
【编者按】为让每一个生命都精彩,2026年1月30日,“从个体出发新教育爱心公益行”走进昆明理工大学附属高级中学,与高三1、2、4班的同学们共探“高快作文的核心密钥”。活动围绕“角度与思路的破局”“看见与看到的差异”“审题与题旨的对接”“内容与创新的平衡”展开深度探讨。随后,同学们以孟子“仁爱·修身·担当”的经典论述为题笔耕,现场诞生多篇佳作。今选登陈橙同学的作文,与读者共赏高三学子笔下的古训新声。
“穷则独善其身,达则兼济天下。”古训如镜,照见中国人“修身、齐家、治国、平天下”的永恒追求:守己是内心的标尺,怀仁是向外的温度,唯有以守己为基、怀仁为翼,方能在时代浪潮中行稳致远。
守己:在喧嚣中锚定初心
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”在大数据裹挟、流量奔涌的当下,我们如同随波逐流的小花,“紧跟潮流”成了默认的方向,却在喧嚣中迷失了自我。此时,“守己”便成了最清醒的选择。
敦煌的守护者樊锦诗,在戈壁深处坚守半世纪。她以日复一日的修复与研究,对抗着风沙与岁月,让千年壁画在数字技术中重生。她守的不仅是文物,更是文化传承的初心;是“穷则独善其身”的笃定,是在浮躁世界里“心远地自偏”的清醒。
孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”古有陶渊明不为五斗米折腰,在东篱下种菊,为后世留下“心远地自偏”的精神坐标;今有朱自清在民族危亡之际,宁可饿死也不领美国救济粮,以“守己”的骨气,守住了知识分子的气节。在随波逐流的时代,守己是内心的定海神针,让我们在喧嚣中锚定方向,在纷繁中守住本真。
怀仁:在共情中传递温暖
“穷则独善其身,达则兼济天下。”守己不是画地为牢的封闭,而是为了更好地向外生长;怀仁不是居高临下的施舍,而是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的共情。
杜甫在安史之乱中,自身困厄却写下“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,这份悲天悯人的底色,正是怀仁的起点。古有范仲淹“先天下之忧而忧”,在贬谪中仍心忧黎民;今有张桂梅扎根大山,用毕生积蓄托起女孩们的梦想。没有悲慈之心,“怀人之幸”只是空洞的口号;缺少怀人之幸,悲慈之心也不过是空中楼阁。唯有以守己为根、怀仁为叶,才能让仁爱真正惠及他人。
守己与怀仁:共铸人生的厚度
守己与怀仁,从来不是割裂的两端。守己是向内的沉淀,让我们在时代浪潮中不迷失;怀仁是向外的延伸,让我们在共情中传递温暖。二者相辅相成,共同铸就人生的厚度。
无论是樊锦诗在敦煌的坚守,还是张桂梅在大山的奉献,都印证了一个道理:守己是怀仁的底气,怀仁是守己的升华。当我们以守己为基,怀仁为翼,便能在个人与时代的共振中,走出一条既坚守初心又温暖他人的道路。
穷时守心,达时暖心。这不仅是古人的智慧,更是当代人的修行。无论境遇如何,执善守己,秉济怀仁,我们终将在时代的浪潮中,活出属于自己的精彩。
点评
陈橙同学的本文采用小标题式作文,以“守己”与“怀仁”为核心,结构清晰,层层递进。樊锦诗、杜甫等事例古今交织,孟子名言与古训互为印证,论证扎实。从个人坚守到时代担当,既有对自我的叩问,也有对家国的关切,立意深刻。语言凝练典雅,兼具思想深度与人文温度,是一篇文质兼美的佳作!
整编:阿鹰
责编:华新

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