撰文/马彦 马佳

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有一百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。

马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好声乐器乐，兼有写作，有近百篇评论文章在各种网络平台上发表。

2026年2月21日

61、内燃千古：马学林十咏奥托的文明回响

——兼论科技人物诗词创作的历史意识与审美突破

摘要：当代中国著名诗人马学林以十首同名诗词，立体书写内燃机发明者尼考罗斯·奥古斯特·奥托的历史贡献。本文从组诗结构、意象系统、时空意识、声律特征四个维度展开解读，揭示诗人如何将科技史实转化为审美意象，在传统诗词形式中注入现代工业文明的灵魂，为科技人物题材的古典诗词创作提供范式参考。

关键词：马学林；奥托；内燃机；科技诗词；历史书写

一、引言：当古典诗词遇见工业文明

1、2026年2月，中国诗人马学林完成了一组特殊的作品——以十首旧体诗词，系统书写德国发明家尼考罗斯·奥古斯特·奥托（1832-1891）的历史贡献。这组作品涵盖五绝、七绝、五律、七律及鹧鸪天、菩萨蛮、山花子、临江仙、翻香令、念奴娇六种词牌，构成一部多声部的“奥托咏叹调”。

2、奥托的名字对大众而言或许陌生，但他发明的四冲程内燃机，却是现代文明的“心脏”。从汽车轮船到发电机，从农业机械到航天器，奥托循环支撑起整个工业时代的动力系统。中国著名诗人马学林先生选择这样一位“幕后英雄”入诗，本身就体现了一种历史眼光：真正的文明进程，往往由那些不驰于空想、不骛于虚声的技术革新者推动。

3、这组诗词的诞生，恰逢中国“十五五”规划开官之年，也是全球能源转型的关键节点。在新能源革命方兴未艾的当下，回望内燃机的诞生，既是对工业文明的致敬，也为思考人与技术的关系提供了诗意的参照。

二、文献梳理：科技人物诗词的创作谱系

2.1 古典诗词中的科技书写传统

中国古典诗词素有咏物传统，但直接以发明家为对象的作品较为罕见。杜甫《解闷十二首》其六“商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼”提及盐井技术；苏轼《石炭》描绘煤炭开采；于谦《咏煤炭》“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”托物言志，却未聚焦发明者个体。这种“见物不见人”的取向，与古代科技被视为“奇技淫巧”的文化语境相关。

2.2 现当代科技人物诗词的突破

二十世纪以来，随着科学精神普及，郭沫若《科学的春天》、赵朴初《题原子弹爆炸图》等开启科技题材书写。但系统为外国发明家创作组诗的尝试仍属鲜见。马学林先生“影响人类历史进程的100名人”系列诗词，以每人数首的规模持续创作，奥托十咏是这一宏大工程的切片，填补了旧体诗词书写外国技术先驱的空白。

2.3 马学林的创作定位

马学林先生深耕传统诗词数十年，出版有（《爱党爱国爱人民》诗词200首）、（《赞2025年9月3日大阅兵诗词》100首）、（《赞时代楷模拜四俊》诗词200首）等多部著作。其创作特点在于：严守格律而能自由抒写，立足传统而关注现实。奥托十咏的文献价值在于：将技术史专业知识转化为诗词语言，在“遵体”与“破体”之间找到平衡，为科技题材的旧体诗词创作积累了可资借鉴的范本。

三、组诗结构：多声部的动力交响

3.1 时空经纬的编织

十首作品构成严密的内在逻辑：

（1）时间维度：五绝“转瞬乾坤变”聚焦瞬间突破；七律“飞轮旋起变春秋”展开过程；念奴娇“百载烟涛”延伸至百年影响。从“刹那”到“百年”再到“万古”，形成完整的时间链条。

（2）空间维度：五绝“内燃机巧先”从机器内部切入；七绝“风云千里半朝期”扩展至地域空间；鹧鸪天“人寰自此缩千邦”抵达全球尺度。由“缸心”到“千里”再到“寰球”，空间层层放大。

3.2 视角的流动转换

（1）宏观视角：七律“百年机动遍寰球”俯瞰文明变迁。

（1）中观视角：五律“巧构内燃明”聚焦技术原理。

（3）微观视角：翻香令“缸心焰，轮回转”深入气缸内部。

这种视角变换使组诗既有历史的纵深感，又有技术的精确性，兼具诗意的感染力。

四、意象系统：火焰与飞轮的审美转化

4.1 核心意象的建构

（1）“火”的意象群：

· “烈焰无声入冷缸”（鹧鸪天）：寂静中的爆发· “缸心怀烈焰”（五律）：内在的炽热，· “地火幽幽传脉动”（念奴娇）：能量的延续. 火从“烈焰”到“地火”的演化，对应技术从革命到普及的过程。

（2）“轮”的意象群：

· “飞轮旋起变春秋”（七律）：旋转改变时间；· “飞轮轻转”（念奴娇）：轻盈中蕴含巨力；· “车轮滚滚换沧桑”（鹧鸪天）：动力驱动历史。

4.2 意象的对立统一

（1）静与动：“一隙流光孕火魂”（山花子）以静写动；“飞轮疾转”（念奴娇）以动显势。

（2）大与小：“缸心”之小与“万里”之大形成张力；“微澜犹在”之微与“风雷唤”之巨遥相呼应。

（3）古与今：“马车渐隐”喻传统的消逝；“汽笛频催”示现代的来临。意象的古今并置，凸显技术的断裂性变革。

4.3 通感手法的运用

菩萨蛮“烈焰吻钢喉”将视觉（烈焰）与触觉（吻）通感；“奔雷惊九幽”以听觉（奔雷）写视觉（震动），使技术原理获得感官的具身性。临江仙“飞轮碾碎流年”将空间运动（碾）与时间流逝（流年）打通，赋予机械以哲学意味。

五、历史意识：技术史的诗歌呈现

5.1 技术原理的诗化表达

奥托循环的核心是“进气-压缩-做功-排气”四冲程。马学林先生将其转化为多重诗意表达：

（1） “冲程四度乾坤转”（鹧鸪天）：空间性表述；

（2）“四转循环多妙理”（七律）：哲理性概括；

（3）“往复机心”（念奴娇）：拟人化描摹

这种转化既保持科学准确性，又赋予技术以诗意之美。

5.2 技术与社会变革的关联

诗人没有停留在技术层面，而是深入开掘其社会影响：

（1）交通革命：“马车渐隐烟尘杳”（七律）描绘交通工具的更替；“风云千里半朝期”（七绝）书写时空观念的转变。

（2）生产变革：“热机吞海岳”（临江仙）夸张中见真实——内燃机确实改变了人类改造自然的能力。

（3）生活渗透：“隐入寻常阡院”（念奴娇）道出技术普及的终极形态：当内燃机无处不在，它便隐入背景，成为文明的“基础设施”。

5.3 发明家形象的塑造

（1）平民英雄：“功名不羡朝侯事”（鹧鸪天）突出奥托的工程师本色。

（2）历史座标：“奥翁遗妙理，犹自撼苍寰”（临江仙）将其置于文明长河中定位。

（3）精神符号：“一脉机魂万古扬”（鹧鸪天）将发明家升华为动力精神的象征。

六、时空意识：压缩与延展的诗学

6.1 空间的压缩

“人寰自此缩千邦”（鹧鸪天）直指内燃机的本质——通过速度消灭空间。“万里犹方寸”（菩萨蛮）在对比中突显技术对距离的征服。“乾坤缩盈尺”（山花子）以夸张笔法强化空间压缩感。

6.2 时间的延展

“百年如一瞬”（菩萨蛮）写技术影响的迅疾；“往复千年日月藏”（鹧鸪天）则将奥托循环置于宇宙节律中观照。“百载奔雷犹在耳”（山花子）让历史回响穿透时间。

6.3 时空的交织

菩萨蛮“百年如一瞬，万里犹方寸”对仗工整，时空互文。七律“飞轮旋起变春秋”中，“旋起”是空间运动，“春秋”是时间刻度，二者在“飞轮”上达成统一。这种时空交织，正是内燃机带来的现代性体验：世界既变小了，也变快了。

七、声律分析：格律与内容的有机统一

7.1 诗体的选择与表现力

（1）五绝（一先韵）：短小精悍，适合“机巧先”的点睛之笔。

（2）七律（十一尤韵）：容量大，便于展开“变春秋”的历史画卷。

（3）鹧鸪天（第一部）：七言与三言交错，节奏跳跃，宜于“破长夜”的激情抒写。

（4）念奴娇（第七部）：长调慢词，适宜“百载烟涛”的历史回望。

7.2 韵部的表情功能

（1）一先韵（五绝）：清亮激越，适合写“动力篇”的开创。

（2）四支韵（七绝）：细腻绵长，与“半朝期”的时间感契合。

（3）十一尤韵（七律）：沉稳悠远，宜于“遍寰球”的宏大叙事。

· 第二部（翻香令）：响亮开阔，与“启新章”的内容呼应。

7.3 平仄安排的匠心

马学林先生严守格律，又不为格律所缚。以翻香令原稿为例，初稿曾有平仄瑕疵，经调整后“冲程适度启新章”“渐催成”等句既合律又自然。念奴娇中“驭流能敢把”虽稍显生涩，但保留了探索痕迹，体现“遵体”与“达意”的平衡。

7.4 对仗的艺术处理

七律中间两联：

（1）“四转循环多妙理，单缸往复启新猷”——技术对技术。

（2）“马车渐隐烟尘杳，汽笛频催岁月遒”——意象对意象。

虚实相生，古今对照。菩萨蛮“百年如一瞬，万里犹方寸”数字对数字，时空对时空，工整而不板滞。

八、文化价值：中西文明的诗意对话

8.1 传统形式书写西方题材的突破

用中国古典诗词书写德国发明家，本身就是文化对话的实践。马学林先生将

“奥托循环”转化为“冲程四度转乾坤”，使西方技术概念获得东方诗意的表达。这种转化不是简单的“格律+术语”，而是从中华审美出发对西方技术的再理解、再创造。

8.2 科技与人文的融合

马学林先生这组诗词证明：科技题材可以进入古典诗词，技术原理能够转化为审美意象。当“缸心怀烈焰”与“功名不羡朝侯事”并置，我们看到的不仅是奥托其人，更是中国诗人对“技术何为”的思考——技术最终要服务于人的自由与解放。

8.3 当代价值与现实启示

在能源转型的当下，回望内燃机的历史，具有特殊意义。马学林先生“莫道灰寒，微澜犹在”的书写，既是对奥托的致敬，也启示我们：任何技术都会成为历史，但创新精神永远“静待风雷唤”。这种历史眼光，对当代科技工作者不无激励。

九、结语：为技术英雄立传的诗学实践

马学林先生奥托十咏的价值，至少体现在三个层面：

1、文献层面：为技术史人物研究提供了独特的诗歌文献，丰富了“影响人类历史进程的100名人”系列的书写维度。

2、艺术层面：在严守格律的前提下，成功将技术原理转化为诗意表达，创造了“火焰-飞轮”意象系统，拓展了古典诗词的表现领域。

3、思想层面：通过对奥托的书写，探讨了技术与社会、发明家与时代的关系，体现出中国诗人对人类文明进程的深切关怀。

4、十首诗词，犹如十面棱镜，从不同角度折射出奥托及其发明的历史光芒。它们既是献给这位“动力之父”的礼赞，也是中国古典诗词面对工业文明交出的一份答卷。在科技日新月异的今天，这样的书写提醒我们：无论技术如何迭代，那些点燃人类动力梦想的先驱，永远值得以最美的语言铭记。

【撰文作者简介】

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有一百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。

马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好声乐器乐，兼有写作，有近百篇评论文章在各种网络平台上发表。

2026年2月21日

【参考文献】：

[1] 马学林诗词集[M].北京:中国科技文化出版社,2025.7.

[2] 岑仲勉.工程技术史与诗歌创作的关系[J].自然辩证法通讯,2020(3):45-52.

[3] 布莱恩.内燃机发明与社会变革[M].伦敦:剑桥大学出版社,2015.

[4] 王国维.人间词话[M].北京:中华书局,2012.

[5] 钱钟书.谈艺录[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2007.

[6] 李约瑟.中国科学技术史[M].北京:科学出版社,2018.

[7] 袁行霈.中国诗歌艺术研究[M].北京:北京大学出版社,2009.