官场到山林的传奇，司马第与六平山的隐逸
-----《南门圣传奇——蟒蛇挂树之陈省》（廿二）
-----《南门圣传奇——蟒蛇挂树之陈省》（廿二）
一、陈省：从官场到山林的传奇人生
在明朝那波澜壮阔又风云变幻的历史画卷中，有一位名叫陈省的人物，他的一生犹如一部跌宕起伏的传奇，从繁华的官场走向清幽的山林，书写着别样的精彩。
陈省出生于书香门第、官宦之家，祖籍江田，祖上陈文海于北宋理宗开庆元年（1259）自江田迁居古槐上舍村（古槐高楼村）。明朝时期，为避岛匪、倭寇的骚扰，祖辈迁居吴航东关。陈省就在这片土地上成长、发展，其府第“司马第”于明万历年间建成，见证着家族的荣耀与兴衰。
在明朝那波澜壮阔又风云变幻的历史画卷中，有一位名叫陈省的人物，他的一生犹如一部跌宕起伏的传奇，从繁华的官场走向清幽的山林，书写着别样的精彩。
陈省出生于书香门第、官宦之家，祖籍江田，祖上陈文海于北宋理宗开庆元年（1259）自江田迁居古槐上舍村（古槐高楼村）。明朝时期，为避岛匪、倭寇的骚扰，祖辈迁居吴航东关。陈省就在这片土地上成长、发展，其府第“司马第”于明万历年间建成，见证着家族的荣耀与兴衰。
自幼的陈省便聪颖过人，对读书有着浓厚的兴趣。他仿佛是一颗被知识滋养的种子，在书的海洋中茁壮成长，享有才子之名。嘉靖三十八年（1559），30岁的陈省迎来了人生的重要转折。他登进士榜，犹如一只振翅高飞的雄鹰，开启了仕宦生涯。他历任浙江金华府推官、山西道监察御史等职，每一个岗位上都展现出了非凡的才能。他为官清正廉洁，像一股清澈的泉水，荡涤着官场的污浊；才识卓越，面对复杂的政务总能从容应对；办事干练，雷厉风行地解决了许多难题；性情刚正，不畏惧权贵，坚守着自己的原则。
万历九年（1581），陈省以功升兵部右侍郎兼都察院右佥都御史，人称“少司马”。此时的他，在官场中已颇具声望，前途一片光明。
然而，命运的转折总是来得那么突然。万历十一年（1583）春，张居正事件爆发，陈省受牵连，遭政敌弹劾罢官。年过半百的他，经历了官场的起起落落，早已看淡了功名利禄。他没有丝毫的留恋和怨恨，坦然地告老返乡。
回乡途中，陈省路过武夷山。当他踏入这片神奇的土地，武夷山水的绮丽风光如同一幅绝美的画卷，在他眼前徐徐展开。奇峰林立，云雾缭绕，仿佛是人间仙境。他的心被深深吸引，仿佛找到了心灵的归宿。于是，他决定在武夷山接笋峰下筑室隐居，后将此地命名为“云窝”。
云窝有一块巨石与仙掌峰毗邻，高数十米，岩势形似蹲虎，名为伏虎岩。伏虎，既有着蹲伏老虎的本义，又延伸出“制伏猛虎”的含义。岩壁上遍布着摩崖石刻，其中朝向西南的岩刻有陈省撰写的“伏虎”和五绝诗：“百兽舞虞廷，胡为岩下伏？前面有投龙，风云好追逐。”这首诗仿佛是他内心的独白，蕴含着对人生的思考和对未来的期许。
“云窝”位于武夷山五曲和六曲的北岸接笋峰和仙掌峰之间，依山临水，宛如仙境。陈省每日在此著书讲学，怡然自得。他仿佛忘却了官场的喧嚣和烦恼，沉浸在这山水之间。他出资开发“云窝”，修建了16处亭台楼阁，留下了众多摩崖石刻。其中以“云”为主题的摩崖石刻就有20多幅，尤其是他于万历十三年（1585）题刻于仙掌峰的“壁立万仞”四字，乃武夷山题刻中最大的一幅。这些摩崖石刻，不仅是他书法艺术的展现，更是他精神世界的寄托。
（叶向高像）
陈省唯一的知己是与他在万历癸未年的同科进士、累官至东阁大学士的叶向高。叶向高来到武夷山云窝，与深隐的陈省见了面，写下了《游云窝怀陈司马》：
“诛茆俯岸荫清流，岸口垂杨好系舟。花坞鸟喧方报客，水云亭在故疑秋。青山容易孤臣老，沧海驱驰国士忧。一日赐环虚胜赏，萧萧丛桂若为留。”
从诗中，我们能感受到叶向高对陈省的仰慕之情。
“诛茆俯岸荫清流，岸口垂杨好系舟。花坞鸟喧方报客，水云亭在故疑秋。青山容易孤臣老，沧海驱驰国士忧。一日赐环虚胜赏，萧萧丛桂若为留。”
从诗中，我们能感受到叶向高对陈省的仰慕之情。
武夷山自秦汉以来，便是方士羽客的隐居之处，也是许多在宦海沉浮的官吏们辞官退隐之地。他们寄情山水，形成了以吟咏武夷山为主题的隐逸文学。陈省也是其中的一员，他抱着“潜龙勿用”的心理，隐于村野，在大自然中寻找人生的乐趣。他与村野之民同日出而作、日落而息，感受到了恬淡的生活和淳朴的风俗民情，由此生发出与山林景象情景交融的文学艺术。
虽然陈省当年在“云窝”所建的亭台楼阁早已不见踪迹，但那些笔力遒劲、字体多样的摩崖石刻群，依然静静地矗立在那里，为武夷山的文化底蕴增添了厚重的一笔。“为爱白云深，结庐在五曲。”陈省在武夷山隐居了十三年之久，可他的心中始终惦记着自己的故里——长乐。他的一生，从官场的辉煌到山林的宁静，就像一首悠扬的乐章，奏响了对人生的热爱和对自然的敬畏。
二、陈省父子：司马第与六平山的隐逸传奇
在长乐吴航的历史长河中，司马第宛如一颗璀璨的明珠，散发着独特的光芒。它始建于明万历年间，至今已有400多年的岁月沉淀，见证了这座城市的兴衰变迁，也承载着陈省家族的荣耀与梦想。
在长乐吴航的历史长河中，司马第宛如一颗璀璨的明珠，散发着独特的光芒。它始建于明万历年间，至今已有400多年的岁月沉淀，见证了这座城市的兴衰变迁，也承载着陈省家族的荣耀与梦想。
回到长乐后，陈省开始扩建旧宅司马第。这座府第规模宏大，建筑精美，飞檐斗拱，雕梁画栋，彰显着主人的尊贵身份。司马巷也因司马第而得名，成了长乐吴航的一道独特风景线。
与此同时，陈省还将目光投向了六平山。万历三十年（1602年），他与儿子陈所立决定开发这片土地。父子俩充满热情地投入到六平山的建设中，他们从乾坤一草亭、松关附近至松风亭间播种松万株、梅百株、竹千杆。一时间，六平山绿意盎然，生机勃勃。他们还建了“初有”“如有”“少有”三庵，辟出“如有洞天”“朝阳洞”“作麟洞”等诸胜景。每一处景观都凝聚着他们的心血和智慧，仿佛是他们心中理想世界的缩影。
陈所立也是一位才华出众的人物。他于万历丙子年（1576年）考中举人，后历任淮安同知，升任永平府知府，最终官至贵州兵备副使。在任永平知府期间，他心系百姓，注重文化教育。他常召集生员研讨文艺，鼓励他们追求知识，培养了许多优秀的人才。为了抵御洪水，改善民生，他还组织修筑砖堤。每当洪水来袭，那坚固的砖堤就像一道坚实的屏障，守护着百姓的家园。他个人著述丰富，现存摩崖石刻数十处，展现了较高的文学造诣。
陈省父子归隐于六平山后，以石为伴，以鹿为友，过着悠然自得的生活。他们每日著书立说，沉浸在文学的世界里。他们在六平山共留下了摩崖石刻10多处，这些石刻不仅是他们文学才华的体现，更是他们精神世界的寄托。崖壁山上所留“如有洞天”四字，是陈省所书，陈所立勒石，字体刚劲有力，仿佛在诉说着他们对这片土地的热爱。陈所立的《买山记》即刻于“如有洞天”摩崖之西的巨岩上，详细地记录了他们开发六平山的过程和心境。《买山记》石刻北面是朝阳洞，朝阳洞岩上有陈所立经典之作“三有”诗，诗句优美，意境深远，让人回味无穷。
陈省一生著述颇丰，他撰写的《吴航赋》《江田赋》《古槐赋》，辞采秀美，堪称三绝。这三篇赋文不仅描绘了长乐的人文历史和自然景观，更表达了他对家乡的深深眷恋之情。它们是长乐文化宝库中的珍贵遗产，为后人了解长乐的过去提供了重要的资料。
万历壬子年（1612）八月，陈省病卒家中，享年八十四岁。他被安葬于罗田牛垅山之原，少司马传奇多彩的一生就此画上了句号。然而，他和儿子陈所立在司马第和六平山留下的故事，却永远流传在长乐吴航的土地上。明末长乐知县夏允彝曾评论说：“陈氏之族，甲闽中矣。培所尚书与幼溪司马，官最达。”这是对陈省家族的高度评价，也是对他们功绩的肯定。
司马第依旧静静地矗立在长乐吴航的街道上，六平山的摩崖石刻也依然在岁月的风雨中坚守。陈省父子的故事，就像一首悠扬的乐章，在历史的长河中奏响，激励着后人不断追求梦想，为家乡的繁荣和发展贡献自己的力量。
补充1.方广岩真潮上人来永泰之前，曾栖居长乐蟛蜞洋，因苦行引起陈省关注，并与之深交。真潮来永泰重建方广岩后，陈省作为故人来访，并宿岩上与之叙旧。诗题《方广岩宿潮上人房观诸先辈题咏二首》，潮上人即是真潮，先辈题咏是指郑善夫等人。
陈省 《方广岩宿潮上人房观诸先辈题咏二首》 （长乐人，兵部侍郎）
高盖方登眺，溯流下永阳。
穹然方广洞，窅矣水云乡。
龙德潜幽侧，神功凿混沌。
橘林披绮练，钟乳墜流黄。
把酒适吾适，浩歌狂更狂。
遨游消日月，林壑任行藏。
梦入华胥国，身栖慧远房。
方惊碍过鸟，未暇识灵羊。
三复先贤咏，千寻文焰长。
典型端有在，为我度迷方。
陈省 《方广岩宿潮上人房观诸先辈题咏二首》 （长乐人，兵部侍郎）
高盖方登眺，溯流下永阳。
穹然方广洞，窅矣水云乡。
龙德潜幽侧，神功凿混沌。
橘林披绮练，钟乳墜流黄。
把酒适吾适，浩歌狂更狂。
遨游消日月，林壑任行藏。
梦入华胥国，身栖慧远房。
方惊碍过鸟，未暇识灵羊。
三复先贤咏，千寻文焰长。
典型端有在，为我度迷方。
（《松江邦彦画传》中的夏允彝、夏完淳父子画像）
夏允彝（1596年—1645年），字彝仲，号瑗公，松江府华亭（今上海松江）人。他是明末著名的文学家、抗清英雄，崇祯十年（1637年）进士，曾任福建长乐知县，以善断疑案、政绩斐然著称。夏允彝与同乡陈子龙等人结成“几社”，倡导文学改革，后参与抗清活动。清军南下后，他联合陈子龙等人在松江起兵抗清，兵败后于1645年投水殉国，谥“忠节”。
夏完淳（1631年—1647年），字存古，号小隐，是夏允彝之子。他自幼聪慧，有“神童”之称，7岁能诗文，9岁出版《代乳集》。14岁时随父、师参与抗清斗争，父亲殉国后，他继续组织义军抗清。1647年，夏完淳兵败被俘，面对清廷招抚，他坚贞不屈，痛斥叛臣洪承畴，最终英勇就义，年仅17岁。其诗作《别云间》《狱中上母书》等流传后世，展现了强烈的民族气节和爱国情怀。
夏氏父子以生命捍卫民族气节，其抗清事迹和文学成就成为明末历史的重要篇章，被后世尊为民族英雄。
2.名相徐阶、张居正十分器重陈省，称其为官清正，敢于直谏，万历十―年(1583)，陈省因与张居正牵连而罢官。
明末首辅叶向高曾这样评说：张居正任用陈省，是有爱乡私心的，这是楚人的幸运;而陈省被张居正重用，是他本人的不幸，以陈省的才干器识，即使不遇张居正，也能青云直上，自致云霄，陈省因张居正而罢官是国之不幸，可谓“惟公惠楚，惟楚累公，于公何伤，国失栋梁”。陈省对此不以为然，他认为邦有道则仕，无道则可卷而怀之。
3.陈省的《江田赋》《古槐赋》《吴航赋》，堪称三绝，是长乐人文历史和自然景观的重要见证。
明末首辅叶向高曾这样评说：张居正任用陈省，是有爱乡私心的，这是楚人的幸运;而陈省被张居正重用，是他本人的不幸，以陈省的才干器识，即使不遇张居正，也能青云直上，自致云霄，陈省因张居正而罢官是国之不幸，可谓“惟公惠楚，惟楚累公，于公何伤，国失栋梁”。陈省对此不以为然，他认为邦有道则仕，无道则可卷而怀之。
3.陈省的《江田赋》《古槐赋》《吴航赋》，堪称三绝，是长乐人文历史和自然景观的重要见证。
（来自山林华人号）
