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一个可以融入你血液的地方
一一走近遵化
班清河 /文
（一）铁厂寻源
时临晚秋，恶作剧的天空突然在华北大地降下一场大雪，措不及防打乱我去遵化的行程，寒气如镖，小院里来不及搬入室内的各种花草茎叶垂衰，心疼得我直跺脚，气候变得让人越发不可琢磨，这趟旅程可能要推迟到明年开春啦，我寻思要给小希打个电话，让他别等我。可巧小希打过电话来，＂大哥，您赶紧过来看看遵化古长城的雪景，太漂亮啦！长城脚下那一片片红枫在遍野的白雪中，如漫山火炬在燃烧。＂听着小希的话，我脑海立刻映出＂万里无双＂遵化长城的画面，遵化长城为贯穿遵化全境的古长城，东起洪山口，西至清东陵附近，绵延燕山余脉80公里。三年前的初夏，我站在洪山口长城跺口极目眺望，群山葱绿之中的长城宛如巨莽逶迤起伏，而今天北国万里雪飘中的长城，脚下一片片炉火般的红枫映照，将是何等壮美啊！＂我倒真想去，可大雪封路，我开车也不安全，我还是等雪化了再去吧。＂面对小希的热情相邀，我决定过两天雪融化了马上遵化再走一趟。
小希叫希囯栋，是个诗人，很有文学功底，古典诗词写得好，也是中国诗词学会的会员，我十几年前认识他的时候，他正在清东陵所在的乡当副乡长，中等个子，脸庞长得很端庄，说话文绉绉的，刚刚见面，他从上衣口袋里掏出一本复印纸装订成册的书，脸憋通红，吞吞吐吐地说这是他业余时间写的诗，请我抽空看看，《三月诗草》我随意一翻，＂《清东陵感旧》八百里燕山何处游，东陵风雨古今愁，青山怀抱碧林间，紫殿嵯峨浮九秋。我借北斗倾美酒，呼唤明月登高楼，黎民血汗江南赋，不筑长城筑陵墓。君不见七十二场浇陵雨，都是当年山河泪。＂这诗与眼前的小伙子让我惊鄂。那情怀、那气势、那愁绪，我仿佛看到国栋胸中那翻滚的风云。自此我对小希刮目相看。这遵化真是人杰地灵的地方。这个办事情认认真真，做人老老实实的国栋，不屑官场上吹吹拍拍那一套，十多年了调来调去先调到另一个镇当副书记，后调市政协文史办，又调工会，现在还是主任科员，我很纳闷，揶揄他说：＂国栋，你这么多年一直原地踏步啊？＂＂没有啊，我这么多年专攻古诗词＂这个呆子所问非所答，我心想。凭国栋的工作能力和业务水平，理论修养再上两个台阶也是可能的，官场和这气候一样真不可琢磨。
从北京到遵化一百六十公里，过去开车要三个多小时，现在的路修得不可想像的好，从亚运村上机场路再转京平走京秦高速二个小时就到遵化南出口了。小希在收费站出口等我。
伴随小希来接我的还有一个人，圆圆的脸布满沧桑，头发显得希疏，表情诚恳而内涵，热情伸出手与我相握，小希介绍说，这是他的好朋友陈寿才，四川人，部队转业干部，是河北省作协的会员，诗歌写的好，刚刚在《诗刊》上还发表了一首诗歌，
我暗思付：＂这寿才在河北当了二十多年兵转业不回成都，反倒落户遵化，一定是遵化什么魅力吸引住他了。＂
小希指引我把车停在遵化城边的一个村办企业院落，大门口挂着建筑机械厂的牌子，除了传达室看门的师傅，厂里空无一人，三层高的车间大楼，厂区堆放在大批的矿山机械，我感到一阵经济不景气的凉意。小希指着这些机械告诉我，有采石机，碎石机，粉粹机，这机械厂前些年非常火，产品营销全国，供不应求。两年受疫情和产业调整影响，许多企业都停了。不过这些年无论企业和个人都有些积累，日子过得去，也都自寻新的出路。
我坐上小希的车，穿过城区向东南方向驶去，＂我们先去铁厂＂这是小希邀我来遵化最主要的目的。一年前小希打电话告诉我，他发现铁厂是一个非常值得开发的旅游圣地，那是个世外桃源般美妙的地方。不、应该说就是陶渊明写《桃花源记》的地方，那地方所有的风景都对应《桃花源记》所描述的景象。一定让我看看。我知道小希不分管遵化的经济和旅游，他热心铁厂的开发与宣传，为此奔走呼吁，即出于做为一个遵化人对自己家乡的挚诚责任，也源于他对遵化传统文化与历史认知与热爱，这让我对小希凭添了几分敬佩！
轿车刚行驶到城东南便堵在道路上，轿车，面包车、大货车，三轮车，涌挤在出城的路上，道路两旁略显杂乱的商铺，行人穿梭在车辆之间，与我想象的千年古城那种封闭，沉滞、雄浑皆然不同，感觉市区繁杂，道路也拥挤，隐约显现着人们的忙碌和外溢的力量，内敛沉稳的民风，出奇的一致，这座千年古城依然沉浸在缓慢演变之中，充盈着盎然的生机。
小希一步一停地开车，一边不停地给我介绍铁厂，他倒背如流如数家珍：＂铁厂在遵化东南，东邻迁西，南面是丰润，距城70华里。铁厂的历史，由来已久，据明朝弘治年间《重建铁厂城碑记》载：“遵化炼铁的历史，自中唐历经宋元至明代，已有一千多年的历史。早在中唐时期以前，铁厂附近还是一片荒凉地带，没有人烟。中唐在铁厂聚匠炼铁，铸造盔甲兵器，驻守军队。后经宋元两代，一直在此炼铁铸造兵器盔甲，传至明朝。当时铁冶业发展很快，规模很大，炼铁炉达到25座之多，铸造炉达到50多个。光从事铁冶的工人就有2500多人，居民有500多口，成为当时我国最大的铁冶基地之一，现在，铁厂城内东北角仍存有一座体积达45万立方米的焦子山。＂小希本来是个少言寡语，性格内向的人，讲起铁厂却滔滔不绝兴致勃勃，我兴趣盎然地听着。
＂大哥，最重要铁厂镇是燕昭王墓所在地，铁厂村张书记发现了燕昭王墓碑。＂
可以论证燕昭王墓地所在，意义非常重大。
小希的话突然引发了我的思考，我想，铁厂重要的历史价值也好，燕昭王墓发现确定也好，这些对我们有哪些实际意义呢？这些历史的遗迹对于旅行者来说又有何种关联呢？我一直觉得，一个地方的古迹遗址历史文化固然重要，而关键在于历史对现代文明的影响与衔接，无论过去发生过多么重要历史事件和重大人物的活动轨迹，如果遗址一片荒芜，当地没有保留原始风貌和文化传统，仅仅靠历史记载去挖掘和表象的复原，似乎是对历史的尊重，而做为旅游资源的开发如何从众多历史遗迹中提取养分并与当地传统文化融合而生成新的文化形态，这样的文化形态以鲜明的特征对游客产生强烈的视觉冲击和震撼，引导人们进行深层思考以达到精神洗礼与情感愉悦。这才是文旅文化的特色形成。我对小希说：我们先看看，希望能在考察中得到一些新的启示和开发的视角，对铁厂整体经济发展提供一点建设性意见，也就不虚此行了。小希似乎从我的冷静中嗅出一些意味。但他依然流露出固执而不掩饰地对铁厂的期许与珍爱的表情。
铁厂村的张万铎书记早早在邱庄水库边上一座青白色二层小楼等我们，我拉住他的手，抑制不住对一路水库沿线景色的赞叹，太美了！张书记介绍说，这邱庄水库是丰润和遵化交界处还乡河（古称浭水）上游出山口处。水库大坝附近曾有村落称为邱庄，故得名。邱庄水库的面积约两万多亩，水深，很早之前常翻船，自高人指点在山上修了寺庙，后来便风平浪静了，水库水产资源丰富，有鲫鱼、鲤鱼、草鱼、鲢鱼、鳙鱼、鲶鱼。水库前些年人们可随便下网箱养鱼捕鱼，污染严重，经丰润遵化大力治理。终于变成青山环抱碧水粼粼了。我们登上二楼极目眺望。时值正午，天高云淡，群山围卧，阳光直射在湖面上，水面没有粼粼的波光，犹如一面巨大的水银镜面反射湛蓝的云空，水与天空通透深遂，如入梦幻之境，此时几只芦雁飞入湖心跳跃腾挪，似在天幕中游戈，一只芦雁扇着双翅追逐游动的鱼群，水面划出优美曲线。我们沉浸在秀美的湖光山色之中，遵化真是处处景色宜人啊！听见有人呼唤，吃饭啦，大家这才陆续走进歺厅，张书记自掏腰包为我们做了一桌有当地特色的农家饭、不说散养土鸡，红烧肉，水库鱼，单是金蛋丸、银蛋丸就够独特的，用料是常见的鸡蛋肉馅，做法将蛋清蛋黄分别用肉馅包裹，先炸后烹，用高汤一煨，味道鲜美，满嘴余香。张书记一边张罗着给我夹菜，一边介绍着铁厂的情况，张万铎是铁厂村人，前些年乘改革开放之风大胆创业，一直在北京打拼，经营水泥和混凝土厂，可以说是先富起来的领头人，他致富不忘乡亲，回乡带着全村人搞经营，振兴乡村，得到乡亲们信任，一致推选他当党支书，张书记信任希国栋这个诗人，通过政府和各方帮助努力能够把铁厂村开发出来，打造成为一个名迩瑕尔的旅游胜地。
说实话，我以为铁厂一定是有一个令人震撼的古代冶铁巨大规模的炼炉遗址，虽然不象现代钢铁厂高炉矗立，矿石如山，但也应炼炉遗迹清晰，占地面积广阔，炉渣遍布。穿过起伏山脉，沿着乡镇公路进入铁厂村境内，只见到一片片菜地，一排排平房，在四边环山的盆地上，种植了一大片红枫林，哪里有铁厂的影子？刹那间我心里有一丝失望，除了地形地貌有些神秘色彩，从表面上根本看不出什么奇特的东西。站在铁厂村的土地上，四处张望，千年冶铁的历史，桃花源的传说，让我一下子失去了来时怀揣的期待感觉。我们随着张书记来到发现燕昭王墓碑的地址，一片凹凸不平的滩涂，有一个新堆成的土堆，一块立在砖砌底座上的石碑上镌刻着，燕昭王之墓，当我贴近墓碑，拨弄着碑阴镌刻稀疏可见碑文时，我的心情顿时沉重起来，＂无终山畔柏森森，为访遗踪踏雪寻。华表已经归洛土，高台无复筑黄金。一抔犹在贤王骨，千载如生爱士心。屈指怜才谁得似，一番展拜一番吟。＂这统碑是清朝嘉庆年间，遵化知州张杰竖立的。他派人多次探访，最终确定燕昭王墓在遵化州城东南七十里的铁厂，并在嘉庆二十三年三月立碑。碑正面刻：「大清嘉庆戊寅年季春 燕昭王墓 郡刺史楚南张杰伯良氏 文庠生浙东金航青藤氏 仝立」这块碑瞬间把我拉到大清嘉庆年间，我仿佛看到郡刺史张杰拖着颤抖的双腿，寒风中寻觅着燕昭王墓的情景，刹那间我又仿佛回到战国时期的燕国之地，燕昭王(前335年-前279年)，即位后在沂水之滨修筑了一座高台，放置几千两的黄金，这些黄金作为赠送给贤士的进见礼，高台就是有名的“黄金台”，燕昭王爱贤敬贤的名声不胫而走，各国才士争先恐后的奔赴燕国，一时之间燕国人才云集，燕将秦开大破东胡、上将军乐毅联合五国攻齐，占领齐国七十多城，造就了燕国盛世。
铁厂村百余米的坡地上这座古墓，引发我无尽的感慨，曾经的盛世燕地，连年烽火征战，复被秦灭，燕蓟百姓生灵涂炭，掠地攻池政权更迭，无论哪朝哪代百姓安居乐业才是政权稳固的基础。
沿着无终山脚下的小路，张万铎前面领着向铁厂西山半壁天的山腰攀登而上。张万绎介绍说：＂我们铁厂有十大景点，古泉喷珠、北门三奇、古洞藏仙、燕王古墓、仙人棋盘、煤山不雪、康姑仙祠、城外城隍、大小山缝、古井喷泉。还有大型庙宇有十一座，小型庙宇九座＂他指着前方说那就是＂古洞藏仙＂。我气喘吁吁地赶走两步到了洞前，只见洞口处高悬着一块横牌子写着＂天中洞＂牌子下面是洞口，被牌子压低的洞口只能弓着身子钻进去，这是个天然的山洞，进洞五米左右有一宽阔的空间，靠山壁的地方摆着几张供桌，供桌上方有两位仙人塑像，供桌面上摆着几样点心及水果供品，山洞四壁山石奇异，洞穴深遂，我感觉有点阴森，不敢再往前探。身后的小希告诉我，这个洞当地人叫无终子洞，很早以前这里属无终国，无终国战败以后，国王曾在此避难，于此而得名。燕国时期，燕国被秦所灭，燕太子丹也来此洞避难，后死于洞中，为纪念他，后人于洞内建一小阁，将他的像塑于阁内，祝福他得道成仙。直到建国前此阁还保存完好，每到节日当地人朝山进香者，络绎不绝。此外在旧时每到夜晚，洞外常有亮光晃动，俗称狐仙炼丹，故有古洞藏仙之说。我问小希，这个山洞有多深，有无出口，小希说，洞穴很深，也有多个岔口，传说有人在洞里烧火，煙从山后十几里地的山脚水库边冒出来。传说，陶渊明的桃花源记里无终洞的描写就与此景有关。＂落英缤纷，渔人甚异之，复前行欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗，土地平旷，＂小希张口背出陶渊明《桃花源诗》句，我应和着说，渔人从山后水库边的洞口进来，从这里出来，前面便是铁厂那片开朗平旷之地了。
说着话，我们从洞口原路返回，站在无终山半腰的平台上向下暸望，铁厂全景呈现眼前，这番气象非凡的景色，顿时让我一怔，真是帝王之气象啊！
铁厂静卧在四面连绵环绕的群山之中，象绿海起伏波浪中的一个岛屿，山与天穹形成的屏嶂，为铁厂罩上一层神秘面纱。山下铁厂村民栽种的千亩枫树林秋风催染，明媚阳光铺洒在殷红的枫叶上，如一团团燃烧的炉火，遍布铁厂每一个角落，那是历史上映照啊！我听小希讲，有个铁厂微信群，上百个铁厂人和衷情铁厂的朋友，在群里随时发布铁厂信息和新的发现，他们把对铁厂的情感寄托在未来美好前景中，在中国诗歌网，我看到铁厂诗人静湖金波诗句；
百亩霜林照火，
一条溪水穿红。
千年铁厂炼丹枫，
十里桃源如梦。
我也被这样的诗句打动：
站在铁厂
站在铁厂无终山上
站在无终山上的涌泉寺门前
任凭夕阳高了矮了
任凭影子高了矮了
任凭上下左右的风来来回回逡巡
想到
滴水之恩当涌泉相报
你接受的滴水的滴，滴到了哪里
有没有草木繁荣的风景
还记得多少“滴水之恩”
你“涌泉相报”了吗？
这是铁厂人，遵化人对铁厂这块土地情与爱发自内心深处的扣问。遵化出诗人，“遵从孔孟之道，教化黎民百姓”这块土地养育了遵化人铁厂人丰富的文化底蕴，遵化人以他们独有的品格在这神奇的土地上，书写史诗般的历史，这或许是一种天意。我想，在华北与东北重要咽喉地带，铁厂历史上的重要地位不言而喻，唐宋到明选此地为冶炼中心，让我不得不佩服其当权者的目光考量，由此我也联想到铁厂繁盛与衰落交替的历史，正是折射中国社会发展与变化真实轨迹，如果没有当政者在地理位置、进行政治经济和军事的战略布局，想象掩映在漫山遍野桃花中的村落不正是世人向往的安逸悠闲与幸福的理想的世外桃源吗？
从无终山往下走，张万铎书记说要带我去看看明代铁厂冶炼炉遗址，再去看看战国时期的古道，抗战时期铁厂会议旧址，等等还有很多值得看的地方，我突然想起苏辙曾云＂太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡有奇气＂，我今与燕赵大地遵化的朋友寻仙览胜，与山川交心，与绿水聆音，得以灵气，得以智绪，得以情感的升华，更得以久违的生命感动。遵化可以融入血液的地方，我要一步一步贴近你，从铁厂开始！
（二）西铺村与沙石浴
我当初到遵化去，并不是寻觅名胜古迹，也不是想游山玩水领略山川秀美，而是被内心的一种情结，我也说不清楚的弥弥之中的向往，年轻时曾看过电影纪录片《沙石峪》，至今还会哼唱＂沙石峪山连山，当代愚公换新天，万里千担一亩田，青石板上创高产。＂沙石峪所在的遵化县那时就印刻在脑海里。更巧的是我的邻居原中国作协机关党委书记古鉴滋老师，文革时期被下放到遵化，并担任过西铺村所在建明社的党委书记，他经常给我讲他下放遵化县西铺村的有关情况，他写的轰动一时的小说《穷棒子王国》一书与原西铺村党支部书记王国藩发生了诉讼纠纷。他给我介绍的西铺村和王国藩创业第一个农村合作社以及后来工作生活蜕变的一些真实情况，让我对当时的农村社会现状有了深刻印象和思考，也希望有机会能到遵化的西铺村和沙石峪看一看。
那天国栋，寿才陪我去西铺村，在简陋的村史馆里我看到毛主席在五十年代关于中国农村合作化的论述：＂遵化县的合作化运动中，有一个王国藩合作社，二十三户贫农，只有三条驴腿，被人称为‘穷棒子社’。他们用自己的努力，在三年时间内，从山上取来了大批生产资料，使得有些参观的人感动得下泪。我看这就是我们整个国家的形象。难道六万万穷棒子不能在几十年内，由于自己的努力，变成一个社会主义的又富又强的国家吗？＂看到这段话，我的心一下子紧缩起来，仿佛又看到五十年代那群穷极了的农民，圈坐在破旧的土坯房里，在入社契约上按手印的情景，是生存的欲望让他们联起手来，相互搀扶着进行土地上的耕做，互相使他们获得了个人无法获得的巨大能量，短短三年他们就得到了几代梦想的温饱，并且为走向共同富裕奠定了生产资料的积累。毛主席说他们西铺村是整个国家的形象，毛主席敏锐洞察到六万万穷棒子组织起来，经过自己的互助合作关系迸发出来的力量，必将使我们国家富强起来。基于他老人家几十年来对中国农村现状本质的把握和对亿万农民的深刻了解而得出的正确结论。西铺村这个典型在五十年代新中国百废待兴的历史时期所产生的方向性的带领作用，中国乡村发生了历史性巨变。没有这个巨变的发展成就也不可能为八十年代的农村改革奠定物质和文化的基础。＂大哥，我们去村里看看吧？＂国栋打断了我的思绪。＂如果西铺村依然沿着互助合作社的发展走到今天会是什么样子呢？＂我问到。＂我们遵化有不少人也在思考这个问题＂国栋说，＂为什么会思考这个问题？＂＂主要因为西铺村和遵化经济发展面临的困境＂。触及的问题比较敏感我没有再往下追问。我们沿着村口宽敞的道路向村里慢慢走去，公路桥梁上悬挂“穷棒子精神”标语牌，路边小广场上有雕塑、健身器材、路东侧有几排与县城相似的楼房住宅小区，纵横交错的柏油马路串连着那些二层独体联栋楼房和平房农居。村南侧有几座较高大的建筑，据说是已经停产的村办企业的厂房，村落环境干净整洁。我感觉西铺村整个村庄出奇的寂静，绕村一圈也没有见到几个农民，不知道现在农民们都在忙些什么。如果没有村口的大型雕塑和印有五十年代毛主席与王国藩大幅照片的穷棒子王国的大幅广告牌，很难相信这就是我们整个国家的形象的西铺村。
国栋介绍说80年代，西铺村建起塑料厂、织布厂、电缆厂、地毯厂等多家村办企业，村集体经济实力雄厚，进入新的时代，西铺村村办企业萎缩，便以生态优先、绿色发展成为主流。乡村面貌焕然一新。现西铺村人均纯收入达11,000多元。村里建桥、修路，建设新民居、小学、幼儿园等，村民生活环境和质量不断改善提升。他们引进资金1.2亿元建设的“穷棒子”历史博物馆项目主体即将完工。如今的西铺村，农业、旅游、生态、文化和新型城镇化正在融合发展。农民过上好日子但总是感觉到缺少些什么？是啊，缺少什么呢？是新中国召唤的摆脱贫困，发扬＂穷棒子王国精神＂的气概，继续创造代表整个国家形象的坚定信念？还是上千年来广袤乡村推崇的那种＂三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头＂的自满自足悠闲生活的理想？的确进入中国式农村现代化的农民们，他们依然在探索和追求更富裕物质与更丰富精神文化的生活之路。
沿着盘山公路蜿蜒前行，路两旁绿树掩映，望远起伏的山峦叠翠，一片生机盎然，忽见漫山遍野层层梯田上一排排水泥柱和铁丝连成葡萄架，依山势从上到下顺序排列，煞是壮观好。国栋说沙石峪到了，从半山腰往下看，青山环抱着一座秀丽的山村，这就是常说的＂土如珍珠水如油，漫山遍野大石头＂的沙石峪吗？我顿时怔住了，五六十年代的人都知道，一首歌沙石峪山连山、当代愚公换新天，万里千担一亩田，青石板上创高产，传遍大江南北，周总理曾两次去沙石峪视察。当时一些非洲国家的领导人来中国请求援助，周总理安排有一百二十多个国家前来沙石峪参观考察，向他们介绍在共产党领导下，艰难奋斗，肩挑臂挎，硬是从石头缝里抠土，在青石板上造田，从1966年到1971年人造耕地达30公顷，到1978年，粮食产量已经达到了40多万公斤，当年向国家交售粮食10万公斤，创造了人间奇迹。外宾们无不感到震撼，纷纷给予很高的赞誉，沙石峪誉满全球。从六十年代到改革开放直至今天进入新的历史时期，沙石峪这个只有几百人的中国北方的一个小山村，以中国农民坚韧不拨的性格，创造了震惊世界的奇迹，是什么样的社会形态和文化基因激发出他们无以伦比的精神力量和战天斗地的英雄气概？在沙石峪陈列馆里，我看到沙石峪人当年使用过的铁锹、大锤、钢钎、驮架、驮笼等工具，在村头巷里的所有墙壁上描绘着一帧帧，一幅幅剪纸版画形式的图案，印记着他们奋不顾身艰苦劳动的场景，凝聚着“当代愚公”的血汗历史。此时的我并没有把沙石峪改天换地的业绩，仅仅当做一部红色教材，不愿将这段历史凝成精神的永恒。究其还原历史的起点，不过是一个1941年入党的沙石峪第一任党支部书记张贵顺，不甘村民们生活在贫困落后的境地，发誓带领村民们走出一条脱贫的道路，在物质条件极度困难的情况下，先身士卒以自己的血肉之躯，用钢钎铁锤凿出一条石山围困的温饱之路，凿出干渴人群盼首以待的大口井，在穷乡僻壤的石头山上愣是万里千担一亩田，造出能产粮食的千亩土地。并嘱其死后将骨灰埋在村北山坡，他要看着沙石峪日新月异的变化，要看着乡亲们富裕昌盛”，正是普通的一个共产党员，一个基层党员领导干部，在历史需要的关头，挺身在人民群众面前，带领一群衣衫褴褛的农民创造历史的业绩。初心壮丽，幸福之源！若今日千千万万共产党员依然不忘初心，公而忘私，中华民族何愁不复兴！
曾在遵化市国土资源局工作的李凤树是国栋的好朋友，他母亲是沙石峪的第一任妇女主任，那天凤树给我讲了许多沙石峪人催人泪下的故事
他说那时县委书记到沙石峪指导工作，经常在他们家吃饭，遇到家里人都上山干活，自己就推开房门，放下肩上背来的半袋玉米面，点灶做饭等他父母干活回来大家一起边吃边商量工作，干群关系非常融洽。
凤树说把沙石峪分开念，水少石山谷无，沙石峪有一条不成文的规矩，凡是来沙石峪的人最好的礼物就是土，一书包，一铁瓷缸，哪怕是手帕包上一捧土！
凤树告诉我，他母亲担任村第一任妇联主任带领村民长期劳作，饥饿患病都得不到片刻的休息，日积月累落下一身病，1969年初秋的一天，下大雨，正在地里干活的母亲不顾病体折磨和社员们一起跑到生产队场上芷盖收回的粮食，瓢泼大雨淋湿了里外衣服，当天就病倒了，高烧一直不退，又转成了慢性支气管哮喘，从此这个顽疾一直折磨着她，一直到去逝。凤树说着，眼睛噙满泪水。那天晚上我心情无法平复，为了保护集体的财产奋不顾身已经成为党员和群众自觉意识和行为。＂为什么我的眼晴常含泪水，那是因为我对这土地爱的深沉！＂沙石峪的村民们在这块贫脊的土地上顽强的生存欲望和不惜一切的血汗倾注，深刻诠释了对土地的热爱之情！这种对家乡对土地的依恋之情不间断的在沙石峪延续着贲张着，凤树说，为解决九十年代发展乡镇企业对沙石峪造成的环境污染，保持良好的生态系统，35岁的李文龙放弃汽修生意，成为30多亩流转土地的主人；40岁村民李广顺关掉铁矿，专心研究起了种葡萄；46岁的高国利处理了在外承包的山厂，回家一边经营葡萄园,一边开起了农家乐，现在村里葡萄种植面积已有近千亩。桃子、李子、柿子、杏等果树见缝插针，使村里的果实采摘季节被最大限度延长。沙石峪人让我懂得了，农民依恋土地的深刻内涵，大口井还在，愚公洞还有，石板田还种，友谊树还在成长，漫山遍野已经绿意盎然！但是沙石峪人依然倾情石板上的厚土，关注着土地上成长的作物，他们依旧寄于这块土地以希望，这里深埋着他们理想的种子。
我对一直陪伴着我行程的诗人陈寿才说：＂寿才你应该写一组反映沙石峪现状的诗歌，把艰苦创业精神现实意义表现出来＂没想到寿才痛快地答应下来，第二天就传给我，我看过以后对寿才这组诗谈了一点意见：
＂寿才早上好！这组沙石峪的诗我看了，看得出你是用心去写了，你比较满意这组诗，有些句子写的确实不错，从个人感觉角度，这组诗尚可，但如果以沙石峪精神引领时代的角度，似乎力度不够。主要是意象趋扁平，这或许与你对沙石峪深入了解不够，生活实践不足有关。仅从表象感观和主观判断去写，难免会浮在生活表面去描述，不会产生强烈思想碰撞亦不会形成撼人的艺术力量。所以我建议你再去沙石峪深入生活，如果你体会从十里之外背一包土走过去时候，如果你手握钢钎接受村民大锤往下砸的时候，如果你点燃崩山的炸药尽快躲闪的时候，当你生命与生活的改变，完全依托于改天换地的拼命挣扎努力奋斗之中的时候，你的诗可能就是鲜血和汗水流淌出来的，会有生命的体验与精神的升华，会多问些个为什么，你会想如今我们缺少什么，不缺什么，沙石峪对我们当代人意味着什么。你会有深度的思考，情感的疼痛形成人们意识的通感时，可能诗的感染力就出来了。我讲的不知你赞同否？现在诗人们都喜欢听赞美的话，希望你别不高兴。总之沙石峪这样题材的诗不能用笔写出来，要用钢钎砸刻出来，可能要沾上血迹。这是我一孔之见，仅供参考。＂
寿才接受了我的修改意见，不久修改后的组诗又传给我。诗作如下：
陈寿才
残旧的屋顶上
露天的阳光，映照着
赤裸裸地暴露下难以支撑的日子
寒雨，洗涮着
狂虐的风，残噬着
身体里
在裂开最后一道口子时
山崩地裂了
一枚重锤击下，溅出的花火
让山村沐浴春的遐想
/
一个汉子矗立
血筋隆起来
拳头攥爆了之后
绽放成一朵红花，开在了石崖
浪潮里，热的浪潮里达到了一百度一千度
千呼万唤始出来：“万里千担一亩田，
青石板上创高产”
/
在这饱含着血热的沸腾里
触摸到了你，心跳
鲜活的
//
走进你
压弯的扁担，诉说着
一个经年的故事：
一个梦想在鸡鸣时诞生
/
晨风，惊醒了
阳光
睡着的山村终于咬断脐带
一群女人
把山峦的火烧云挑在肩上
烙着
油锅里的春天
让燃烧的青春
在青石板上种下幸福的微笑
/
从此
沙石峪的泥土，唱响——
经文里的颂赞
没有赐下别的名
人活着可以靠着自己得救
//
脑袋，在裤腰带上
别着
在落锤的一刻
再把女人喊进号子
/
山野里，男人的雄性
被完整地展现
钢钎愤怒了！击破青石的火红
染红了山野的云彩和星月
让太阳终于感受到了生命的怒放
//
精心撒下宿命的种子，终于——
没有被遗忘，它不是——
简单地回馈一藤秋实
/
美的情思
已不是来自宝藏雪藏的神话
岁月的丰满，终于酿出了山里的梦想
/
环村公路的游人
打包葡萄园里的笑声
已让山野的女人灌得酩酊大醉
会唱歌的石头
也不甘寂寞
回眸一笑，羞红了你脖子上的蝴蝶结
/
天蓝了
山笑了
水绿了
花开了
粮油冲破荒芜的禁锢
炊烟
那满含幸福的味道
悄然袅娜
已成为你新的符号，继而
迸发出
光芒，在燃烧
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我以为陈寿才真正触摸到了沙石峪的脉博与时代同步的心跳，这组诗歌后来在《诗刊》上发表了，中国诗歌网进行了转载。
从遵化返京以后的很长一段时间里，我始终沉浸在遵化的情景中不能自拔，我想了很多的问题，遵化这个意为“遵从孔孟之道，教化黎民百姓”由联合国地名专家组命名的“千年古县”，有贯穿全境绵延燕山余脉80公里的跨越千年的古长城，有始创中唐经宋元至明代官营的大规模冶铁遗址，有占地78平方公里中国现存规模最大，体系最完备、布局最规整、保存最完好的古代帝王陵墓建筑群清东陵，更有抗日战争时期在喜烽口、罗文峪长城英勇杀敌的二十九军抗日烈士陵园，以及邓华、李昌钰等中共领导的铁厂会议旧址。＂穷棒子王国＂西铺村，＂当代活愚公＂沙石浴＂等新中国五六十年代国家型象的典型代表和改革开放以来涌现的新农村建设示范村山里各山村，如此丰富的历史文化遗产和始于五六十年代农村典型的精神遗产所独具的遵化，依然是中国当代形象的现实缩影，同时也为这人杰地灵的地域提出了一个非常现实的问题，如何将这些宝贵的文化精神遗产用现代化的科技手段转化为巨大生产力或凝炼为新的精神财富。
也许很多人会嘲笑我不合时宜的传统老旧的思维，他们以当代生活和科技发展的成果的眼光看待过去年代的一切归于愚昧的划界，他们以超前消费的观念，过度地开发着祖辈们千百年滋养的生态，无情地摧毁着代代繁衍生息的这片土地。是的，我不否认以现在机械施工几个月的土方量即可抵沙石峪人几十年完成的梯田工程，几天便可挖堀出沙石峪人几年凿挖的愚公洞，而这获得与缺失是不可比拟的，给我们带来的表层的享受与内心深处苦楚更是无法言说的。在遵化的所见所闻让我内心有了些许欣慰，那随处可见的原始遗址和自然风貌，那纯朴诚信善良的民风，那自足安逸的生活状态，那些热爱家乡用诗和远方赋于这块土地以热度的有志之士，让我产生了浓厚的依恋之情，这是一片蕴育无限神奇的土地，一个可以融入你血液的地方！
