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雷霆振春声 诗革新程启

——评陈东林大雷霆诗歌朗诵月启幕

杨青雲（《中原儿女》资深媒体人）

早春二月的云南，虽未全然褪去寒意，却因一场诗歌盛会迎来了文化的暖潮。2月1日由云南木兰书院、云南春蚕诗社与中华读书会联袂打造的陈东林大雷霆诗歌朗诵月线上启幕，三十首大雷霆诗歌在朗诵艺术家与爱好者的声线中焕发生机，成为陈东林教授创立大雷霆诗歌流派以来国内首场专属于这一诗派的朗诵盛宴。距立春仅有五日，这场以“声”传诗的文化活动，恰如“春江水暖鸭先知”的诗意写照，既为早春添韵，更以雷霆之势宣告着大雷霆诗歌流派的革新力量，印证着其在诗歌界获得的广泛认同，为当代诗歌发展勾勒出全新的探索图景。

 诗歌是语言的艺术，而朗诵则为纸上的诗歌插上声音的翅膀，让文字的力量跨越时空，直抵人心。此次大雷霆诗歌朗诵月以线上形式开展，打破了地域与空间的限制，让全国各地的诗歌爱好者都能参与其中，这既是对当下文化传播方式的创新适配，更是大雷霆诗歌流派“开放包容、勇于探索”精神的生动实践。众多朗诵艺术家与爱好者的共同参与，让三十首大雷霆诗歌拥有了多元的表达维度，或雄浑激昂，或深情隽永，或铿锵有力，在声与诗的交融中，让大雷霆诗歌的文字张力与精神内核得到了极致释放。正如军旅诗歌朗诵会以声音让历史与精神具象化，大雷霆诗歌也在朗诵的二度创作中，完成了从文字到情感、从诗派理念到大众感知的转化，让更多人读懂了这一诗歌流派的革新内涵与时代价值。

 大雷霆诗歌朗诵月的启幕其意义远不止一场诗歌朗诵活动，更在于它是大雷霆诗歌流派发展历程中的重要里程碑。作为国内首场大雷霆诗歌朗诵会，这场盛会标志着这一由陈东林创立的诗歌流派，已从创作探索走向大众传播，从诗坛深耕走向广泛认同，成为当代诗歌革新浪潮中一支不可忽视的力量。“早春二月不畏寒”，这不仅是对时节的描摹，更是大雷霆诗歌流派发展历程的真实写照。诗歌革新从来不是一条坦途，在当代诗歌多元发展、众声喧哗的背景下，创立全新的诗歌流派，需要对诗歌本质的深刻理解，更需要敢于突破、勇于创新的勇气与定力。陈东林以大雷霆命名诗歌流派，本身便蕴含着“振聋发聩、摧枯拉朽”的革新寓意，而这一流派能够在诗坛站稳脚跟，获得业界与大众的认可，正是源于其始终坚守的诗歌革新信念，源于其在创作中始终秉持的先锋姿态。

 大雷霆诗歌流派的革新并非无根之木、无源之水，而是扎根于诗歌传统，立足于时代语境的创新探索。诗歌作为文学之祖，千百年来始终在传承中发展，在革新中前行。从古典诗词的格律演变，到现代诗歌的自由探索，诗歌的生命力始终在于其对时代的回应、对人性的挖掘、对表达的突破。大雷霆诗歌流派的诞生正是对当代诗歌发展的一次积极回应，在部分诗歌陷入小众化、形式化的当下，大雷霆诗歌以“雷霆”般的力量，回归诗歌的本质，让诗歌重新拥有直击人心的力量，让诗歌与时代同频、与大众共鸣。此次朗诵的三十首诗歌，既是大雷霆诗歌创作成果的集中展示，更是其革新理念的生动体现：它们或许有着不同的题材、不同的表达，却都蕴含着鲜明的时代气息、强烈的生命意识与真挚的情感表达，这与优秀诗歌始终秉持的“说真话、抒真情、写生活”的创作内核一脉相承，也让大雷霆诗歌流派的革新拥有了坚实的根基。

 作为文化革新的先锋，大雷霆诗歌流派的探索与实践，为当代诗歌发展提供了宝贵的借鉴。当代诗歌的发展，需要坚守传统的定力，更需要勇于创新的魄力；需要深耕创作的匠心，更需要走向大众的胸怀。大雷霆诗歌朗诵月的举办，正是将创作与传播相结合、将诗坛探索与大众审美相融合的有益尝试。它让我们看到，优秀的诗歌流派不仅需要有鲜明的创作理念、独特的艺术风格，更需要有连接大众、传播文化的责任与担当。而线上朗诵的形式，也为诗歌传播提供了新的思路，在数字时代诗歌可以借助新媒体的力量，打破圈层壁垒，让更多人感受诗歌之美，让诗歌成为滋养心灵、凝聚力量的文化载体。

立春将至，万物复苏，大雷霆诗歌朗诵月的启幕，恰如一声春雷，唤醒了早春的诗意，更开启了诗歌革新的新征程。这场由云南三大文化机构联袂打造的诗歌盛会，不仅展现了云南深厚的文化底蕴与开放的文化胸怀，更让大雷霆诗歌流派的革新力量在西南大地绽放光彩。三十首诗歌诗意陪伴，无数人的参与，这场以声传诗的文化之旅，既是对陈东林诗歌创作的肯定，更是对大雷霆诗歌流派革新理念的传播。它让我们相信，在诗歌革新的道路上，只要坚守信念、砥砺前行，只要扎根时代、贴近大众，诗歌就永远拥有蓬勃的生命力，就能够在岁月的长河中，始终发出振聋发聩的雷霆之声，始终传递温暖人心的文化力量。

杨青云：

曾用名杨晓胜，笔名梅雪、汝愚等，河南南阳邓州人，常驻北京。范曾研究会会长、北京大中国书画院常务院长，还兼任周馆筹红文化联盟秘书长与《周公研究》总编辑等职，曾任《深圳文化报》媒体主编，中经总网智库特邀专家，现为北京《中原儿女》资深媒体人，曾获“新闻游侠”的南方媒体评价。著有《范曾论》《范曾新传》《贾平凹美术论》《孟庆利美术论》《忽培元新论》《虎王马新华论》《绿岛诗论》《峭岩诗论》《周恩来诗剧》等多部学术专著，也出版过《新莞人》《深圳宝安八景》《孔祥敬诗论》等文学与地方文化相关作品，其研究范学的“鉴仙铜镜理论”在文化研究领域有一定跨文化影响力，以及与法国汉学专家鲁克若娃教授“对话”探讨范学丰碑的理论支撑，以此推向了世界。