作者:牧 南 朗诵:陈蓓
故乡是眺望存在的起点,
故乡是所有书信的终点。
——题记

远远地,远远地望着你
孤挺峻秀的山,梦中画梦的山
何其迢遥,又何其亲近
那条温润颤动的地平线上
只有你,与我对视
看着我,瞬间盈满泪水
将你的山脊线悄悄打湿

这是北国少雨少雪的季节
万里晴空,只有几声斑鸠
催醒无边的寂静,催动沉静的人们
爬过屋顶,你上升的炊烟张望着
那个无马可骑的少年,以竹为马
去闯荡岁月,浪游天下
如今,可还听得见那得得的蹄声?

只有离开,才能深深地回望
只有回望,才能醒悟生命如花匆忙
山水一程,不去追问终结之果的事情
心如群蜂,朝向你的坡谷你的花海
深深品咂你细雨微风燕双飞的宁静
你的梨花小路,你的柳浪松涛
你挺拔的香椿,你昂首的向日葵
伴我瞬间跃上春天的星空

雁来鹊往,谁曾奢望
让海水洗濯你饱受经年的风尘
那跨越此在的海,越过黄昏
越过冬天的群山,越过煦春烈夏
酸甜的山楂,将我梦移到你的怀中
圆熟饱满的秋啊,这是你丰收的高度
溜圆的禾场,让我坐上你金黄的谷堆

直到繁星满天,蟋蟀成阵
满天繁星频频眨动着烟雨春秋
又一个清晨,随着露珠悄悄降临
谁能阻挡你的太阳从山脊上升起?
日月晴明,山水清静,人间安宁
你眺望世界,你就新生一双世界之眼
我的渥丹藏蜜的故国啊,从你出发
望你而归,谁能不瞩目一轮新月中
那双满含泪水凝望天下的眼睛?
——春回如约,为放马山而作
2026年2月8日夜于京北春风堂
重建乡土中国的诗意想象
DeepSeek
这首题为《眺望书》的诗歌是当代诗人牧南的一首抒情力作,以"故乡"为精神坐标,通过空间眺望与时间回溯的双重维度,构建了一个充满诗性哲思的审美世界。以下从五个层面进行深度解析:
一、结构艺术的复调
诗歌采用"三明治式"结构,题记与落款形成时空闭环。题记以箴言式论断确立"故乡"的双重属性——既是眺望的起点(空间),又是书信的终点(精神)。正文五章以"眺望"为经线,依次展开"空间凝视-时间追溯-生命顿悟-永恒回归"的抒情脉络。落款注明创作于2026年新春,将个人记忆升华为时代共情。
二、意象系统的交响
诗人构建了多重复合意象群:
空间意象:山脊线/炊烟/地平线构成垂直维度,柳浪/花海/谷堆铺展水平维度;
时间意象:斑鸠声/蹄声/蟋蟀阵形成听觉时间链,春雨/秋实/繁星构成视觉时间轴;
文化意象:竹马(《后汉书》郭伋典)、渥丹(《诗经·秦风》)、雁字(苏武故事)的化用,赋予传统意象现代性转译。
三、抒情逻辑的辩证
全篇呈现出"离去-回望-重生"的三段式哲学:"只有离开才能深深回望"体现存在主义式的"间隔美学"; "山水一程不问终结"彰显道家"乘物游心"的生命态度; "望你而归"完成海德格尔所谓"诗意的栖居"的循环。
四、语言艺术的突破
通感修辞:"温润颤动的地平线"将触觉移用于视觉;矛盾修辞:"何其迢遥又何其亲近"体现时空悖论;动词炼字:"打湿"山脊线、"溜圆"禾场,使静态景物获得动态生命。
五、精神向度的开拓
诗歌最终超越乡愁书写,抵达三重境界:
地理故乡:放马山的物质实体;
文化原乡:"渥丹藏蜜"的文明基因;
精神家园:"世界之眼"的哲学高度。
结语:这首诗将中国古典诗歌的"望乡"母题进行现代转化,通过"凝视-记忆-超越"的抒情策略,在数字化时代重建了乡土中国的诗意想象。其价值不仅在于语言艺术的成就,更在于为浮躁的现代人提供了精神返乡的文学路径,与李广田《地之子》、海子《亚洲铜》形成跨时空对话。

作者:牧南,诗人,小说家,著有诗集《爱雨潇洒》《金玫瑰》《望星空》,长篇小说《玫瑰的翅膀》《姐妹船》,诗剧《雪凤凰》《樱花的邀请》《大山魂》等,人民日报等多家报刊发表评论。其诗歌以自由精神和浩然之气著称,小说富有诗意,追求崇高与优美的统一。其作品具有强烈的知识分子气息和深邃的象征内涵,经众多艺术家朗诵,由学习强国等媒体广泛传播;青春诗会版《雪凤凰》由中央广播电视总台策划在全网直播,反响热烈。

朗诵:陈蓓,主任播音员主持人。湖北省朗诵艺术家协会新洲工作部副主任兼秘书长,武汉市新洲区融媒体中心综合节目部主任、主持人工作室负责人,少儿电视栏目《少年,你好》创办人。新洲区第四届政协委员,新洲区十佳全民阅读工作个人。第四届“声润荆楚”湖北省全民朗诵大会“声润朗诵金星”。

音乐合成:杨建松(铁马豪歌),湖北省朗诵艺术家协会监事长,湖北省朗协融媒体工作专业委员会主任,武汉市老干部朗诵艺术团副团长兼艺术总监,湖北省第三届荆楚朗诵之星。《都市头条》铁马豪歌平台创始人,四年阅读量已逾两亿。


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