中华诗艺社黑龙江分社诗词创作理论研究中心发布:评论员傅贺楠《楹联评论专辑》(20260204—43—08)
傅贺楠对《雪乡民宿》联“老舍”“茅庐”内涵赏析及非合掌阐释
雪乡民宿联(傅贺楠原创)
纱裹门楣,玉练闻风亲老舍
絮铺屋顶,绵衾映日暖茅庐
一、“老舍”与“茅庐”的深刻内涵
(一)老舍
“老舍”表层指雪乡当地历经岁月的乡居住舍、民宿老屋,贴合雪乡乡土肌理与民宿的地域质感,“老”字褪去冷硬的陈旧感,凝萃出雪乡民居的岁月温厚、烟火积淀,兼含乡舍熟稔亲切的生活意韵;深层则以通俗质朴的语汇锚定雪乡民宿的实景基底,与“玉练闻风亲”的“亲”字相契,勾勒出冰雪之中老屋迎人、寒天有暖的乡居温情,让雪乡民宿的实景有了人情温度与地域记忆。
(二)茅庐
“茅庐”本是古典文学中隐者、雅士的质朴栖居之所,是远离尘嚣、清雅闲适的文化意象;此处化用并非实指茅草搭建的屋舍,而是借古典意象赋予雪乡民宿精神内核,既贴合雪乡民宿远离闹市、乡野质朴的形制与环境,又将雪乡的冰雪栖居升华为避世寻幽、悠然自适的雅趣体验,与“绵衾映日暖”的“暖”字呼应,让冰雪中的民宿兼具物质的安暖和精神的闲适,为乡野住宿平添古典文化底蕴。
二者一取地域实景之韵,一融古典雅意之魂,虚实相济,让雪乡民宿既扎根当地乡土,又有文人栖居的清雅意境,精准契合雪乡民宿“赏雪寻静、乡居暖情”的核心特质。
二、二者不属“合掌”的核心依据
合掌为楹联创作之大忌,指上下联对应位置的词语语义完全相同、内涵高度重合,造成表意重复、无拓展的问题,而此联中“老舍”与“茅庐”虽同指栖居之所,却在语义指向、内涵层次、意境侧重三方面各有分野,互补而非重复,绝非合掌,具体如下:
1. 语义指向不同:“老舍”侧重栖居之所的时空与地域属性,核心在“老”,强调雪乡本地积淀岁月、兼具烟火气的乡舍本体,是贴合地域的实景具象;“茅庐”侧重栖居之所的形制与文化属性,核心在“庐”的古典雅意,是脱离具体形制、指向精神体验的意象化表达,一实一虚,指向各别。
2. 内涵层次不同:“老舍”是对雪乡民宿物质层面的描摹,回答了雪乡民宿“是什么样的具体居所”,是冰雪环境中真实可感的住宿载体;“茅庐”是对雪乡民宿精神层面的升华,回答了雪乡民宿“能带来什么样的居住体验”,是冰雪之旅中避世寻静的精神归处,一层为体,一层为用,层次分明。
3. 意境侧重不同:“老舍”搭配“玉练闻风亲”,营造出冰雪之中老屋迎人、风雪可亲的乡土温情意境,侧重人与居所的熟稔亲近、烟火相融;“茅庐”搭配“绵衾映日暖”,营造出寒天里茅庐避寒、暖阳暖心的清雅闲适意境,侧重人与环境的悠然相契、精神自适,一为乡土烟火之暖,一为古典隐世之静,意境互补,让全联的栖居意趣更丰满。
综上,“老舍”与“茅庐”同宗而不同义,同指居所而各有侧重,虚实相济、体用相融、意境互补,是楹联创作中“异质同构”的巧思,而非合掌之弊。
2026年2月4日
【作者简介】贺楠,又名傅贺楠,孤侠义客,哈尔滨市诗词楹联协会会员,黑龙江省楹联家协会会员,中华诗词协会会员。诗风以豪放的性格隽写人生最美的境界!著有私人专辑《人生八雅》,《傅贺楠诗集》等均在各大网络平台发表。《金花茶》收录在《新诗百年中国当代诗人佳作选》一书;2017年被《中华文艺》授予“当代知名诗人”称号,作品收录在《当代知名作家文选》一书。贺楠愿用通感的脚步探索韵海的音符,缔造穿越时空的想象,涂美尘世间的自我来渲染万物。
2026年2月4日.

举报