大埠桥的前世今生

赵志超

昔日大埠桥，今日风光带（八总码头）

湘潭古城，枕江而筑，沿江码头自一总至十八总，骈列如带，烟火相望。八总一带，古为竹木辐辏、舟楫往来之地，大埠桥雄踞雨湖排水瀃口（入江口），扼水陆要津，既为通济门与湘江码头之咽喉，亦是承载老城沧桑、铭刻英雄足迹的历史地标。

作为湘潭老城的地标，大埠桥曾见证“金湘潭”商贸的繁荣；作为湘潭桥梁与水文化交融的载体，大埠桥已成为湘潭人心中抹不去的乡愁。一桥一水半边街，尽显湘潭商埠风华与人文底蕴。从明清的石拱桥，到民国的商贸枢纽，再到今日的沿江风光带，大埠桥历经数百年沧桑，见证了湘潭古城的兴衰变迁，也承载着无数湘潭人的记忆与情怀。

水脉相连，桥通古今

大埠桥高排闸

大埠桥位于城正街喇叭街口，八总与九总交界处，东连湘江，西接雨湖，是雨湖排水注入湘江的咽喉，也是湘潭老城“十八总”商贸区的核心节点。其历史可追溯至明代，历经明清、民国，直至现代，数百年间，它始终是湘潭的核心地标，承载着商贸、文化、民生的多重功能。据光绪《湘潭县志》卷二《建置志》及《雨湖区志》等记载，大埠桥始建于明代，为石拱桥，清乾隆、道光年间两次重修，桥长约20米，宽约5米，高约6米，单拱跨水。

大埠桥的形制，兼具实用与美观。单拱设计，便于排水，适应湘江与雨湖的水位变化；麻石材质，坚固耐用，历经数百年风雨而不毁；石栏雕刻，体现湖湘工匠的技艺，也为桥梁增添了文化韵味。桥的两端，连接着八总与九总的麻石街，街宽五米，一边是城墙，一边是吊脚木楼。吊脚楼从喇叭街延伸至城墙，经半边街至通济门，形成独特的“吊脚楼群”，与大埠桥相映成趣。桥面以巨幅麻石铺就，平整厚重，辙痕深嵌，可容舆马并行；两侧设石栏，栏柱雕石狮、石象，栩栩如生，栏板浅刻云纹、瑞草，刀法简劲，气韵沉厚。桥拱顶部嵌“大埠桥”石匾，笔力遒劲。

大埠桥瀃口（小埠桥遗址）如今成了垂钓者的乐园

大埠桥下，雨湖出水经峡谷顺流而下，形成45度斜坡的瀃口，水流湍急注入湘江。峡谷岸边皆是吊楼。画家陈文杰曾经根据儿时记忆，画出了《忆大埠桥》并题诗曰：“泊岸帆墙绕城廊，吊楼茶馆酒店多。麻石桥上商贾嚷，古桑树下养蚕乐。”

雨湖入江瀃口，水流萦回，渔舟唱晚，纤夫踏歌，为旧时湘潭最富情致之地。瀃口有一小桥，名曰小埠桥，为便民小木桥，地处八总竹木码头与半边街之间，形制简朴、功能专一，专为船工纤夫跨越瀃口、牵引舟楫而设。若无此桥，纤夫往来极为不便；虽为木构小桥，却十分牢固，可抵御汛期洪水，故为旧时码头航运不可或缺的津梁。 

大埠桥高排闸下的瀃口一目了然，小埠桥（遗址）近在咫尺。

小埠桥衔城墙、连码头、通津渡、系民心，既载舟楫纤夫之劳，亦藏市井烟火之韧，更铭湖湘忠义气节。江风千年、桥影悠悠，见证湘潭古城的沧桑与风骨。清嘉庆探花石承藻凭吊先人忠迹，曾赋《小埠桥行》：“通济谯楼入望遥，半边街下水迢迢。江流不洗苌弘碧，千古心酸小埠桥。”一首诗道尽桥畔忠魂与岁月沉哀。

大埠桥之形制兴废，不独为土木变迁，实为湘潭商埠兴衰、民生甘苦、世道人心的缩影。曾经石拱千年，承载的是烟火人间；如今江波万里，流淌的是赤子情怀。水闸无言，却记取一段廉吏直臣往事，见证一种以民为本的精神，长留湖湘大地。

半街烟火，一埠繁华

大埠桥北侧，临江依城，横亘着一条名动老城的街巷——半边街。街名浅白，却道尽地势之奇、岁月之艰、民生之韧，是老湘潭最具辨识度的历史印记。

半边街得名，源于天造地设的形胜：北倚高峻城墙，南临浩渺湘江，街面狭而长，仅容数人并肩；民居多为吊脚楼，一半筑于岸，一半悬于江，远望如贴江而建，仅存“半边”之势，故民间呼为“半边街”。

大埠桥北侧八总的半边街——昔日“洪水进屋人上城墙”（陈文杰画）

画家陈文杰出生于大埠桥附近，小时候是在湘江边长大的。他至今记得瞻岳门前的喇叭街城墙，因为潮湿，城墙上长草布满绿苔，人们从城墙边的麻石路上走过，一股潮湿的苔气扑鼻而来。麻石街大约宽四至五米，一边是城墙，一边是吊脚木楼。吊脚楼从喇叭街一直沿着城墙延伸经过半边街，再到通济门。在春雨濛濛的季节，人们出行，脚踏青石板，时闻木屐响。烟雨濛濛中，忽然出现一个靓影，一位妙龄女子手撑油纸伞缓缓走来，不禁让人想起诗人戴望舒的《雨巷》。诗情藏画意，有声亦有色。这儿时情景，长储在画家的脑海之中，让他画出了许多忆旧的画作。

半边街长约500米、宽约六米，全以麻石铺就，西倚高城，高耸如屏；东临大江，湘水由南向北奔流不息。民居多为吊脚楼，临江而建、鳞次栉比，自八总直抵通济门。每逢汛期，江水漫街，居民便从二楼搭梯登城，再于城上搭棚栖身，凭城避水，苦度洪患，尽显市井生计之艰。此为旧时底层百姓生活的真实写照。

明清以降，湘潭为湖南四大商埠之首，竹木、粮米、百货云集八总码头，半边街顺势而兴。街上茶坊酒肆、饭铺草鞋摊、渔行杂货铺，鳞次栉比，专供船工、挑夫、纤夫歇脚充饥。白日吆喝相闻，人头攒动；入夜渔火点点，江风拂面。街巷虽狭，却纳四方流民，聚万家烟火，是劳苦大众相依为命的栖身之所。

民国年间，半边街仍是八总码头的生活命脉。木楼临江，板壁斑驳，历经风雨侵蚀，而风骨犹存。彭德怀1921年避难八总，往来于大埠桥与郭得云家，必经此街。他目睹贫民劳作之苦、生计之艰，更深切体认到“为贫苦人奋斗”的使命所在。

岁月流转，码头兴衰更迭，半边街几经修葺，旧貌依然可辨。今日吊脚楼虽已不存，麻石路面亦焕然一新，但喇叭街前的城墙残段仍在，与江波相映，古风悠然。它不再是拥挤喧闹的谋生之地，却成为湘潭老城记忆的活化石：一半连着古城墙的厚重历史，一半枕着湘江的日夜涛声；一半是民间烟火的温软，一半是英雄足迹的铿锵。半边街，因水而生，因桥而名，因商而旺，因英雄而不朽。

商贸繁华，底蕴深厚

大埠桥连接八总老街（右为古城墙）（陈文杰画）

大埠桥北，为连绵古城墙，墙内有文庙、学坪和抗日阵亡将士纪念碑，画家陈文杰旧居即在附近；桥南濒临湘江，八总大型竹木码头帆樯林立、商旅辐辏，一派商埠繁忙气象。明清至民国，大埠桥为城乡通衢，挑夫商贩、行旅士子、船工渔父，络绎不绝。桥上蹄轮相逐，市声喧阗；桥下帆影连云，竹木蔽江。汛期水涨，街衢半淹，半边街居民倚桥而居，凭栏听涛，搭棚城上，桥与人共历风雨，同度艰危。抗战以还，桥栏残毁，纹饰剥落，桥身倾颓，古桥渐隐于岁月尘烟之中。新中国成立后，交通格局屡变，古桥一度冷落，舟车渐稀。 

大埠桥的地理优势，使其成为湘潭的交通与商贸枢纽。明清时期，湘潭为“江南商贸明珠”，“小南京”“金湘潭”的美誉传遍天下，大埠桥作为雨湖与湘江的连接点，是货物转运、船只停靠的重要码头，桥下舟楫云集，桥上行人如织，桥旁商铺林立，热闹非凡。这里以竹木码头闻名，街巷幽深，民居鳞集，城郭与江湖相接，市井与烟水相依。民间顺口溜唱道：“九总有个大埠桥，又卖刷把又卖瓜瓢。”道尽其商贸繁荣。

据考证，大埠桥旁的城墙，为湘潭古城墙的一部分，现存部分高约1.5米，宽约0.8米，城内曾采集到明清时期的碗、壶等瓷器残片，见证着古城的历史。桥的西侧，为雨湖后湖，湖水清澈，垂柳依依，与大埠桥构成“雨湖烟柳、古桥映波”的美景，为湘潭八景之一。

明清时期，大埠桥是湘潭“十八总”商贸区的核心。湘潭“十八总”，自宋家桥起，至大码头终，分为十八个总，九总为其中之一，以大埠桥为中心，形成了粮食、布匹、南货、竹木等专业市场。桥下，雨湖的流水与湘江的帆船在此交汇，货物从船上卸下，经大埠桥运至九总商铺，再分销至全国各地，“帆樯云集，商贾辐辏”，是当时大埠桥的真实写照。据《湘潭县志》记载：“九总大埠桥，为潭邑商贸要津，每日货物转运，不计其数，商铺百余家，人声鼎沸，昼夜不息。”

大埠桥不仅是商贸枢纽，更是人文荟萃之地。明清两代，湘潭文人雅士常聚于桥旁的茶馆、酒肆，饮酒赋诗，唱和酬答。桥旁的雨湖诗社、忏心诗社，皆以大埠桥为活动中心，黎福畴、何拔秀等诗人，常在此饮酒赋诗，留下诸多佳作。清代书法家何绍基，曾多次游历大埠桥，赞其“水通湘雨，桥接古今”；曾国藩、左宗棠、黎光曙等湖湘名人，亦曾途经大埠桥，留下足迹。

大埠桥旁的民居，为典型的湖湘吊脚楼与高墙大院结合的风格。吊脚楼临湖而建，以木构为主，雕梁画栋、水榭楼台，开窗即见湘江水；高墙大院，如石家围子，紧邻大埠桥，为富商居所，槽门高耸，天井深深，与吊脚楼形成鲜明对比，体现了湘潭“商儒结合”的文化特色。

民国时期，大埠桥依旧繁华，成为湘潭的交通与文化中心。桥旁的商铺、茶馆、戏院林立，“洞庭春”酒楼、“协盛西”药号等老字号，皆在大埠桥旁；还有酱厂、酒厂、木工厂，均在附近，早已成为湘潭人的记忆。抗战时期，大埠桥遭日军轰炸，部分建筑损毁，但桥梁主体尚存，依旧发挥着交通功能。新中国成立后，大埠桥成为湘潭的重要交通节点，桥旁的麻石街被改为柏油路，吊脚楼亦被拆除，改建砖木结构的民房，但大埠桥的地标地位依旧。

乡愁记忆，岁月留痕

大埠桥的故事，藏在民间的传说、文人的诗词、百姓的记忆中，每一个掌故，都带着浓浓的乡愁。

传说，大埠桥为明代一位姓陈的富商所建，他经商致富，心系桑梓，见雨湖与湘江之间无桥，百姓往来不便，遂捐资建桥，历时三年而成。桥成之日，百姓欢呼，称其为“便民桥”，后因桥旁为大码头，改名“大埠桥”。又传，桥拱下藏有“镇水之宝”，为一块刻有“水安澜”的石碑，每逢洪水，石碑便会显现，保佑湘潭平安，虽为传说，却体现了百姓对大埠桥的敬畏与期盼。

文人墨客，为大埠桥留下诸多诗词。清代湘潭诗人张九钺，作《大埠桥晚眺》诗云：“雨湖秋水映斜阳，大埠桥边柳色黄。帆影远去天际尽，钟声飘来古寺旁。”描绘了大埠桥的秋日美景。当代诗人李寿冈，作《大埠桥怀古》：“九总桥边忆旧游，雨湖湘水共悠悠。商帆远去繁华在，古桥依旧枕寒流。”道尽大埠桥的历史沧桑。本人曾题《大埠桥》诗云：“通济门中我独行，半边街下听潮声。秀才扫驾冤情吐，酷吏诬谋惨狱横。清节为民何惧死，直言敢谏岂偷生。湘流欲化苌弘碧，几圮城墙怒不平。”诗怀古桥，情系苍生，与彭德怀少年立志救贫、中年为民除暴的肝胆气节，遥相共鸣，千古同慨。

陈文杰画《大埠桥》（赵志超诗）

百姓的记忆，更鲜活生动。据陈文杰等“老湘潭”回忆，儿时的大埠桥，是其玩耍的乐园，桥下摸鱼捉虾，桥上放风筝，桥旁吃小吃，刷把、瓜瓢、糖油粑粑，都是儿时的味道；春雨蒙蒙时，人们脚踏青石板，手撑油纸伞，听木屐声哒哒，看吊脚楼在雨中朦胧，如诗如画。

大埠桥旁的大埠桥社区，至今仍保留着老湘潭的生活气息，麻石街、老店铺、吊脚楼残迹，依旧能让人感受到昔日的繁华。社区老人常聚于桥旁，讲述大埠桥的故事，传承着湘潭的历史与文化。

英雄避难，星火不熄

湘潭八总，古为沿江十八总之一，北连通济门，南接湘江渡口，毗邻大埠桥。八总之名，起于清代码头建制，一总一区，各司其业。八总专司竹木转运、渔舟停泊，街短巷深，民风淳厚，侠义之风盛行。这里地势隐秘，人流繁杂，既便于潜踪避祸，亦利于密会传信，遂成为1921年彭德怀脱险后的避难之所，一段红色传奇由此开篇。

1922年，彭德怀在湖南陆军讲武堂。

据《彭德怀自述》记载：1921年秋，他在南县当兵时，因处决恶霸欧盛钦事发被逮，于押解途中机智脱逃，夜渡湘江，得船工罗六十老倌仗义相送，破晓时分奔至湘潭城外，踏过大埠桥微凉石面，进入八总老街，投奔旧友郭得云。一桥横江，石痕历历，见证一位青年军人在生死关头，不改救民初心；一江潮声，日夜不息，应和他“滴水穿石”“砸碎旧世界”的铮铮誓言。 

郭得云家住在八总河边小楼。他是彭德怀1916年投身湘军时的第一任班长，早年参加辛亥革命，满怀家国情怀，厌弃军阀混战，弃职归乡以皮匠为业，穷而有骨，义而有胆，与彭德怀志同道合，引为生死之交。1922年彭德怀改名“德怀”，曾对其表明志向：“怀是想念贫苦人民，德是为贫苦人奋斗，为国家富强而奋斗！”郭得云击节赞叹：合“石穿”之号观之，真乃胸怀天下、志在救民之人。

1921年秋，彭德怀任湘军代理连长，驻防华容注滋口。恶霸欧盛钦倚仗其兄权势，身兼税务、堤工两局局长，霸占民田、封河禁渔、重利盘剥、横征暴敛，乡民苦不堪言。彭德怀激于义愤，率救贫会会员秘密除霸，为民申冤。不料事泄被捕，押解途中得义兵暗地相助，挣脱羁绊，狂奔数十里，夜抵易家湾湘江之畔。幸遇船工罗六十老倌仗义摆渡，破晓时分上岸，直奔城内八总，叩开郭得云家门。

郭得云见彭德怀仓皇狼狈，知事情危急，当即闭门谢客，将彭德怀藏于楼上僻静小屋，昼闭门户，夜探消息，供食送衣，倾家相护；其父郭三老倌忠厚善良，打鱼炊饭，望风把哨，待之如亲骨肉。在八总小楼昏暗的油灯下，彭德怀联络战友李灿、张荣生、黄公略等人秘密商议救贫会章程，确立“灭财主、平均地权，灭洋人、废除不平等条约，发展实业、救济贫民，实行士兵自治”四大纲领，完成了从个人侠义除暴到集体信仰奋斗的思想跨越。

彭德怀八总避难处，本是江边寻常民居，却因一段生死患难、一腔救民赤忱而名垂青史。大埠桥为其出入通途，湘江流水为其初心作证。1930年彭德怀率红三军团攻克长沙，专程寻至易家湾报答年已七旬的罗六十老倌，亦念念不忘八总郭家父子恩义。 

湘潭八总大堤边的革命遗址——彭德怀避难处纪念碑

2020年12月，中共湘潭市委党史研究室、湘潭市雨湖区委、区政府在八总大堤边改立纪念碑，上刻“革命遗址——彭德怀避难处简介”，其中提到：1921年，彭德怀在湘军担任连长时，驻防南县注滋口，因派“救贫会”会员暗地处决恶霸欧盛饮而被捕，在押往长沙的路上机智逃脱，当晚来到昭山下，碰上一位叫罗六十老倌的打渔老翁相助，将他送至对岸。下船后，天将破晓，他来到湘潭八总大埠桥河边弃职回家的老班长郭得云家。“郭问明原因，随即将彭德怀领到小楼上的里屋藏身，并在此居住了一段时间。这里，遂成为彭德怀危急时期的临时避难处。”

2024年1月12日，作者（右二）应邀到雨湖区城正街调研历史文化。

2024年1月12日，作者（右二）在八总察看彭德怀避难处纪念碑。

岁月沧桑，旧居虽经改建早已不存，但湘潭人始终铭记：八总小巷，曾藏救国之心；小楼灯火，曾照英雄之路。此处不只是一处避祸藏身之地，更是彭德怀革命思想走向成熟、救贫之志愈加坚定的精神摇篮，是湖湘大地上永不熄灭的一束星火。

古韵新声，焕发生机

湘潭河西沿江风光带

1993年，因河西旧城改造，修筑防洪大堤，大埠桥石拱桥被拆除，成为湘潭人的遗憾。但大埠桥的地名、记忆与文化，并未消失，反而在新时代焕发出新的生机。昔日车马喧嚣已成陈迹，变成了绿化带，青石板路复见平整光洁。

如今，大埠桥旧址，已成为湘潭河西沿江风光带“大埠桥—窑湾段”的核心节点。风光带以“保护历史、传承文化、服务民生”为理念，保留了大埠桥的历史印记：重建仿古桥亭，刻有“大埠桥”三字；矗立巨石，镌刻“同饮湘江水，呵护母亲河”，与湘江、雨湖、古城墙相映成趣。风光带内，绿树成荫，花香扑鼻，步道蜿蜒，成为市民休闲、健身、观景的好去处。凭栏远眺，喇叭街直通江干，古城墙残垣隐现其表。每当傍晚时分，漫步风光带，看夕阳西下，湘江波光粼粼，雨湖垂柳依依，仿古桥亭在暮色中更加静谧，仿佛穿越回明清的大埠桥，古韵悠悠。桥不在，水仍流，潮声不断，世事已新。 

大埠桥旁的九总街区，经过改造，保留了麻石街、吊脚楼等历史元素，融入现代商业，成为湘潭的文化旅游街区。街区内，老字号店铺、文创小店、茶馆、餐厅林立，既有老湘潭的味道，又有新时代的气息，游客在此可品尝湘潭茶点美食，感受湖湘文化，追寻大埠桥的记忆。

大埠桥旁的仿古桥亭

大埠桥的文化，也得到了传承与弘扬。有关部门将大埠桥纳入历史文化保护名录，整理大埠桥的历史、掌故、诗词，出版相关书籍，举办文化活动，让更多人了解大埠桥的故事。雨湖区城正街还拟打造大埠桥文化节，以桥为媒，传承文化，促进交流，让大埠桥的古韵与新声交融。

今日的大埠桥，虽无昔日的石拱桥，却依旧是湘潭的地标，是乡愁的寄托，是文化的载体。它如一位老者，见证了湘潭的过去，也迎接着湘潭的未来；它如一首诗，写满了岁月的沧桑，也唱着新时代的赞歌。

2026年2月8日，作者（中）与友人在大埠桥边留影。

大埠桥，水接湘江，桥接古今。它是湘潭的历史，是湘潭的文化，是湘潭人的乡愁。从明清的石拱桥，到今日的风光带，大埠桥始终与湘潭同呼吸、共命运。它的故事，将永远流传；它的精神，将永续传承。

写于2026年2月4日，修改于2月9日

2026年2月8日，作者在八总彭德怀避难处纪念碑前留影。

资料来源

1. 光绪《湘潭县志》，识典古籍整理本，卷二《建置志》。

2. 《雨湖区志》，雨湖区地方志编纂委员会编，2008年。

3. 张九钺《大埠桥晚眺》，《陶园诗集》，清嘉庆刻本。

4. 李寿岗《大埠桥怀古》，《湘潭历代诗词选》，湘潭市文联编，2005年。

5. 湘潭市城乡建设局《大埠桥历史变迁档案》，1993年。

6. 雨湖区文旅广体局《大埠桥文化保护与开发规划》，2022年。

7. 湘潭市人民政府官网，沿江风光带建设资料，2024年。

2026年2月8日，作者在大埠桥高排闸下的瀃口小憩。

作者简介：赵志超，湖南湘潭人，中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国报告文学学会会员、中国毛泽东诗词研究会理事、湘潭市党史联络组副组长、湘潭毛泽东思想研究会特约研究员。著有《毛泽东和他的父老乡亲》《毛泽东一家人》《走出丰泽园》《播种芳菲》等。