俩都用在阻挠我的发展上。回想起来那些日子，我真的出了一口长气，我是怎么活过来的？
苍天呐大地啊，简直是在一片恐怖之中艰难跋涉。
到处都不宽松，简直在和妖魔鬼怪打交道，恒山区税务局刘副局长非得让我叫三十万的税，后来又以偷税漏税名义把我送到公安局，浑身是嘴讲不清，国家对私立学校不收税，那流氓局长心怀鬼胎，非得别出心裁，结果因为泡小姐被开除公职，原来是他支出太大，所以就利用职权，祸国殃民。这里还有一个类似笑话的故事，一个姓关的矿上管水的芝麻官，引经据典，管我要五万水费，他的做法引起了天神之怒，去朋友家串门，叫开门，在门窗口，被狗把鼻子咬掉，不久死去，真是老天爷不放过恶人，善有善报恶有恶报，最后一命呜呼！
至今回想起来，我问心无愧的是，我把个人的收的钱都用在了办学上，赞助困难学生，解决部分困难工人的就业问题，我的良心告诉我，我成全了一大批学生，他们现在活跃在祖国的各条战线上，成为名家，老板，实业家，各级公职人员，各条战线的成就辉煌者:……
我没辜负教育工作者的美誉，我是一个真正的教育工作者，我对得起我的良心良知。我在用心血和生命对待我所从事的事业。
张洪生:
兴凯湖的诉说
------赞鸡西引水工程
兴凯湖在诉说
我陪伴你们生活
多少代，多少载。
可你们只是把我
当做游玩，扑鱼的场所
我生产的白鱼
登了国宴的餐桌
你们更欣赏我
荡起的碧波
可是我更大更深的价值
你们还好像是不晓得
也很少去琢磨
我的巨大潜能
没想去挖掘
终于到了今天
遇到了开明的领导者
发现了我更广阔的境界
我是生命的源泉
更是万物的依托
我感谢那些伯乐
火眼金睛感受到了千里马的奔波
我等到了盛世
看到周边的一切
那远见卓识的开拓者
不惜重金
开创千秋伟业
利在当代
功在千秋
历史的长河
数不尽的传说
大运河
都江堰
三峡大坝
红旗渠的颂歌
悠悠岁月
如细雨磅礴
我在鸡西大地上奔泻
流遍每个角落
由于引水工程的英明决策
我可以预言
鸡西的角角落落
由于有了净化
加入绿色环保的行列
山清水秀
把一切美好连接
我的开发
将给鸡西带来经济效果
带来巨大的经济丰硕
呼风唤雨
改造山河
由于这个非凡的举措
鸡西的农业
禾苗不在干渴
工业
水资源不在枯竭
百姓的生活
鸡西的面貌
出现前所未有的规模
由于环境的改变
环境的适宜
名气大增
虎头要塞
新开流遗址
穆棱河水上公园
加之今天的引水工程
早就听说
南方人
已看中了鸡西
把鸡西当做避暑的选择
以此开始鸡西的各种资源
得到整合
到那时
鸡西
祖国的北方边陲
将是美丽的浓缩
名登典雅之堂
如奇峰座座。
张洪生:
旧书不厌百回读，学后深思理自知(倡导全民阅读，建设美好家园）
我曾记得奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》说的一句话：人宝贵的是生命.生命属于人只有一次.人的一生应该是这样度过的;当他回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说: “我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争.” 旧书不厌百回读，学后深思理自知。在年轻的时候就非常愿意看一些鼓舞人斗志上进的书籍 ，奥斯特洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的是哪个时代人的热门话题，谁都能背出那句鼓舞人斗志和树立正确人生观的话语。今天在网上又看到关于他的一系列名言，倍感亲切。奥斯特洛夫斯基说， 意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子，我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种人的要求，首先是意志、意志和意志， 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。 尼·阿列克谢椰维奇·奥斯特洛夫斯基(1904～1936.12.22)，苏联著名的布尔什维克作家,自他的小说《钢铁是怎样炼成的》问世以来，他就同书中的保尔·柯察金一道，成了世界上千万千万有志青年的朋友和楷模。
读书的目的是为了汲取力量和传播文明。 1904年，奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个工人家庭，父亲是一家酿酒厂的季节工，母亲在大户人家当厨娘，家境十分贫寒。因此，他只念了三年的书，十岁左右就开始干活谋生。
奥斯特洛夫斯基干过各种职业，如帮人家牧马，在车站食堂当小伙计，在发电厂当助理司炉等，贫困屈辱的生活培养了他对旧世界的仇恨和反抗性格。
13岁的时候，他就开始积极参加革命活动。
1918年，奥斯特洛夫斯基的家乡一度被德国军队占领，他冒着生命危险去完成组织上交给自己的收集敌人情报和将革命布告贴到德军司令部哨兵棚上的任务，显示了他机智、勇敢、不怕牺牲的精神，得到了同志们的赞扬。
1919年7月，奥斯特洛夫斯基的家乡成立了共青团，他成了第一代共青团，并参加红军奔赴前线同白匪军作战。
第二年在一次激战中，他的头部、腹部多处受伤，右眼因伤而丧失了80%的视力。严重的伤痛使奥斯特洛夫不得不离开队伍。然而，伤势刚刚有所好转，他就以高度的革命自觉性转入劳动建设，先是到一家铁路工厂当助理电机师，后又自愿报名参加突击队，投入修筑铁路的艰苦劳动。在工地上，他染上了伤寒并患了风湿病，常处于昏迷状态。这场大病还未痊愈，他又积极参加在第伯聂河上抢捞木柴的紧张劳动。因为长时间泡在齐腰深的冰水中，致使风湿病更加严重，又很快并发了多发性关节炎，肺炎。从此失去了最起码的健康，并日趋恶化，到1929年，他全身瘫痪，双目失明，完全失去了活动能力，但他丝毫也不悲观消沉，“只要心脏还没有停止跳动，就要使自己成为一个对党有用的人。”学习文学创作，是躺在病床上的奥斯特洛夫斯基找到的“进入生活的入场券”读了这一切使我们看到了一个人的潜力和创造力。有了伟大的目的，就会把工作当休息。废寝忘食，与时间赛跑。
1934年小说出版，获得了巨大的成功，他也被吸收为苏联作家协会会员。随后，奥斯特洛夫斯基开始创作另一组三部曲长篇小说《暴风雨所诞生的》，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越贡献。
张洪生:
1936年12月，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。 一个顽强的人，生命对于他虽然短暂，但他却用自己的意志和实践让人们看到了不平凡。 我边读边受感动，只有有了高尚的追求，崇高的目的，才会产生伟大的毅力并创造出不平凡的奇迹。他说，人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 这种乐观的人生观，带领他能战胜一切困难，正确对待生活中发生的一切可能。在今天学习化的社会里，终生化的学习，我再次读奥斯特洛夫斯基的生平简介和钢铁是怎样炼成的，结合着时代，想到和奥斯特洛夫斯基有一样经历的先烈的出生入死，我倍加珍惜今天的幸福生活，更知道今天幸福的来之不易。人类的良知是相通的，追求美好也是人类共同的愿望。书是人类进步的阶梯，是人类走向文明的桥梁。当今时代知识在日新月异的发展，要想跟上时代，就要不断的学习，分秒必争，与时间赛跑。做一个与时俱进的人。
张洪生:
只要你活着就有机会
只要不放弃就会迎来最后的成功
姜子牙80岁当上宰相，90岁带兵灭国：史上最狠大器晚成逆袭王！
你相信吗？有个人72岁还是无业游民，在渭水边用直钩钓鱼，还说“愿者上钩”；80岁被周文王请出山，一句“我可以帮你称王”改变历史；90岁挂帅东征，一战灭商，封神天下。他就是姜子牙。不是神话人物，而是真实存在的开国元勋。如果说刘邦是草根逆袭的代表，那姜子牙，就是人类历史上最硬核的中年翻盘教科书
一，前半生：失败到连老婆都嫌他“没出息”据《战国策》记载，姜子牙早年穷困潦倒，卖肉没人买，开酒馆赔光本，老婆实在受不了，直接离婚跑路。他在朝歌街头屠牛贩食，被人嘲笑：“这老家伙，一辈子白活了。”可他每天一边剁肉一边默念兵法，夜里读书研道，白天练剑观星别人笑他疯，他知道自己在等风来。这一等，就是六十年。直到72岁那年，他来到渭水，不用弯钩，不用诱饵，直钩离水面三尺钓的不是鱼，是明主的心。果然，周文王来了。两人一聊，文王激动拍案：“我爹说会有圣人助我兴周……您就是那个人！”一句话，从渔夫到太师，人生彻底逆转。
二、中年出山：一人撑起一个王朝的顶层设计姜子牙不只是军事家，更是战略大师+制度设计师+心理战鼻祖：他帮周文王“修德政、收人心”，瓦解商朝统治基础；创立“间谍网”，派美女、商人潜入朝歌，搞垮纣王朝堂；提出“顺天应人”口号，让伐纣变成“正义之战”；编撰《六韬》，后世兵家奉为“武学圣经”，连孙武都受他启发。更绝的是他懂得“封神”的真正含义：把周朝功臣、先贤、忠烈统统纳入祭祀体系，用信仰凝聚人心，用文化巩固政权。这操作，比打仗高明一万倍！
三、晚年
挂帅：90岁亲征，一战定乾坤牧野之战，周军对阵商朝七十万奴隶大军。关键时刻，姜子牙亲自擂鼓冲锋，一声令下：“天亡殷商，百神共鉴！”商军倒戈，纣王自焚，六百年商朝一夜崩塌。战后，他受封齐国，治下“通工商之业，便鱼盐之利”，短短几年，齐国成为东方强国管仲、晏婴、齐桓公的霸业，起点正是姜子牙打下的根基。
四、死后封神：从宰相到“百家宗师”他活着时是政治家、军事家，死后却被神化为掌管风雨、驱邪避灾、保佑仕途的全能神。唐宋皇帝追封他为“武成王”，配享武庙；民间尊他为“太公在此，百无禁忌”；连《封神演义》都把他写成“代天封神”的总导演。为什么人人都敬姜子牙？因为他代表了一种极致希望：哪怕你一事无成到老年，只要不认命，命运仍可能为你打开最后一扇门。
结语：别再说“年纪大了没机会”姜子牙告诉我们：人生没有太晚的开始，只有过早的放弃。你可以30岁迷茫，50岁落魄，70岁还在摆摊，但只要你还在学习、在等待、在准备当机遇敲门那一刻，全世界都会为你让路。所以，正在低谷中的你，不妨学学那位渭水边的老翁：静静垂钓，默默蓄力，然后，一出手，便是改天换地。
张洪生:
活了141岁的医学大家，养生保健名家
孙思邈（约公元 541 年 —682 年），京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，是唐代杰出的医药学家、养生家，被后世尊称为 “药王”。他历经北周、隋、唐三代，以其卓越的医术、高尚的医德和对中医药学的巨大贡献，成为中国医学史上的传奇人物。
约公元541年
出生
生于京兆华原（今陕西铜川耀州区），幼年体弱多病，立志学医
约公元579年
隐居行医
因朝廷变乱隐居太白山，潜心钻研医术，积累临床经验
约公元652年
著《千金要方》
完成医学巨著《备急千金要方》，被誉为最早的临床医学百科全书
公元659年
参与编药典
参与编撰世界首部国家药典《唐新本草》
约公元673年
任尚药局
任承务郎直长尚药局，掌管御药及诊候方脉
公元674年
请求归乡
因病请求归乡，高宗赐良马及鄱阳公主居所
公元682年
逝世
于华原五台山逝世，享年约141岁，遗嘱薄葬
主要医学成就
医学著作：编撰《千金要方》《千金翼方》，系统总结唐以前医药学成就，被誉为 “临床医学百科全书”；参与编撰世界首部国家药典《唐新本草》。
医学贡献：首创脏腑辨证分类疾病，推动妇、儿科独立分科；记载导尿术、人工呼吸等急救技术，提出 “阿是穴” 针灸疗法。
养生思想：倡导 “治未病” 理念，强调食疗为先，著《食治篇》，提出 “动以养身，静以养心” 的养生方法。
医德典范：在《大医精诚》中系统阐述医德规范，强调 “普同一等，皆如至亲”，成为后世医者的行为准则。
后世影响
孙思邈的医学思想和实践对中医药学发展影响深远，其著作被视为 “东方医学圣典”，对日本、朝鲜等国医学发展亦有重要启示。他的 “药王” 形象深入人心，成为医药行业的精神象征，相关传说和纪念活动至今仍在民间流传。
张洪生:
朋友，你已退休，以面临退休，可是你知道吗？，你只要能对自己有要求，你的前途，还有无限的造就，君不见特朗普八十岁不在把世界左右，姜子牙八十岁当宰相，那是什么年头，咬紧牙关，说不定，一两年就有什么奇遇，王毅本来将退休，可秦刚造成的情况，他又为国家展示了超群出众的智慧才能，天重英才，耐心等候。心底无私天地宽，跃马扬鞭总有时，要让人生有春天，年年都有新景观。想想姜子牙，想想孙思邈，顺其自然，拥抱乐观，情绪饱满，心存善念，一生平安，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。踏遍青山人未老，欢天喜地又一年。铁马秋风大散关，金戈铁马气吞万里如虎，葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。仰天大笑出门去，吾辈不是蓬蒿人，塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，观人生，万马战犹憨，看停台，万船竟发谁领班？你追我赶，摇旗呐喊，战鼓咚咚，激烈鏖战，燃烧生命，熊熊烈燃，咆哮奔腾雷声隆隆，地覆天翻。
张洪生:
只要你活着就有机会
只要不放弃就会迎来最后的成功
姜子牙80岁当上宰相，90岁带兵灭国：史上最狠大器晚成逆袭王！
你相信吗？有个人72岁还是无业游民，在渭水边用直钩钓鱼，还说“愿者上钩”；80岁被周文王请出山，一句“我可以帮你称王”改变历史；90岁挂帅东征，一战灭商，封神天下。他就是姜子牙。不是神话人物，而是真实存在的开国元勋。如果说刘邦是草根逆袭的代表，那姜子牙，就是人类历史上最硬核的中年翻盘教科书
一，前半生：失败到连老婆都嫌他“没出息”据《战国策》记载，姜子牙早年穷困潦倒，卖肉没人买，开酒馆赔光本，老婆实在受不了，直接离婚跑路。他在朝歌街头屠牛贩食，被人嘲笑：“这老家伙，一辈子白活了。”可他每天一边剁肉一边默念兵法，夜里读书研道，白天练剑观星别人笑他疯，他知道自己在等风来。这一等，就是六十年。直到72岁那年，他来到渭水，不用弯钩，不用诱饵，直钩离水面三尺钓的不是鱼，是明主的心。果然，周文王来了。两人一聊，文王激动拍案：“我爹说会有圣人助我兴周……您就是那个人！”一句话，从渔夫到太师，人生彻底逆转。
二、中年出山：一人撑起一个王朝的顶层设计姜子牙不只是军事家，更是战略大师+制度设计师+心理战鼻祖：他帮周文王“修德政、收人心”，瓦解商朝统治基础；创立“间谍网”，派美女、商人潜入朝歌，搞垮纣王朝堂；提出“顺天应人”口号，让伐纣变成“正义之战”；编撰《六韬》，后世兵家奉为“武学圣经”，连孙武都受他启发。更绝的是他懂得“封神”的真正含义：把周朝功臣、先贤、忠烈统统纳入祭祀体系，用信仰凝聚人心，用文化巩固政权。这操作，比打仗高明一万倍！
三、晚年
挂帅：90岁亲征，一战定乾坤牧野之战，周军对阵商朝七十万奴隶大军。关键时刻，姜子牙亲自擂鼓冲锋，一声令下：“天亡殷商，百神共鉴！”商军倒戈，纣王自焚，六百年商朝一夜崩塌。战后，他受封齐国，治下“通工商之业，便鱼盐之利”，短短几年，齐国成为东方强国管仲、晏婴、齐桓公的霸业，起点正是姜子牙打下的根基。
四、死后封神：从宰相到“百家宗师”他活着时是政治家、军事家，死后却被神化为掌管风雨、驱邪避灾、保佑仕途的全能神。唐宋皇帝追封他为“武成王”，配享武庙；民间尊他为“太公在此，百无禁忌”；连《封神演义》都把他写成“代天封神”的总导演。为什么人人都敬姜子牙？因为他代表了一种极致希望：哪怕你一事无成到老年，只要不认命，命运仍可能为你打开最后一扇门。
结语：别再说“年纪大了没机会”姜子牙告诉我们：人生没有太晚的开始，只有过早的放弃。你可以30岁迷茫，50岁落魄，70岁还在摆摊，但只要你还在学习、在等待、在准备当机遇敲门那一刻，全世界都会为你让路。所以，正在低谷中的你，不妨学学那位渭水边的老翁：静静垂钓，默默蓄力，然后，一出手，便是改天换地。
张洪生:
高山的雪莲
生长在喜马拉雅山，巴颜喀拉山，祁连山，高山的雄鹰，冰青雪洁，圣洁的象征，吉祥神圣，无与伦比的高雅高贵，美玉无瑕，珍贵高崇。花开不择贫家地，月照山河到处明。她有顽强的生命，她适应恶劣的环境，她有不平凡的风骨……
雪莲花因其独特的生长环境和形态，被赋予了丰富而深刻的象征意义，主要包括：
坚韧不拔与顽强生命力
雪莲花生长在海拔极高、气候恶劣的雪域高原，需 5 至 8 年才能开花，其顶风冒雪、绝地而生的特性，
象征着顽强不屈的生命力
和坚韧不拔的精神。
纯洁、圣洁与高贵
其洁白的花色象征着纯洁、高尚与不染尘埃。在藏族文化中，它被视为神圣之花，是连接天地与信仰的精神符号，也因其孤高气质而带有高贵、孤独的意象。
希望与吉祥
雪莲花在严酷环境中绽放，被视为光明与转机的象征，能激励人们在困境中前行。在中国新疆等地，民间也认为遇见雪莲是吉祥如意的征兆。
爱情的象征
雪莲花常被视为忠贞爱情的信物。在新疆，小伙子将其献给心上人是传统习俗，代表着愿意为爱牺牲的决心。
怜悯之心
部分文化中，雪莲花也象征着对人间疾苦的温柔顾念与怜悯之心。
此外，雪莲花在传统医学中被誉为 “雪山瑰宝”，其药用价值也为它增添了传奇色彩，常被赋予治愈和延年益寿的寓意。
她有博大精深的内涵，饱孕深情的气质，坦荡如垠的胸怀，宽阔无比的容人之量。
张洪生:
人生是个全过程，曲曲弯弯坎坷不平，何时峰回路转，看你怎样经营
在中国历史上，有许多人物在人生的后半段才迎来事业的巅峰，他们的故事激励着后人。以下是一些著名的 “大器晚成” 的代表人物：
姜尚（姜子牙）
姜尚早年穷困潦倒，直到 70 多岁时才在渭水之滨遇到周文王姬昌，被聘为太师。80 岁时，他辅佐周武王灭商建周，建立齐国，成为周朝开国元勋和后世兵家、道家尊奉的 “太公望”。
百里奚
春秋时期的虞国大夫，国破后沦为奴隶，70 岁时仍在楚国放牛。秦穆公闻其贤能，用五张羊皮将他赎回，拜为上大夫。他辅佐秦穆公内修国政，使秦国成为春秋强国，为统一六国奠定了基础。
晋文公重耳
因宫廷内乱，重耳被迫流亡 19 年，62 岁才回国登基。他整顿吏治，国力迅速恢复，并在城濮之战中大败楚国，成为春秋五霸之一。
刘邦秦末时，刘邦 48 岁才以泗水亭长的身份起兵反秦，54 岁时击败项羽，建立西汉王朝，成为开国皇帝。
刘备
刘备早年颠沛流离，47 岁时三顾茅庐请出诸葛亮，人生才迎来转折。61 岁时在成都登基，建立蜀汉政权。
黄忠
三国时期的名将，归顺刘备时已年过六旬。在定军山之战中，他刀劈曹操麾下大将夏侯渊，一战成名，后被封为后将军，位列 “五虎上将”。
郭子仪
唐代名将，58 岁时临危受命，率军平定 “安史之乱”，收复长安、洛阳，有 “再造唐室” 之功。他历经四朝，被尊为 “尚父”，是唐代著名的中兴功臣。
左宗棠
晚清名臣，41 岁时才正式出山，后成为封疆大吏。68 岁时，他抬棺出征，成功收复新疆 166 万平方公里国土，立下不世之功。
苏洵
北宋文学家，27 岁才开始发奋读书，闭门苦读十余年。57 岁时得到欧阳修举荐，其文风迅速传遍天下，与儿子苏轼、苏辙合称 “三苏”，同列 “唐宋八大家”。
吴承恩
明代小说家，屡试不第，中年辞官归隐。晚年潜心创作，72 岁时完成长篇神魔小说《西游记》，成为中国古典四大名著之一。
李时珍
明代医药学家，38 岁时立志重修本草。他历时 27 年，亲赴各地采药验证，61 岁时完成药学巨著《本草纲目》，对世界医药学影响深远。
蒲松龄
清代文学家，一生科举不顺，以教书为生。他耗时 40 余年搜集民间传说，晚年完成文言短篇小说集《聊斋志异》，成为古典文言小说的巅峰之作。
张洪生:
谈精神养生
远离烦恼，远离是非，远离矛盾，远离争斗，远离不良情绪，自己解放自己，为自己找到乐观开朗活泼积极奔放看开一切，宽容一切的惊醒话语，心静，做到出神入化，如入天境，远离凡尘，远离世俗，天地境界。
有时候，对某些人呢，你要做一个傻子，做一个装聋作哑，你是一个僵尸，不要把自己看的贵重，这个就是无私奉献者吧，做一个工具，不要去把自己就非得放在一个令人尊重的的位置上，做一个僵尸。你已经死了，你是傻子，你还去想。对什么都去微笑，这样吧，我觉得你就是真正的大智大勇，也是真正的达到了一个境界。你可以出神入化，修养高尚，在这些问题上啊，不要想的更多，也不要去怀疑，不要思虑过度，不要去猜测那么多，干啥就是很单纯，很幼稚，小孩儿一样，没成年。吃亏是占便宜，
总想到两个人我就信心百倍了，一是姜子牙活到94岁，那是什么年代呀？一个是孙思邈活了141岁，他是个养生专家，我也愿意做一个养生专家.所以我这一生来讲的奋斗目是相信自己。有些时候啊，稀里糊涂，因为咱也不懂，所以咱们在这里头就去研究，去多学习，多探讨。但不要去，杀鸡取蛋，也不要透支生命，而是量力而行，力所能及。所以就给自己安排真正有意义的度过每一天，不然活着有啥意义？所以，用自己的实践去走出一条令人赞叹的路，为既定的目标不遗余力，非我莫属，非我不可。所以吧，就达到那个地步，最后儿你就是赢了，你就胜利了。
换位思考，理解万岁，一切都在在不言之中，无所谓。人家要用人家的观念，人家的立场去解释问题。所以你就得出了结论，不要用自己的观念，一己的想法。强加于人，或者是用自己的固定的理念，传统的理念把人家也锁住，这是不对的。你要去理解万岁吧，不去考虑让别人非得按照你的意图去办，因为人家有人家的存在，不管怎么的，你要光用遗传的基因的方式去理解，那是不对的。只有换位思考因为一些认识都是社会性的，都来自于现实的熏陶，现实的影响，现实怎么样，你就不要去多虑。做人的原则，思想灵魂深处牢记感恩，为人善良，正派，诚实，守信，忠诚，朴实，坦荡，我是一个乱菜缸，什么都能装，无所谓，装进去也不计后果，不考虑今后到底儿怎么样，其实都无所谓，顺其自然，这一切。都是在不言之中，就是再一个是一分为二，坏事未必是坏事儿，世间一切事儿都不太在意，不太在乎，不太理会，也不害怕，不管，不关心那些事儿，不胡思乱想，不焦虑，不去胡思乱想，再一个就是，修养是啥呢？就是能够正确对待自呢，就当自己已经不在人世了，还有什么大不了的。所以，一切事儿，就当世间万事皆无，空空荡荡可就是心静，这个啥都没有，
张洪生:
了解点历史人物，壤你唏嘘慨叹，世上真有远见卓识，高风亮节，圣贤之人
——大唐中兴名臣郭子仪
大唐中兴名将郭子仪：千古一臣是如何炼成的
大唐中兴名将郭子仪：千古一臣是如何炼成的？都说人红是非多，他是皇帝跟前的红人却不遭人忌；都说功高震主，他居功至伟而主不疑。
他，就是大唐中兴名将郭子仪，历仕唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四朝，因在平定安史之乱、解除吐蕃与回纥侵袭关中和首都长安的危机中居功至伟，史称“再造王室，勋高一代”。
上次写韩信之死，有网友评论说“太平本是将军作，不许将军见太平。”我看了之后觉得不无道理，在封建社会“家天下”的体制下这句话几乎可以说“放之四海而皆准”——因为天下若被当作皇帝的私产，就不可能对功高者不疑；但我回复这位网友说“郭子仪是个例外”。
是的，郭子仪生时备受宠信，荣耀尊贵，死后被尊太师、谥号忠武，流芳千古。如此这般，在数千年的历史长河中似乎只有他一人做到。
《旧唐书·列传第七十》中这样评价郭子仪：“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。富贵寿考，繁衍安泰，哀荣始终，人道之盛，此无缺焉”。甚至连“千古一帝”康熙帝都评价道：“自汉唐以来之勋臣，功名最盛而福祚克全者以郭子仪为首称。非其得于天者独厚也，良由笃棐谦冲，不敢以功业自矜，故能终身显荣，声施后世”。
那么郭子仪作为千古一臣是如何炼成的呢？
1、大器晚成
虽然郭子仪是一代名将、千古一臣，但他并非少年得志，而是大器晚成。
郭子仪生于公元697年，武举出身，安史之乱爆发之前一直未受重用。
公元755年，即唐玄宗天宝十四年，安禄山叛乱，率领20万大军杀奔中原。紧急关头，唐玄宗提升郭子仪为朔方节度使——这是郭子仪第一次被重用，此时郭子仪已经58岁了。被任命为朔方节度使之后，郭子仪率兵东讨安禄山叛军。不久，郭子仪收复静边军，斩杀叛将周万顷，又在河曲击败叛将高秀岩，收复云中、马邑，开通东陉关，因功加封御史大夫。此后，虽几经周折，但郭子仪作为平叛主力，与安禄山和史思明叛军进行了多次战斗，最终平定了安史之乱。
2、单骑退兵
仆固怀恩本是身经百战，功勋卓著的大唐名将，安史之乱初，任朔方左武锋使，骁勇果敢，随朔方节度使郭子仪在振武军（今内蒙古和林格尔西北）及其以东地区连败叛将高秀岩、薛忠义等部。在平定安史之乱的战争中仆固怀恩全家死难者达46人，同时三个女儿牺牲个人幸福为国远嫁和亲，可谓满门忠烈。
然而，这样一位名将最终却因宦官骆奉先朝廷诬告与回纥勾结而被逼在谋反，并且在谋反之路上越走越远，被史学家记入“叛臣传”。
公元765年九月，仆固怀恩声称唐代宗去世，引回纥、吐蕃、吐谷浑、党项、奴剌等部总共数十万人来犯，郭子仪率兵抵御。此时，郭子仪已经68岁高龄，却上演了一场单骑退兵的好戏：只身说退回纥军队，破坏吐蕃、回纥联兵，并击溃吐蕃，最终稳住关中。
当时回纥兵几十倍于郭子仪部将城墙围住，郭子仪亲自上阵。回纥兵得知郭子仪和唐代宗没死之后，说道：“我们被仆固怀恩给骗了。”郭子仪于是派人对回纥人道：“过去你们不远万里，帮助我们平定叛贼，收复长安、洛阳，我们和你们共过患难。现你们都抛弃旧友，帮助叛变臣子，对你们有什么好处？”回纥人回答道：“我们本来以为郭令公去世了，不然怎么会来这里。如果令公活着，我们能见他一面吗？”郭子仪便要出城相见，部下纷纷劝阻。郭子仪道：“敌军是我们的几十倍，我们无法抵敌，我要用诚意感动他们。”说完，一边命人喊道“郭令公来了”，一边率领几十名骑兵出城，面见回纥首领道：“我们曾一起共患难，怎么如今把这交情给忘了？”回纥人都放下兵器下马跪拜，并道：“果然是我们的父辈。”郭子仪就喊他们一起喝酒，送绸缎结交，发誓和以前一样友好，接着说道：“吐蕃本是与大唐和亲的国家，无端侵略，是不认亲人。吐蕃的马牛布满几百里地，诸位如果反戈攻击吐蕃，就如同拾取一样，这是上天的恩赐，不能失去良机。况且逐走异族获取实利，和我国继续友好，不是一举两得吗？”回纥人于是答应退兵。
郭子仪面对数十倍于己的敌人，临危不惧，处变不惊，单骑说服回纥人退兵，其果敢和计谋令人叹服。
3、绑子请罪
有一则“打金枝”的故事广为人知，而其中的主角便是郭子仪之子郭暧和唐代宗的女儿升平公主。
升平公主是唐代宗嫡长女，于公元765年（永泰元年）七月下嫁郭子仪之子郭暧，二人在长安光顺门行册礼。据说小两口浓情蜜意十分恩爱，但升平公主有时也难免刁蛮任性。
郭子仪七十大寿之日，升平公主自持皇家身份不前往拜寿，兄嫂嘲笑郭暧惧内，令郭暧颜面尽失。郭暧借着酒劲怒火冲天地回去与公主理论，一怒之下不仅动手打了升平公主，还骂道：“你仗着父亲是皇帝吗？我父亲不稀罕当皇帝！”公主大怒，回宫告诉父亲。代宗听后，倒也不拉偏架，反而劝慰公主道：“他说的没有错，郭令公要是想当皇帝的话，天下就不是我们家的了。”说完便命公主回去了。郭子仪听说此事之后，将郭暧五花大绑带到殿上请罪，代宗却说：“清官难断家务事，岂不闻民谚‘不痴不聋，不做家翁’，何必非要断出个是非来？儿女之事，睁只眼闭只眼，令公不必较真”。
郭子仪于是将郭暧带回府中，命人重责几十大板，升平公主不忍，向郭子仪求情，这才作罢。此后郭暧和升平公主重归于好。
郭子仪处事之圆融高妙，由此可见一斑；而代宗一句“不痴不聋，不做家翁”的俗语也表现出他对郭子仪的深信不疑。
4、任劳任怨
其实“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”这句话并非是说郭子仪一生没有遭到小人嫉恨，也不是说郭子仪没有受到皇帝猜疑。对于这句话，我们一方面应该理解为这是后人对郭子仪处世智慧和高风亮节的赞誉，另一方面应该把这句话当成对郭子仪“虽然功高震主却得以善终”这一结局的概括。
郭子仪先后侍奉过唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四位皇帝，四位皇帝未必对郭子仪全然信任，要不然郭子仪也不至于一次又一次被解除兵权。但郭子仪和仆固怀恩、来瑱等人的下场不同，仆固怀恩被逼反叛、来瑱被杀。所以“功高而主不疑”可以说是对郭子仪一生结局的说明，而非过程的写照。
郭子仪之所以能够做到“功高而不震主”，使四位皇帝对他没有起杀心是因为他任劳任怨、从不矜功自伐，失势之后不抱怨，被诬陷也不辩解，从不计较个人得失，处处以朝廷利益为重。
郭子仪深知君心难测，所以从不抗旨、不忤逆圣意（这一点郭子仪似乎比岳飞高明不少），以免遭谗言所害，在处理与皇帝的关系时，郭子仪的策略就是以义来体现忠，不与皇帝形成任何的对抗，不让皇帝对自己存有任何的不放心。当朝廷解除他兵权的时候，他就安心在家赋闲，当朝廷需要他领兵御敌之时，他也毫不犹豫的奔赴前线。《旧唐书·列传第七十》记载：“时方握重兵，或方临戎敌，诏命征之，未尝不即日应召，故谗谤不能行”。
5、不恶小人
郭子仪善于处理与小人之间的关系，即便和鱼朝恩、程元振、卢杞等辈来往，郭子仪也能虚于应付、妥于周旋。面对小人，郭子仪选择主动避让，而不形成直接冲突，不激化矛盾。在处理与宦官鱼朝恩和卢杞等人关系的过程中，郭子仪的策略非常值得借鉴。
据说宦官鱼朝恩对郭子仪一直嫉恨，趁郭子仪抵御吐蕃时派人挖了他的祖坟，大家都担心郭子仪可能会因此造反。郭子仪入朝之后，唐代宗告诉他祖坟被挖之事，没想到郭子仪竟对唐代宗哭着说道：“我长时间带兵，在外面经常会出现士兵挖其他人祖坟的情况，而我没办法制止，现在我家的祖坟也被别人挖了，这不是有人故意要害我，而是上天的报应啊！”后来，鱼朝恩请郭子仪赴宴，奸相元载欲再次挑起二人矛盾，就派人对郭子仪说鱼朝恩将对他不利。郭子仪的部下听了也要求跟随前往。郭子仪没有同意，只带十几个家僮前去。鱼朝恩问道：“您的随从怎么这么少？”郭子仪把听到的话一五一十告诉了他。鱼朝恩感动得哭道：“若非您是长者，能不起疑心吗？”郭子仪又如此这般说了一通，把鱼朝恩感动的都哭了，此后再也不跟郭子仪过不去了。
晚年郭子仪在家养老时，遇宾客拜访，郭家内人均无须回避。但有一日，卢杞登门拜访，郭子仪却立刻让家人回避。家人不解，卢杞走后便问，郭子仪答：卢杞此人相貌丑陋，你们看见难免会议论嘻笑。卢必定怀恨在心，一旦大权在握，追忆前嫌，郭家必定会有大难。后来，卢杞成为唐德宗宠臣，在他未发迹时嘲笑轻看他的人皆遭到报复，唯独对郭家却礼仪有加。
古话说“待小人不难于严，而难于不恶”，郭子仪深谙此理，因而尽量避免得罪小人，最终也成全了自己。
公元781年六月十四日，这位不仅能在战场上立下不世之功，还能在险恶的官场上功成身退的一代名将以85岁的高龄辞世，是为千古一臣。
郭子仪寿宴，见一小兵前来敬酒，他竟当场跪下，悄声对儿子说
张洪生:
这么大的排场，换成别人早就飘了。郭子仪没有。
你知道郭子仪平时是怎么过日子的吗？府门从来不关。
对，你没看错。不管什么人，贩夫走卒也好，王公大臣也好，想来就来，想走就走。甚至家里的夫人小姐梳妆打扮的时候，随手就使唤来办事的军官端洗脸水，跟对待自家仆人一样。
这事儿搁谁家都受不了。郭子仪的几个儿子坐不住了，跑来劝父亲：爹，您功高名重，这么搞家里一点规矩都没有，太不像话了，赶紧把门关上吧。
郭子仪笑了笑，说了一番让儿子们后背发凉的话——
"你们哪里知道，我这样的大臣，光公家供养的马就有五百匹，领俸禄的属下有一千人。"位置已经到了这个份上，进无可进，退无可守。要是把门一关、把墙垒高，哪天有人跑去跟皇帝打小报告，说咱们家暗中造兵器、图谋不轨，那小人再一附和，全家九族都保不住。
"现在敞开大门，所有人都看得见我在干什么，谁还能泼脏水？"
据《旧唐书》记载，儿子们听完这话，恍然大悟，再也不提关门的事了。
这种做人的格局，放到整个大唐都找不出第二个。
那些割据一方的藩镇军阀都服郭子仪。盘踞魏州的田承嗣，骄横跋扈谁的面子都不给，可郭子仪派个使者过去，田承嗣二话不说跪下来，指着自己的膝盖说：这膝盖好久没给人跪了，今天给郭令公拜一拜。
占据汴州的李灵耀，见什么扣什么，公家私家的财物一概不放过。唯独郭子仪的东西经过汴州，不但不敢扣，还专门派人护送出境。
靠的是什么？不是兵权，不是威胁，是一个"诚"字。从皇帝到小兵，不端架子，不摆谱，这才换来天下人的真心敬服。
再造大唐的中兴名将
天宝十四年，公元755年，安史之乱爆发。
叛军一路南下势如破竹，唐玄宗仓皇逃往蜀地，长安沦陷，半壁江山易手。
就在这个危急关头，一道"夺情"诏书送到了郭子仪手里——本来正在家守孝的郭子仪，被紧急起用为朔方节度使。
接下来发生的事，堪称大唐版的力挽狂澜。
郭子仪率朔方军东出，一路连战连捷。先收复云中、马邑，打通东陉关，再到河北和李光弼联手，在嘉山打了一场漂亮的大胜仗——斩敌四万，缴获战马数万匹，史思明光着脚逃命。
说到李光弼，这里面还有一段让人动容的故事。
李光弼跟郭子仪本来不对付。两人同在朔方镇当将军的时候，同桌吃饭都互相瞪眼，一句话不说。郭子仪升了节度使，成了李光弼的上级，李光弼心里七上八下，觉得对方肯定要报复。
临出征前，李光弼找到郭子仪：我去送死没关系，求你放过我的家人。
郭子仪一听，眼泪就下来了："国难当头，我看重你的才能才点你的将，哪里还计较什么私怨？"
两人当场前嫌尽释，携手并肩上了战场。这才有了后来河北大捷的辉煌战果。
至德二年，公元757年，郭子仪以副元帅身份统领十五万唐军，在长安城西的香积寺大败叛军十万，一举收复长安和洛阳两京。这是郭子仪第一次收复长安，加封司徒，进爵代国公。
可战功越大，猜忌越深。宦官鱼朝恩在背后使绊子，郭子仪被解除兵权，回家坐冷板凳。
六年之后，更大的危机来了。
公元763年，吐蕃二十万大军趁大唐国力空虚，长驱直入，一路打到长安城下。唐代宗吓得连夜东逃，京城再次沦陷。
朝廷想起了谁？还是郭子仪。
这时候郭子仪被晾了好几年，从前的老部下都散了，身边能调动的将领只有二十几个人。
郭子仪没有推辞。带着这二十几个人就出发了。一路收编溃散的唐军，东拼西凑搞到四千人。对面是二十万吐蕃精兵，怎么打？
靠脑子。白天让人到处敲鼓、竖旗帜，晚上四面点火制造声势。长安城里还有人配合，半夜在朱雀大街上喊"郭令公大军来了"，吐蕃一听，连夜撤军。
代宗回到长安，满脸愧色，对郭子仪说了一句流传至今的话："朕用卿不早，故及于此。"
两年后，公元765年，更凶险的考验到了。仆固怀恩勾结吐蕃、回纥，十万联军压境，郭子仪只有一万人驻守泾阳。
回纥首领药葛罗原本以为郭子仪已经死了，听说老将军还活着，震惊之余提出要亲自见面。
所有将领都劝：别去，那是送死。郭子仪的儿子郭晞冲上来拉住马缰不松手。
郭子仪拨开儿子的手：打是打不赢的，国家的命运不能赌。与其全军覆没，不如我一个人去谈。谈成了，大家都活；谈不成，就当我为国捐躯。
说完翻身上马，只带了几十个骑兵，冲进了十万敌军的大营。
到了回纥营前，郭子仪摘下头盔，露出满头白发，跟药葛罗叙起了当年并肩作战的旧情。回纥当场倒戈，联合唐军反攻吐蕃，斩首五万。
一个七十岁的老人，凭一张嘴退了十万兵。这段"单骑退回纥"的故事，成了中国历史上"不战而屈人之兵"最经典的案例之一。
功高震主而善始善终的智慧
功劳这么大的人，历史上有几个能善终的？
韩信不行，岳飞不行，连同为安史之乱功臣的李光弼都不行——拥兵自重不敢进京，活活在惊恐中抑郁而死，才57岁。
郭子仪活了85岁，八个儿子没一个出事。凭什么？
凭教子严。
大历二年（767年），六子郭暧跟升平公主吵架。公主仗着自己是皇帝的女儿，郭子仪七十大寿都不来拜寿。郭暧气急了，动手打了公主一巴掌，还蹦出一句要命的话：你仗着你爹是天子？我爹不稀罕做天子！
这话要是传出去，满门抄斩都不冤。
公主哭着跑回宫告状。代宗皇帝的反应出人意料——郭暧说得没错，郭子仪要是想当天子，这天下早就不姓李了。
郭子仪不知道代宗说了什么，只知道儿子闯了天大的祸。五花大绑把郭暧押到皇帝面前请罪。代宗不但没降罪，反而给郭暧加官。郭子仪回到家，照样把儿子打了几十棍。
这件事后来被编成了著名戏曲《醉打金枝》，传唱了上千年。
不只是对皇亲国戚如此，在自己家里，郭子仪的规矩更硬。
有一回，郭子仪妻子奶妈的儿子违反了军营禁令，被一个军官当场按军法处死。几个儿子跑到郭子仪面前哭诉，说这个军官连郭家的面子都不给。
郭子仪一听，没安慰儿子，先劈头盖脸骂了一顿：你们只知道给自家人争面子，不知道维护军纪，嘴里离不开一个"私"字，真没出息。
第二天跟幕僚聊起这事，郭子仪叹了口气：我那几个儿子，不夸父亲的执法军官，反倒心疼母亲奶妈的儿子，不是当奴才的料又是什么？
对内治家严，对外处事更绝。
郭子仪的祖坟被人挖了，满朝文武都猜是宦官鱼朝恩干的，京城到处传郭子仪要造反。郭子仪入朝见皇帝，哭着把罪往自己身上揽：臣常年带兵，杀人太多，这是上天惩罚，不怪任何人。想看热闹的人全傻了眼。
后来鱼朝恩请郭子仪赴宴，所有人都说这是鸿门宴。部下要求带兵随行，郭子仪拒绝了，只带十几个家僮就去了。到了地方，坦坦荡荡把外面的传言当面说了。鱼朝恩当场哭了，打心底服了这个人的胸襟。
最让人叫绝的是对卢杞的态度。卢杞当时只是个小官，长得丑，又阴狠。郭子仪平时见客很随意，唯独听说卢杞来了，立刻让所有女眷回避，自己换上正装恭恭敬敬地接待。
几年后，卢杞当了宰相，把得罪过自己的大臣一个不剩地整死了。唯独对郭家，客客气气，从头到尾没动过一根手指头。
建中二年，公元781年，郭子仪走完了波澜壮阔的一生，享年85岁。
德宗皇帝连续五天没有上朝，命文武百官前往吊唁。安葬那天，皇帝亲率朝臣到安福门送别，特许陵墓规格超出朝廷规制——按唐制一品官坟高一丈八，郭子仪的坟特加十尺。
《旧唐书》最后给了郭子仪八个字的评价："权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。"
失去诚信的代价
胡彪贤弟特朗普的黔驴技穷
特朗普访华泡汤？中方划下红线，今年必须做了断，美国这次听懂了
2026年初春，华盛顿的政治空气比往年更为凛冽。
当白宫正式对外宣布，时任美国总统特朗普将于3月31日开启为期三天的访华行程时，这一消息并未像九年前那样带来单纯的乐观情绪。
彼时，那是“国事访问+”的盛况；此时，这更像是一场在内外交困压力下的“突围之旅”。
最高法院的“重锤”与权力的跛脚
就在访华消息官宣的前两天，美国国内政治舞台上演了一出令人咋舌的“权力的游戏”。
2月19日，美国最高法院以6比3的压倒性票数，裁定特朗普政府依据特定法律征收的全球关税无效。
不仅仅是一次司法判决，更是对行政权力的直接拷问。
这一裁决的背景颇为耐人寻味。涉案金额高达1750亿美元，且这些资金早已被挪作国内基建与福利支出。
如今，不仅退款官司缠身，更尴尬的是，投出反对票的六位大法官中，竟有三位是特朗普亲自提名。
这种“众叛亲离”的局面，无疑暴露了特朗普在第二任期内对其基本盘的掌控力出现了裂痕。
面对无法上诉的终局裁决，特朗普急需一场外交上的“速胜”来转移国内视线，填补政治威信的漏洞。
于是，向东看，成为了最直接的选择。
35万亿阴影下的“求援”信号
如果说政治上的挫伤只是皮肉之苦，那么经济上的失血则是美国急于访华的根本动因。
美国国债时钟上的数字早已突破35万亿美元大关，通胀如同幽灵般高位盘旋，而全球“去美元化”的浪潮更是让美联储的货币政策捉襟见肘。
在这个节骨眼上，作为美债曾经最大的海外持有国，中国的动作尤为关键。
数据显示，中国已持续减持美债至约6385亿美元，创下17年来的新低。这种资产配置的多元化转向，直接推高了美国的融资成本。
特朗普在2月中旬的公开采访中罕见承认“需要合作”，其言下之意不言而喻——他希望此行能说服中国不仅在贸易上降温，更要在金融层面上为美元体系提供支撑。
正如分析人士所言，这是一次带着“求援”性质的访问，而非单纯的施压。
中方红线与美方的“战术性后退”
外交从来不是单方面的索取。中方在此次访问筹备期间展现出的姿态异常明确：对话大门敞开，但底线不容试探。
早在2月初的通话中，中方就已划下清晰红线，将台湾议题明确界定为不可触碰的主权核心利益。
这种警告并非空穴来风。此前，美方曾放出风声，拟推进一笔价值约200亿美元的对台军售案，但在中方通过外交渠道严正交涉后，这一计划在访问前夕被紧急“冷冻”。
《华尔街日报》援引内部消息人士称，白宫官员担心此时推进军售将彻底摧毁访问的基础。
这种“战术性后退”在军事层面同样有所体现。2月中旬，驻韩美军F-16战机在黄海的试探性动作，虽被外界解读为美军内部的“独走”，但在中方战机果断升空应对后，局势并未进一步升级。
特朗普政府随后在公开场合淡化处理，并强调与中方的沟通顺畅，这被解读为美方在尽力管控分歧，为北京之行保留最后的政治氛围。
三张底牌与博弈的终局
特朗普并非没有试图展示强硬。在访华前，他曾试图打出“能源牌”，试图联合委内瑞拉控制石油供应；打出“金融牌”，利用国会法案施压；以及那张被暂时冻结的“军售牌”。
但现实是，中国早已构建了多元化的能源进口体系，金融影响力随人民币国际化而增强，至于军售牌，更像是一把双刃剑，若强行打出，只会换来中方更猛烈的反制，甚至可能导致访问直接取消。
九年前，特朗普访华是在故宫的茶香与京剧锣鼓中寻求破冰；九年后，这次行程充满了“再续前缘”的复杂意味。
虽然白宫极力想要复刻2017年的高规格礼遇，但中美关系的底层逻辑已发生剧变。
2026年正值美国中期选举年，共和党在国会的微弱优势岌岌可危，特朗普急需一份“大协议”来稳住阵脚
中方的态度始终冷静而克制：今年必须做一个了断。
是选择尊重中方核心利益，换取经贸关系的回暖与金融市场的稳定？
还是继续在红线边缘试探，导致关系进一步崩塌？
不仅仅是特朗普的选择题，更是中美关系下一个周期的转折点。
这趟原本定于春季的访问，能否如愿成为缓解紧张局势的“破冰之旅”，全看华盛顿能否在落地北京之前，真正读懂中方红线背后的分量。
外交的诚意，从来不应只停留在欢迎-仪式的规模上，而在于对彼此核心利益的真实敬畏。
特朗普不靠谱，
根本问题是穷凶极恶，
弄不好狗急跳墙，什么花花肠子都有，毛主席说，宜将乘勇最穷寇，不可沽名学霸王，原则坚定，策略灵活，抓住机遇，绝不手软。
钱老生前有三问，现在我们国家解决了多少，这可是本质问题，也是战略大计。钱学森之问” 的原话是：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。”
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这句话是钱学森在 2005 年 7 月 29 日与温家宝总理的谈话中提出的，他指出中国的大学在培养科技创新人才方面存在问题，缺乏独特的创新模式，导致难以培养出杰出人才。
需要注意的是，“钱学森之问” 并不是钱学森本人的原话，而是后人在 2009 年他逝世后，将他的话概括为 “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”
这句话引发了社会对中国教育模式的广泛关注和讨论，成为了一个重要的教育问题。
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