↑作者陈中玉( 名医 作家 诗人 ）

莺啼序·书香劫

作者  陈中玉

      【序】岁在癸卯，仲夏既望，余观当代阅读生态，有感于斯。忆昔年书香满城，老幼咸集，或坐或立，捧卷忘时。而今书肆日稀，屏影充塞，人虽日览千章，实则神游万仞，终不得一字。更有甚者，言必称网语，思必赖搜罗，六识渐钝，八荒俱荒。余尝见少年迷途而不知南北，闻壮士失语而难状电梯，此皆心神涣散、文脉凋零之兆也。适逢《全民阅读促进条例》布告天下，若甘霖之降焦土。然法度易立，人心难返，故效玉田生撰《莺啼序》四叠，一诉书香旧梦，二陈屏中隐疾，三刺文坛怪状，四祈文脉重光。虽笔力不逮，然赤心可鉴，惟愿天下人重亲楮墨，再沐芸香，则斯文幸甚，华夏幸甚。

       词曰：

       楮香漫城几世，伴青灯黄卷。记年少、穿架寻书，指抚铅字如篆。芸窗下、忘餐废寝，魂销墨海星河灿。任霜侵鬓角，犹将玉轴珍玩。

       一霎屏开，流光幻影，把芸台尽换。指尖滑、断简残章，霎时烟散云卷。刷屏间、浮词满眼，转头际、余痕都断。渐心荒，六识俱衰，神驰难返。

       电梯失语，歧路迷途，笑愚钝漫演。更可叹、段子盈耳，鸡汤淋屏，戏语连篇，雅音渐远。油头粉面，粗言秽语，诗坛竟作登龙场，甚些些、魍魉摇纨扇。先贤掩面，忍看圣殿成墟，铜臭漫浸经卷。

       幸闻诏下，重振遗风，唤全民开卷。待他日、芸窗重暖，墨沼重澄，旧雨重来，新知共勉。挑灯夜读，焚香晨诵，千年文脉终可续，纵微躯、愿作传薪炭。从今收拾残编，净手焚香，再培兰畹。

    【跋】右《书香劫》四叠，既成，掩卷长叹。昔白乐天作诗，欲老妪能解；余今填词，愿愚者通感。故于“电梯失语”处寄语言退化之痛，于“歧路迷途”处喻空间认知之衰，于“段子盈耳”处讽时下文风之鄙，非敢以文词自矜，实欲以浅语唤深省耳。或问：“既言书香劫，何以‘劫’名？”答曰：劫者，时也势也。今屏光耀于前，机音噪于侧，人心如蓬，随风转徙，非大劫而何？然劫数之中，必有转机。昔孔子厄陈蔡而弦歌不绝，屈子放江潭而离骚乃成。今《条例》既颁，如暗夜烛火；若万众同心，则劫波可度，文运可回。跋尾赘言，惟愿：开卷者得古人之意，掩卷者存敬畏之心。楮墨有灵，当鉴此诚。

丙午春节写于雷州鹏庐。   

【作者简介】余石，广东雷州市人，现居深圳。中国近现代史史料学会会员，广东民俗文化研究会会员，中国西部散文学会会员，湛江市作家协会会员。曾参与《广东名胜古迹辞典》、《广东民俗大观》及《湛江通史》的编写，在各级报刊杂志发表论文、介绍性文章及散文多篇。近年应岭南文化书系编委会约稿，所撰写的专著《历史文化名城雷州》获湛江市第七届哲学社会科学优秀成果奖三等奖。参与雷州文化丛书编写（与人合作）所写的《雷州史谭》获湛江市第八届哲学社会科学优秀成果奖二等奖。主编湛江文史系列丛书《湛江民俗文化》。其散文作品在《人民日报》、《海外文摘》、《散文选刊·下半月》、等多家报刊发表。其中《岭南名郡，海北奇观》在加拿大高雷会馆征文比赛中获优异奖。《拜石》在2021年度中国散文年会评选活动中获二等奖，2021年被《散文选刊·下半月》编辑部聘为签约作家。

墨香消逝处，守文脉之光 

—— 读《莺啼序・书香劫》有感

余 石

       陈中玉先生的《莺啼序・书香劫》，以一曲四叠长调，道尽时代之思、文化之忧与复兴之愿。初读时，只觉辞藻典雅、意境悠远；再读之下，字里行间的赤诚与警醒扑面而来，令人掩卷沉思，心潮难平。这不仅是一首怀古伤今的词章，更是一面映照当代阅读生态的镜子，一声唤醒浮躁人心的警钟，一份守护中华文脉的深情告白。

       作者在序中回望往昔，勾勒出一幅令人心向往之的书香画卷：楮香漫城，青灯相伴，老幼捧卷，废寝忘食。在那个没有电子屏幕的年代，书本是最珍贵的精神食粮，文字是最丰盈的心灵慰藉。人们穿梭于书架之间，指尖抚过铅字，便与古今智者对话；沉浸于墨海之中，便览尽世间山河万象。读书，是刻在骨子里的习惯，是融入生活的诗意，更是传承文化的根基。那时的书香，是城市的底色，是人心的归处，是中华文明生生不息的鲜活见证。的确，那时我们常以“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”自勉，常以“读万卷书，行万里路”为追求，在书本中孜孜不倦地汲取知识，从未停下学习的脚步。

       然而，时代洪流滚滚向前，科技的飞速发展让世界焕然一新，却也悄然带来了一场 “书香之劫”。词中 “一霎屏开，流光幻影，把芸台尽换”，道尽了传统阅读被碎片化信息取代的无奈与惋惜。如今，手机、平板占据了人们的闲暇时光，书店日渐稀少，书卷渐蒙尘埃。我们看似日览千章，指尖划过无数文字，实则皆是浮词浅语、断简残章，如过眼云烟，转瞬即忘。刷屏带来的短暂快感，取代了深度阅读的沉静思考；网络段子与低俗鸡汤，淹没了高雅文辞与深刻思想。久而久之，人心荒芜，六识渐钝，不少人出现了 “电梯失语” 的语言退化、“歧路迷途” 的认知匮乏，这不仅是个人精神世界的空虚，更是整个社会文脉凋零的隐忧。更令人痛心的是，作者笔下的文坛怪状，戳破了当下文化领域的浮华假象。本该纯净高雅的文学殿堂，竟沦为追名逐利的场所，粗言秽语大行其道，宵小之徒忝列其中，铜臭味浸染了神圣的经卷，先贤智慧被抛诸脑后。当文化失去敬畏，当文字沦为工具，我们失去的不仅是阅读的乐趣，更是民族的精神根脉与文化自信。这场 “书香劫”，劫的是墨香古韵，劫的是深度思考，劫的是代代相传的文化信仰，其痛切心扉，其忧深致远。

      可贵的是，作者并未沉溺于悲观与叹息，而是在忧患之中点燃希望之火，于困境之中指明前行之路。国家颁布《全民阅读促进条例》，如甘霖降于焦土，如烛光照亮暗夜，为书香回归、文脉重光带来了契机。作者以 “纵微躯、愿作传薪炭” 的赤诚，呼唤全民重拾书卷，期盼芸窗重暖、墨沼重澄。他坚信，劫数之中必有转机，正如孔子困厄而弦歌不辍，屈原放逐而《离骚》传世，只要万众同心，重拾阅读之心，涵养文化之根，便能渡过这场时代劫难，让千年文脉绵延不绝、焕发生机。

       读完这首词，我深受触动，也陷入了深深的自省。我们生活于科技发达的时代，享受着信息便捷的红利，却也常常在碎片化的娱乐中迷失自我，忽略了阅读的真正意义。我们总以为刷视频、看资讯便是学习，却不知唯有静下心来捧读经典，才能汲取真正的智慧；我们总觉得传统文化遥不可及，却不知每一本古籍、每一段文字，都是民族的精神密码。《莺啼序・书香劫》让我明白，阅读从来不是过时的消遣，而是修身养性、明理增智的必经之路；传承文脉也不是空洞的口号，而是我们每个人义不容辞的责任。

       墨香不灭，文脉永续。在这个快节奏的时代，我们更需要守住内心的宁静，放下浮躁的心态，重拾书本，亲近墨香。于晨诵中感受文字之美，于夜读中体悟先贤之智，让阅读成为生活的常态，让书香浸润心灵的角落。我们要做文化的传承者、守护者与发扬者，以微薄之力汇聚成薪火，让曾经满城的书香再度萦绕华夏大地，让千年中华文明在我们手中绽放新的光彩。愿你我皆能净手焚香，捧卷而读，心怀敬畏，眼有星光，于墨香消逝处坚守初心，于时代浪潮中守护文脉，让书香永不消散，让文明万古流长。

由衷感谢中共安徽省委办公厅陈胜同志为尹玉峰制作《祝福帖》






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