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作者尹玉峰系都市头条编辑委员会主任
玉漏迟·药香书韵
——隆重推介大医陈中玉《我的岐黄之路》
作者:尹玉峰(北京)
雷阳恩世泽,药香书韵,浸蒙诗礼。歌诀唐诗,柳骨颜筋摹记。时世艰辛怅惘,范语警、迷烟初霁。“良医”志,高考春风,羊城深诣。
《内经》玄奥深深,《伤寒》谨严严,粹融医理。精益求精,文字抒怀心底。桃李蹊成疗效,路漫漫、大医传继。花影里,诗吟杏林芳芷。

图为作者陈中玉
守静抱一,医文传薪
——我的岐黄之路
陈中玉
我生于雷州半岛的医学世家。自幼,家的空气中便浮动着两种气息:一是药柜里当归、黄芪沉厚的草木香,二是书架上经史典籍陈旧的纸墨香。在诵读《汤头歌诀》的间隙,父亲亦教我吟哦唐诗宋词,临摹颜筋柳骨。国学如春雨,无声浸润心田,让我对故典文学与诗词之美,生出一种刻骨的亲近与眷恋。那些方块字里,不仅有山河岁月,更藏着安身立命的道理。
及至年长,亲历时世艰辛,常感彷徨于个人前途与家国命运之间。一次,于青灯下重读《宋史·范仲淹传》,那句“不为良相,便为良医”如一道闪电,照彻迷思。范公胸怀天下的担当,与济世活人的仁心,在此刻奇妙地融为一体,为我指明了方向——既然时代暂困于时局,那么潜心医术,以仁心仁术直接护卫生灵健康,何尝不是一种最踏实的报效?这并非退而求其次,而是先贤洞察世情人性后,赋予“士人”精神另一条熠熠生辉的实践路径。
恢复高考,如春风解冻。我毫不犹豫地报考了广州中医学院(现广州中医药大学),立志将家族传承与个人志趣,熔铸于更为系统深广的医学殿堂。校园里,我沉醉于《内经》的玄奥哲思、《伤寒》的严谨法度,也将古典文学的修养,化入对医理文辞的细腻体悟之中。我深信,中医不仅是技术,更是一种深厚的文化,其思维与表达,与古老的中国智慧同根同源。
从医数十载,我始终铭记“大医精诚”之训,潜心临床,恪守本分。所幸功夫不负有心人,在专业的道路上得到同道与患者的认可,于中医界略有一些虚名。这令我欣慰,更令我惕厉。我深知,医学的海洋浩瀚无涯,我所知不过一粟。
平日里,研读之余、临证之思,我仍习惯用文字记录心得,抒写性灵。或是一首感怀的小诗,或是一篇探讨医理的文章,这些文字是我的另一面镜子,照见我在医学之外的思索与情感。然而,这些文字大多锁于屉中,鲜少示人。并非缺乏自信,而是深受传统文化中“敏于行而讷于言”、“隐忍含藏”智慧的影响。我欣赏那种沉静的力量,信奉“桃李不言,下自成蹊”。作为医者,首要在于疗效与仁心;作为文人,内心的充盈比外在的显露更为重要。示人以锋芒,不如藏拙守静;急于求闻达,不如深耕厚植。
这就是我,一个来自雷州的普通医者。以岐黄之术为毕生职志,以国学文心为精神滋养。在诊室,我愿竭尽全力做一位“良医”;在书斋,我乐于做一个安静读写、与古人为伴的“学生”。医道与文心,于我而言,犹如人之双足、鸟之两翼,共同支撑并丰满着我的人生旅程。未来,仍将以此自勉:沉潜务实,守静抱一,以医术服务于人,以文化涵养己心,默默走好这条甘苦自知却充满光明的传薪之路。
《述怀》
雷阳世泽岐黄术,劫里春秋辨古今。
未许悬壶轻皓首,肯将济世付冰心。
青囊有继薪传火,素问无声月照林。
墨海诗田耘半亩,杏花影下抱琴吟。
陈中玉书于鹏庐医舍
乙巳年蜡月

陈中玉先生的《守静抱一,医文传薪——我的岐黄之路》是一篇饱含深情与哲思的自述,以细腻笔触勾勒出一位医者兼文人的精神面貌。其文字如药香墨韵交织,既有古典文学的雅致,又不失医者仁心的温度,读来令人如沐春风,心生敬意。
一、文化底蕴深厚,文脉传承鲜活
文章开篇以雷州半岛的医学世家为背景,将药香与墨香并置,瞬间勾勒出一个浸染国学与医道的成长环境。当归、黄芪的草木香与经史典籍的纸墨香,不仅是嗅觉的描写,更象征着中医与国学同源共生的文化基因。这种“双香”意象的运用,生动展现了作者自幼受传统文化熏陶的独特经历,让读者仿佛置身于那个书声琅琅、药香氤氲的童年场景。唐诗宋词的吟哦、颜筋柳骨的临摹,进一步丰富了文化传承的细节,使“国学如春雨,无声浸润心田”的比喻更具象化,凸显了作者对故典文学与诗词之美的深刻眷恋。
二、人生抉择深刻,精神境界高远
及至年长,面对时世艰辛与个人前途的彷徨,作者以青灯下重读《宋史·范仲淹传》为转折点,将“不为良相,便为良医”的箴言化为人生方向。这一抉择不仅体现了范仲淹“先天下之忧而忧”的担当精神,更展现了作者将济世活人的仁心与家国命运紧密结合的胸怀。文中“不为良相,便为良医”的引用,如闪电般照亮迷思,将个人理想升华为一种文化自觉,让读者感受到传统士人精神在当代的延续。这种精神境界的升华,使文章超越了个人叙事,成为对“士人”精神另一条实践路径的生动诠释。
三、医文融合自然,职业认同坚定
恢复高考后,作者报考广州中医学院,将家族传承与个人志趣熔铸于系统医学。校园生活中,《内经》的玄奥哲思与《伤寒》的严谨法度,与古典文学的修养相互渗透,形成独特的医文融合视角。作者深信中医不仅是技术,更是深厚的文化,其思维与表达与古老中国智慧同根同源。这种认知使他的职业认同更加坚定,临床实践中“大医精诚”的训诫成为行动指南。从医数十载,他以仁心仁术赢得认可,却始终保持谦逊,深知医学海洋浩瀚无涯。这种职业态度,既体现了中医“天人合一”的哲学,又展现了作者对生命敬畏的深沉情感。
四、文字表达含蓄,人格魅力彰显
作者习惯用文字记录心得,或感怀小诗,或探讨医理,但这些文字多锁于屉中,鲜少示人。这一细节折射出传统文化中“敏于行而讷于言”的智慧,彰显了作者沉静内敛的人格魅力。他崇尚“桃李不言,下自成蹊”的沉静力量,认为医者首要在于疗效与仁心,文人内心充盈比外在显露更为重要。这种含蓄的表达方式,使文章更具余韵,让读者感受到作者在医学之外的思索与情感,如杏花影下抱琴吟咏的意境,充满诗意与哲思。
五、未来展望真诚,传薪之路光明
文章结尾以“守静抱一,医文传薪”自勉,将医术服务与人、文化涵养己心融为一体,勾勒出一条甘苦自知却充满光明的传薪之路。作者的身份认同——诊室中的“良医”与书斋里的“学生”——如双足两翼,共同支撑并丰满其人生旅程。这种真诚的展望,不仅是对个人未来的期许,更是对中医文化传承的坚定承诺,让读者感受到岐黄之路的深远意义。这篇自述不仅是对个人岐黄之路的回顾,更是对传统文化与现代医学交融的深刻思考,值得每一位读者细细品味。



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