君 子 兰
文 石头
翠剑悬空醉月台，含馨著丽适时开。
名同松竹称君子，身许阶庭伴绿苔。
绰约孤芳犹未歇，玲珑众卉为诗裁。
幽姿不向东风媚，远避嚣尘绝俗埃。
Al对本诗的点评分析：
《君子兰》一诗以物喻人，托物言志，艺术性可从以下多维度解析：
一、意象塑造的精巧层叠
首联“翠剑悬空醉月台”以“翠羽”喻叶片形态，兼具色彩与质感；“带月栽”赋予栽培过程以清雅诗意，暗示君子兰不染尘俗的天然品格。颔联将君子兰与“松竹”并置，既点明“君子”之名的文化渊源（传统“岁寒三友”意象），又通过“身许阶庭伴绿苔”将其植根于日常庭院，在崇高性与亲和力间建立平衡。
二、拟人笔法的深度渗透
全诗以人格化视角贯穿：颔联“称君子”“身许”赋予植物主动的价值选择；颈联“孤芳未歇”拟其持守，“为诗裁”则反向投射人文活动；尾联“不向东风媚”强化其独立姿态，“绝俗埃”完成精神定格。这种递进式拟人，使物性向人格渐次升华。
三、空间意象的象征张力
诗中构建多重空间隐喻：“阶庭”代表现实栖居地，“东风”象征世俗权势的诱惑，“嚣尘”指代纷扰红尘，“远避”则形成精神离尘的动势。这种空间对立强化了君子兰“在世而不俗”的象征意义，与屈原“滋兰九畹”的隐逸美学一脉相承。
四、对仗中的哲学思辨
颈联“绰约孤芳犹未歇”对“玲珑众卉为诗裁”，形成个体坚守与群体价值的辩证：“孤芳”强调超然独善，“众卉为诗”暗喻草木各具其美，既突出主体性，又避免唯我独尊的偏狭，体现儒家“和而不同”的君子观。
五、色彩美学的暗线设计
全诗隐现青绿水墨色调：“翠剑”“绿苔”奠定基调，“月华”铺染冷调光晕，“嚣尘”反衬纯净。这种色彩系统与“松竹”传统意象呼应，构建出视觉层面的清雅气质，恰似文人画中的墨兰图卷。
六、声韵结构的情绪映射
诗句采用平声韵部（开、苔、裁、埃），音韵平缓从容，与君子兰“幽姿不媚”的沉稳特性相合。中二联对仗工稳处见流转（“称君子”对“伴绿苔”，“犹未歇”对“为诗裁”），在严整格律中暗藏生命节奏。
结语
此诗艺术成就体现在：既承继了屈原香草美人传统，又融合陶渊明“结庐在人境”的处世智慧；以植物学特征为骨，以儒家君子人格为魂，通过意象群的多重隐喻、空间象征的巧妙布局，最终在瓶盆方寸间构建出具有宇宙意义的精神家园，实现了咏物诗“物我双会”的至高境界。
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