精华热点 五绝•相生
崔御风
枯枝出翠芽，
新树绽红花。
依靠生奇妙，
时常幻彩霞。
崔御风的《五绝•相生》通过"枯枝出翠芽，新树绽红花"的自然意象，生动诠释了生命循环与希望重生的深刻哲理，展现了诗人对自然规律的敏锐观察和对生命力量的礼赞。
一、诗歌意象与深层寓意
1. 枯枝与新芽的辩证关系
"枯枝出翠芽"以枯木逢春的典型意象，象征绝境中的生机。枯枝代表衰败与终结，而翠芽则象征新生与希望，二者形成强烈对比，暗含"死亡孕育新生"的自然哲学。这种意象组合与崔御风其他作品中"枯荷""寒夜"等主题一脉相承，但此处更强调生命循环的积极面。
2. 新树与红花的象征意义
"新树绽红花"进一步深化主题，红花不仅是视觉上的绚烂，更隐喻生命的热情与活力。在崔御风的创作体系中，花意象常被赋予多重含义，如《牡丹》中"蜂亲蝶辱后，绿叶掩心扉"的隐忍，而此处红花则纯粹表达新生的喜悦与力量。
3. "依靠生奇妙"的哲学思考
该句点明全诗核心：生命在相互依存中创造奇迹。崔御风擅长将自然现象升华为哲理思考，这与他"对历史、社会事件有独特的思想见解"的创作特点相符。此处"依靠"二字，暗含对自然生态链的深刻理解，也呼应其《读诗》中"一些春的故事/一些秋的故事/像风吹着云/南来北往"的万物互联思想。
二、艺术特色与创作手法
1. 对比与递进的结构
诗作采用"枯—新—依—幻"的递进结构：从枯枝到新芽，再到新树红花，最后升华至"幻彩霞"的奇妙境界。这种由实入虚、由物及理的写作手法，是崔御风近体诗创作的典型特征，体现了他"在七绝、五律方面造诣较高"的艺术水准。
2. 色彩与意象的精心搭配
诗中"翠芽""红花""彩霞"形成鲜明的色彩层次，从嫩绿到鲜红再到绚丽的霞光，视觉上由近及远、由实到虚，构建出完整的生命成长图景。这种色彩运用与《半江春水》中"落日残红妆锦绣，半江春水半江寒"的冷暖对比手法异曲同工。
3. 语言的凝练与张力
作为五绝，全诗仅20字，却完整呈现了生命循环的全过程。崔御风善于在有限字数中注入丰富内涵，如《归途》中"人生何处是？鸿去落秋英"的设问开篇，此处则以直白而富有画面感的语言，展现生命奇迹。
三、在崔御风创作体系中的定位
1. 主题的延续与突破
崔御风以往作品多聚焦"寒夜""孤荷""离伤"等略带忧郁的主题，如《寒夜》"乌啼庭树诡，月照砚台寒"、《孤荷》等。而《相生》则一反常态，以积极昂扬的基调展现生命力量，标志着其创作从"外部叙事"向"生命哲思"的深化，与《读诗》中"总有一些诗/种在心底/任风吹雨打/发芽、生根、开花"的思想一脉相承。
2. 传统与现代的融合
诗作继承了近体诗的格律规范，同时注入现代生命观。"枯木逢春"作为传统意象，在此被赋予新的时代内涵，呼应了当代社会对生态循环与可持续发展的关注，体现了崔御风"将传统形式在当代的鲜活生命力"。
3. 创作背景的映射
作为山西晋城诗人，崔御风对北方季节更替有着深刻体验。诗中"枯枝出翠芽"可能源于对晋城地区春季柳树、桃树等植物复苏的观察，将地域特色融入普遍性生命思考，这与他"诗歌涉猎范围较广"的特点相符。
四、现实启示与文化价值
1. 逆境中的希望哲学
诗作传递了"绝处逢生"的积极价值观，与"枯树新芽"这一汉语文化中象征衰亡事物重获生机的经典意象高度契合。在当代社会压力下，这种"枯枝出翠芽"的生命态度具有重要的心理慰藉作用。
2. 生态智慧的现代启示
"依靠生奇妙"暗含生态平衡的古老智慧，提醒人类在发展中应尊重自然规律，与万物和谐共生。这种思想与崔御风其他作品中对"空城"等社会现象的批判形成互补，展现其全面的社会关怀。
3. 艺术创作的永恒魅力
作为《秋水竹韵》诗集的潜在收录作品，此诗体现了崔御风"形式美与思想性并重"的创作理念，既保持近体诗的音韵之美，又注入深刻的生命思考，为传统诗歌形式的当代转化提供了有价值的创作范本。
崔御风通过《五绝•相生》以简驭繁，用二十字勾勒出生命循环的壮丽画卷，既延续了中国古典诗歌"言有尽而意无穷"的美学传统，又赋予其契合时代精神的新内涵，堪称当代近体诗创作的典范之作。
