文/宋修杰

一枝文秀色斑斓，洁美无瑕起醉颜。

数点梅花成故事，几行画卷创新班。

相逢学海时非远，共向儒林期可攀。

独领风骚寻妙句，诗心足以撼河山。

Seven-character Lu Shi: Congratulating the Founding of Yizhi Honglian Poetry Club

By Song Xiujie

A spray of literary grace blazes in varied hues,

Pure and unblemished, stirring cheeks flushed with rapture.

A few plum blooms weave tales of old,

Several scrolls of art found a new fellowship of verse.

Our meeting on the sea of learning is nigh,

Together we reach for the heights of the scholarly realm.

Standing alone in poetic glory, we seek inspired lines,

A heart of verse is enough to move rivers and mountains.

         🌹🌹作家简介🌹🌹

宋修杰，内蒙古呼伦贝尔市第一位接受中央电视台半月谈采访的国家一级书法家，当代艺术名家，著名诗词家段生才先生的爱生李国军老师弟子山东威海乳山市宋修杰，现为中华诗词学会会员、内蒙古诗词学会会员、呼伦贝尔市诗词学会会员、呼伦贝尔民族诗词学协会员、呼伦贝尔文学艺术界联合会会员，中国红馆红沙果诗社会员、呼伦贝尔松风诗社社员。诗词作品散见于《内蒙古诗词》、《呼伦贝尔诗词》、《呼伦贝尔民族诗词》、《中国红馆红沙果诗社》、《一枝红莲文学诗社》、《世界作家澜韵府诗社》。

🌹🌹A Brief Introduction to the Writer🌹🌹

Song Xiujie, a national first-class calligrapher from Hulunbuir City, Inner Mongolia, was the first person from Hulunbuir to be interviewed by Half-Month Talk of China Central Television. He is a contemporary art master and a disciple of Teacher Li Guojun, who was a beloved student of the famous poet Duan Shengcai. Hailing from Rushan City, Shandong Province (now based in Hulunbuir), Song Xiujie is currently a member of the Chinese Poetry Society, Inner Mongolia Poetry Society, Hulunbuir Poetry Society, Hulunbuir Ethnic Poetry Association, Hulunbuir Federation of Literary and Art Circles, China Red Pavilion Red Hawthorn Poetry Society, and Hulunbuir Songfeng Poetry Club. His poetic works have been published in journals and publications such as Inner Mongolia Poetry, Hulunbuir Poetry, Hulunbuir Ethnic Poetry, China Red Pavilion Red Hawthorn Poetry Society, A Branch of Red Lotus Literary Poetry Society, and World Writers' Lanyunfu Poetry Society.

                    点评词

 一枝红莲凝文韵，一腔诗心撼山河——宋修杰《七律·贺一枝红莲诗社呼伦贝尔俱乐部成立》深度品鉴

          点评词作者/柴永红

笔墨凝萃成时代的文心，诗韵串联起同道的期许，一首贺诗便不再只是简单的文字酬和，更是一方文苑初心的写照，一段诗脉传承的开篇。古典诗词依旧焕发生机的当下，宋修杰先生以《七律·贺一枝红莲诗社俱乐部成立》为题，挥毫落墨，以七律之格律，融情、景、志于八句诗行，将对一枝红莲诗社立社的美好祝愿、对诗词文脉传承的坚定信念、对文人同道携手同行的真挚期许尽数凝藏。其笔底既有古典诗词的典雅凝练，又有当代文人的豪情壮志；既扣合诗社立社之题，又跳出浅白贺颂的囿限，以细腻的意象铺陈、严谨的格律章法、磅礴的情感升华，写就了一首形神兼备、意韵悠长的咏贺佳作。作为兼具国家一级书法家与资深诗词家双重身份的创作者，宋修杰先生将书法创作中的笔墨意趣与诗词创作中的炼字炼意相融，这首诗既有视觉上的文字美感，又有情感上的精神共鸣，读来如品清茗，初觉清丽雅致，再品则见底蕴深厚，三品更感豪情满怀，于平仄韵律之间，尽显当代诗词人对古典文脉的坚守与创新，也为一枝红莲诗社的诞生，镌刻下一抹浓墨重彩的文韵印记。

谈及古典七律，格律为骨，意韵为魂，炼字为肌，三者相融，方为佳作。宋修杰先生的这首贺诗，严格遵循七律“八句四联、平仄相间、对仗工整、押韵规范”的创作要求，起承转合间章法井然，字句锤炼处匠心独运，无一字赘笔，无一句失韵，尽显作者深厚的古典诗词功底。全诗以平水韵入韵，韵脚“斓、颜、班、攀、山”一韵到底，平仄协调，读来朗朗上口，音韵和谐，既契合七律的格律要求，又让诗歌的节奏与情感同频，浅吟低唱间，文韵与豪情扑面而来。而在格律之外，作者更以精妙的意象选择、层层递进的情感表达，诗歌摆脱了格律的束缚，既有形式之美，更有内涵之深，做到了“形神兼备”，这正是当代古典诗词创作中最难能可贵的品质——不唯格律是从，更以意韵为先，格律成为情感表达的载体，而非创作的桎梏。

起联“一枝文秀色斑斓，洁美无瑕起醉颜”，破题切旨，开门见山，以极简的笔墨勾勒出一枝红莲诗社初立的风华之姿，也奠定了全诗明快雅致、满怀欣喜的情感基调。“一枝”二字，既紧扣“一枝红莲诗社”的社名，又以“一枝独秀”之意，暗寄对诗社未来在诗坛独树一帜、绽放光彩的美好期许，一字千钧，精准扣题，无半分偏离。“文秀”二字，写尽诗社的文气与雅致，既指诗社汇聚四方文人，皆有锦绣文心，又指诗社的创作追求——以文为美，以秀为韵，坚守文人的笔墨初心。而“色斑斓”三字，则将诗社的多元与鲜活描绘得淋漓尽致，既喻诗社汇聚不同风格、不同阅历的诗词爱好者，笔墨风格各异，创作内容多元，如红莲绽放，色彩斑斓；又喻诗词世界的丰富多彩，诗社将以开放之姿，包容不同的创作理念，古典诗词在多元融合中焕发生机。次句“洁美无瑕起醉颜”，由景及情，由社及人，将作者的欣喜之情落笔于字里行间。“洁美无瑕”，既是对“红莲”这一意象的延伸——红莲出淤泥而不染，象征着诗社众人纯粹的文心，不慕浮华，只为诗词之美；又是对诗坛初心的赞颂，当下快节奏的时代，仍有一群人坚守古典诗词的创作与传承，这份纯粹与执着，本身就是“洁美无瑕”的。而“起醉颜”三字，更是神来之笔，将抽象的欣喜之情化为具象的面部表情，既写作者初见诗社立社、四方同道相聚的欣喜与激动，如遇知音，欣然忘形；又写所有诗词爱好者相聚于此的愉悦与满足，以诗会友，以文相融，那份发自内心的欢喜，情不自禁面露醉颜。起联二句，景中有情，情中有景，意象鲜明，扣题精准，既写出了诗社的外在风华，又点出了诗社的内在初心，为全诗的铺陈展开埋下伏笔，起笔不凡，惊艳开篇。

颔联“数点梅花成故事，几行画卷创新班”，承上启下，由诗社的初立风华转向诗词文脉的传承与创新，对仗工整，炼字精巧，意涵深远，是全诗的点睛之笔。作为七律的颔联，此联严格遵循“对仗”要求，“数点”对“几行”，数量词相对，精准贴切；“梅花”对“画卷”，意象词相对，一虚一实，相映成趣；“成故事”对“创新班”，动宾结构相对，一承一启，相得益彰，既做到了字句上的对仗工整，又做到了意涵上的相辅相成，尽显作者的炼字炼句功底。“数点梅花成故事”，以“梅花”为核心意象，取古典诗词中梅花的象征意义，书写诗词文脉的悠悠过往。梅花，自古便是文人墨客的钟爱之景，象征着文人的风骨、坚韧与执着，更象征着古典诗词的文脉传承——千百年来，无数文人以梅花入诗，以笔墨传情，留下了无数脍炙人口的佳作，这些佳作汇聚起来，便成了诗词史上的“故事”。“数点梅花”，看似轻描淡写，实则寓意深远，既指诗词史上的经典佳作如梅花般点缀文坛，馨香四溢；又指历代诗词大家如梅花般，以坚韧的初心坚守诗词创作，文脉得以延续。“成故事”三字，则将这份传承具象化，千百年的诗词文脉，成为一段可忆、可感、可传的珍贵故事，为诗社的立社奠定了深厚的文化底蕴——一枝红莲诗社呼伦贝尔俱乐部的成立，并非凭空而来，而是扎根于中华诗词千百年的文脉土壤之中，是对历代文人创作初心的传承与延续。

而“几行画卷创新班”一句，则笔锋一转，由“传承”转向“创新”，由“过往”转向“当下”，写尽一枝红莲诗社立社的开拓之姿与时代意义。“几行画卷”，以笔墨为卷，以诗意为景，将诗词创作的过程描绘得如绘画卷一般，既有视觉上的美感，又有艺术上的韵味。“几行”二字，看似简约，实则蕴含着无限的创作可能——寥寥数行笔墨，便可绘就万千风景，便可抒发万般情感，这正是古典诗词的魅力所在。而“创新班”三字，则直接点出诗社的立社初心——传承古典诗词格律与意韵的基础上，勇于创新，敢于突破，开创诗词创作的“新班”。这里的“创新”，并非是对古典诗词的颠覆，而是在坚守格律、传承文脉的前提下，融入当代的生活体验、时代精神与创作理念，古典诗词在当代焕发出新的生机与活力。颔联二句，一承一启，一古一今，一守一新，将诗词文脉的传承与诗社的创新完美融合，既让诗歌有了深厚的文化底蕴，又让诗歌有了鲜明的时代气息，做到了“守正创新”，这正是这首贺诗超越一般咏贺之作的关键所在——不仅是对一个诗社成立的祝贺，更是对当代古典诗词创作发展方向的思考与期许。

颈联“相逢学海时非远，共向儒林期可攀”，由“文脉”转向“人”，由诗社的立社初心转向诗社众人的相聚与追求，情感真挚，意境温暖，让诗歌的情感更贴人心，更具共鸣。作为七律的颈联，此联依旧对仗工整，“相逢”对“共向”，动作词相对，一聚一赴，心意相通；“学海”对“儒林”，意象词相对，皆指文人求学问道、以文相融的天地，意境相合；“时非远”对“期可攀”，补语相对，一写相聚之易，一写追求之可及，情感相融。“相逢学海时非远”，写诗词爱好者相聚的缘分与美好。“学海”，指无边无际的知识海洋，这里特指诗词创作与研究的天地，这片学海中，无数爱好者因共同的热爱而相聚，这份相聚，无关地域，无关年龄，无关身份，只因一份对古典诗词的执着与欢喜。“时非远”三字，既写相聚的时机恰逢其时，一枝红莲诗社的成立，四方同道有了相聚的平台，有了交流的阵地，这份相聚，来得恰逢其时，恰到好处；又写相聚的缘分早已注定，对诗词的共同热爱，彼此的心灵早已相通，纵使相隔万里，相逢也不过是咫尺之间。这句话，看似简单，却蕴含着作者对以诗会友、以文相融的美好向往，也写出了所有诗词爱好者的共同心声——在诗词的世界里，知音相逢，便是最美的风景。

而“共向儒林期可攀”一句，则写尽诗社众人携手同行、共攀诗学高峰的共同期许与坚定信念。“儒林”，指文人学者之林，这里既指诗词创作的最高境界，也指历代文人汇聚的精神天地。“共向”二字，强调的是“同行”，是诗社众人不分彼此，携手并肩，诗词的学海中共同探索，共同进步。这份“共向”，是对同道之情的珍视，是对创作初心的坚守，更是对诗词之美的共同追求。“期可攀”三字，则充满了希望与力量，诗词创作的最高境界并非遥不可及，只要众人同心同德，携手同行，不断学习，不断创作，不断探索，便一定能够攀登上属于自己的诗学高峰。这里的“期可攀”，不仅是对诗社众人的期许，更是作者自身创作理念的写照——作为一名资深的诗词家，宋修杰先生始终坚信，古典诗词的创作没有捷径，唯有脚踏实地，勤学苦练，同道相助，方能不断进步。颈联二句，没有华丽的辞藻，没有磅礴的气势，却以最真挚的笔墨，写出了文人之间的惺惺相惜，写出了同道同行的温暖与力量，诗歌的情感从“宏大的文脉传承”落到了“具体的人间温情”，读者在感受到文化底蕴的同时，更能感受到一份发自内心的温暖与感动，让诗歌更具人情味，更具感染力。

尾联“独领风骚寻妙句，诗心足以撼河山”，收束全篇，笔力陡增，豪情满溢，将全诗的情感与意境推向顶峰，是全诗的灵魂所在，也是作者文心与诗志的集中体现。此联二句，一改前文的清丽雅致与温暖真挚，以磅礴的气势、豪迈的笔墨，写出了一枝红莲诗社的远大抱负，也写出了当代诗词人对古典诗词的坚定信念与豪情壮志。“独领风骚寻妙句”，寄望诗社未来在诗坛的发展，也写尽诗词创作的初心与追求。“独领风骚”，出自毛泽东同志“数风流人物，还看今朝”，在这里，作者化用其意，并非是孤傲的自夸，而是对一枝红莲诗社未来的美好期许——希望诗社能够在传承古典诗词文脉的基础上，形成自己独特的创作风格与艺术特色，在当代诗坛独树一帜，绽放光彩，成为诗坛中一抹独特的“红莲”色彩。而这份“独领风骚”，并非是脱离文脉的标新立异，而是以“寻妙句”为前提的——“寻妙句”，是诗词创作的初心，是历代文人永恒的追求，要求创作者既要坚守格律，炼字炼意，又要深入生活，体察时代，用最精准、最凝练、最富意韵的字句，抒发最真挚的情感，描绘最动人的风景，书写最鲜明的时代。“独领风骚”与“寻妙句”相结合，既寄望诗社有独树一帜的创作风格，又强调诗社要坚守诗词创作的初心，做到“形神兼备，文质兼美”，这份期许，既贴合诗社的立社初心，又契合当代古典诗词的创作要求，尽显作者的远见与卓识。

而末句“诗心足以撼河山”，则是全诗的点睛之笔，是作者情感的极致升华，也是整首诗的精神内核。这句话，掷地有声，振聋发聩，将诗心的力量推向了极致，整首诗的格局瞬间开阔，意境瞬间升华。“诗心”，是作者的创作初心，是对诗词之美的执着追求，是对时代生活的深刻体察，是对人间真情的真挚抒发；是一枝红莲诗社众人的共同初心，是对古典文脉的坚守，是对创新创作的追求，是对同道之情的珍视；更是所有当代诗词人的共同初心，是对古典诗词的热爱，是对文化传承的责任，是对时代精神的书写。这份“诗心”，看似柔软，看似无形，却有着无穷的力量——它可以穿越时空，千百年前的诗词佳作依旧焕发生机；可以凝聚人心，四方同道因共同的热爱而相聚相守；可以书写时代，当代的生活体验与时代精神成为诗词创作的源泉；更可以撼动山河，笔墨的力量化作精神的力量，滋养人心，凝聚力量，成为时代发展的精神支撑。

“足以撼河山”，并非是夸张的修辞，而是对诗心力量的真实赞颂。古往今来，无数文人以诗心为笔，以笔墨为剑，书写家国情怀，抒发民族气节，描绘时代风景，滋养民族精神。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们感受到了文人的坚韧与执着；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我们感受到了文人的家国情怀与悲悯之心；李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我们感受到了文人的豪情与自信；毛泽东同志的“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，我们感受到了时代伟人的胸襟与气魄。这些诗句，之所以能够流传千古，之所以能够撼动人心，正是因为背后有着一颗炽热的、真挚的、坚定的诗心。而在当代，这份诗心依旧在延续，依旧在绽放光彩——无数诗词爱好者坚守创作初心，深入生活，体察时代，用笔墨书写当代的生活之美、时代之盛、家国之强，让古典诗词成为当代文化传承与发展的重要载体。宋修杰先生的这句“诗心足以撼河山”，正是对这份诗心力量的最好赞颂，也是对一枝红莲诗社未来的最高期许——希望诗社众人能够坚守炽热的诗心，以笔墨书写时代，以文韵滋养人心，一枝红莲的文韵，绽放出撼动山河的力量。

尾联二句，以“独领风骚”寄望诗社的发展，以“寻妙句”坚守创作的初心，以“诗心足以撼河山”升华情感与格局，既收束了全篇的情感，又留下了无限的回味，读者在读完诗歌后，依旧能感受到那份磅礴的豪情与坚定的信念，这正是七律尾联的“余韵之美”，也是作者创作功力的极致体现。

纵观全诗，八句诗行，起承转合，章法井然；四联对仗，工整精巧，炼字炼意；五层意境，由景及情，由社及人，由古及今，由守及新，由聚及赴，层层递进，情感与意境不断升华，最终归于“诗心足以撼河山”的磅礴豪情，做到了“形神兼备，文质兼美”。作为一首贺诗，紧扣“一枝红莲诗社成立”之题，既写出了诗社的风华之姿，又寄望了诗社的未来发展，既契合贺诗的喜庆旨趣，又不失诗词的文学美感；作为一首古典七律，严格遵循格律要求，平仄协调，押韵规范，对仗工整，尽显古典诗词的形式之美；作为一首当代诗词作品，融入了当代的时代精神与创作理念，做到了“守正创新”，古典诗词在当代焕发出新的生机与活力，更表达了对当代古典诗词创作发展的思考与期许，诗歌有了超越时代的文化价值与精神意义。

而这首诗的价值，不仅在于其自身的文学美感，更在于其背后所蕴含的作者的文心与诗志，以及一枝红莲诗社的呼伦贝尔俱乐部成立初心。作者宋修杰先生，身为国家一级书法家、中华诗词学会会员，兼具书法与诗词的双重功底，更有着深厚的文化情怀与坚定的传承信念。他的书法作品，笔墨苍劲，意韵悠长；他的诗词作品，凝练雅致，豪情满怀，无论是书法还是诗词，都坚守着古典文化的初心，都融入着当代的时代精神。而他的这首贺诗，正是其文心与诗志的集中体现——他以书法的笔墨意趣炼字炼句，以诗词的创作初心抒发情感，以文化的传承信念书写内涵，诗歌既有视觉上的文字美感，又有情感上的精神共鸣，更有文化上的传承意义。

而一枝红莲诗社呼伦贝尔俱乐部的成立，正是当代古典诗词传承与发展的一个缩影。当下，越来越多的人开始热爱古典诗词，越来越多的诗词社团开始成立，越来越多的诗词作品开始涌现，古典诗词正以一种新的姿态融入当代生活，成为当代文化传承与发展的重要载体。一枝红莲诗社，以“红莲”为社名，取“出淤泥而不染”的纯粹，取“一枝独秀”的风华，取“红韵丹心”的初心，其立社初心，正是传承古典诗词文脉，汇聚四方同道之人，坚守创作初心，勇于创新探索，古典诗词在当代焕发出新的生机与活力。而宋修杰先生的这首贺诗，正是对这份立社初心的最好诠释与最美祝愿——愿一枝红莲，凝文韵于笔底，聚同道于身边，守初心于方寸，展宏图于未来；愿一腔诗心，化笔墨为力量，传文脉于千古，书时代于今朝，撼河山于无形。

“一枝文秀色斑斓，诗心足以撼河山”，宋修杰先生以这八句诗行，为一枝红莲诗社呼伦贝尔俱乐部的成立写下了最美的开篇，也为当代古典诗词的创作与发展写下了最坚定的期许。愿这一枝红莲，诗词的学海中，绽放出更加斑斓的色彩；愿这一腔诗心，文化的传承中，凝聚起更加磅礴的力量；愿古典诗词，守正创新中，永远焕发出不朽的生机与魅力，永远成为滋养民族精神、书写时代风华的重要载体，笔墨传情，诗韵流芳，文心永驻，诗心撼怀。