东来的抗战诗集《铜钟的碎片》，由1首长诗《蓝蝴蝶》和14首短诗组成，情思饱满，具有历史质感和时代精神，给人带来强烈的心灵震撼。

长诗《蓝蝴蝶》中，蓝色精魂伸展着诗意的翅膀，携历史精神和民族信念翩翩而来：“因为得到历史的重托和养护/我仍然可以起飞，依然可以飞翔/在时光打磨、潜心等待的岁月中/完成了又一次的涅槃/在时光流转、万物成熟的第七十九个秋天/我重生了，飞翔了，穿越了/我将重新翻开历史的一页/告诉后人那个年代的一些真相”。1932年，国际联盟派调查团来中国调查九一八事变真相之际，以中共党员巩天民为首的沈阳9位爱国志士，自发秘密组成“国联外交爱国小组”，冒死搜集日军侵华罪证。一个蓝布袋里的文字证词材料，在诗人的笔下幻化为一只“蓝蝴蝶”，穿过漫长时空，重现历史真相。

“蓝蝴蝶”是长诗的核心意象，是长诗整体结构的关键，把1500行的浩瀚风云凝为一体，充溢着诗人对历史的深刻思考和对民族命运的深切关怀。

东来的诗，深深地扎根于历史土壤，源自滔滔不绝的历史洪流。他对白山黑水的抗战壮举深怀敬意，写出咏唱抗日英雄的诗篇，读来如心有烈焰燃烧。

“飘在天上的云朵，一团洁白的棉絮/我向往它的暖意，想掳来御寒/它二月里来、二月里走，我追寻它的踪迹/当它最后出现在濛江三道崴子林中/已是满身鲜血，躺在英雄的怀里/确切说，躺在英雄的腹中/我惊叹它的归宿，竟如此悲壮/仰望星空，几乎看不到它的集结/仅有的几块，已被夕阳染成紫色/我崇拜它的力量，在黑水白山的暗夜/用来抵挡侵略者最后的子弹”。这首《二月里最后的棉絮》，歌颂的是抗联英雄杨靖宇。诗歌将英雄腹中的棉絮比作天上的云朵，既有自然物象的寄托，更有英雄豪气的凸显，形成立体多元的诗意表达。英雄已经远去，后来者用这最后的棉絮“擦拭自己需要净化的灵魂”，把诗的境界推向一种高度。

在诗集的后记中，东来说：“到了八女投江遗址纪念馆，眺望乌斯浑河，一不留神从高高的堤岸摔到河滩上，胳膊上划了一道深深的口子，半天没喘过气来，至今留下伤疤。”东来把历史和现实聚拢在一起，呈现了“与历史重逢”的诗歌话题：“我于惊觉中被倒错的光阴绊倒/跌入历经沧桑的河床/岸柳吐着血沫询问：为何来得这样晚、又这样匆忙/我无言以对/作为军人，我生得太迟/作为诗人，又来得太晚/这战火硝烟之外、头破血流的跌落/似冥冥之中，八女对我的棒喝”。在《我于八女投江处与历史重逢》中，身体的伤痛接通了心灵的伤痛，历史的警示蕴藏字里行间。

反思历史，警醒未来。品读这些诗作，我们真切感受到浓郁的英雄主义情愫和舍我其谁的担当意识。历史记忆需要不断唤醒，民族精神需要代代传承。正如诗中那只“蓝蝴蝶”，从历史深处飞来，又向未来飞去，寓意重生与希望，也承载着中华民族不屈不挠的精神力量。

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