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2026年1月16日长沙
文/梅蛮
甲骨镂痕镌古意，一弯一挺峙乾坤。
昔者娲皇抟楚土，梅山灵秀毓群伦。
象形初摹嶙峋骨，肩臂舒张叩苍旻。
这撇如松擎峻岭，那捺似芷纫芳尘。
一撩一撇沙痕浅，树杈斜簪野径春。
风磨霜砺形犹劲，雨洗苔侵性自真。
昔时峒民结绳处，今有炊烟绾路人。
撇为铁骨撑忠信，捺作柔肠载困贫。
人字寥寥惟两笔，千磨万劫淬精神。
毫端轻落浑闲事，处世躬行守寸分。
灵慧生来冠万类，仁心植就立千钧。
莫言经纶凌云上，失却谦恭骨里磷。
曾闻骄隼摧高木，也见谦松倚翠岑。
腹有诗书空负傲，纵怀绝技亦孤颦。
三才立定人居上，万类纷呈德作垠。
撇捺相合方是路，莫教浮名绊此身。
2026年1月16日长沙
文/梅蛮
年少入世时
是一方崭崭新的海绵
肌理暄松 纤孔张圆
汲知识的清露 吮世事的甘泉
揉风雨入经纬 酿冷暖作芯尖
在生存的浪潮里浮沉辗转
慢慢丰盈 慢慢沉潜
垂老暮年时
海绵已敛尽了锋芒
肌理枯缩 风骨暗藏
像拧干雾霭的素囊
淬阅历成明烛的焰
熔教训作引路的桨
沥一滴 是一寸衷肠
赠与那行路的少年郎
一茬茬海绵 汲了又淌
一代代薪火 熄了又亮
千年的水滴汇成瀚海汤汤
文明的潮汐 浩浩汤汤
2026年1月16日长沙
文/梅蛮
昔日泥途粘屐，今朝柏道通天。
暖棚菜嫩四时鲜，食品工坊香遍。
白领学揉春茗，老农闲话丰年。
乌山晴雪落心田，一枕乡愁梦甜。
白话译文
从前满是泥泞的土路，能粘掉行人的鞋履；如今宽阔的柏油大道，直直通向云天。
温室大棚里的蔬菜鲜嫩水灵，一年四季都有新鲜滋味；食品加工坊的香气，弥漫了整个村落四野。
城里来的白领挽起衣袖，跟着老农学习揉捻春茶；老农人坐在暖阳下，絮絮叨叨说着今年丰收的好年景。
乌山冬日晴好，山峦似覆晴雪的景致，深深印刻在人心间；枕着这一缕乡土情愫入眠，连梦里都带着甜甜的滋味。
2026年1月17日望城乌山
文/梅蛮
暖阳熔金，淌过湘江新区的丘陵脊线
乌山便在望城西陲的晨光里，缓缓舒展黛眉
传说里那千朵乌云凝固的峦嶂
此刻化作青螺，漫浸在乌山港的柔波里
港水如练，缠着油茶林的雪色花影
绕过琉璃瓦的飞檐翘角，将白墙红瓦
晕染成一幅流动的湘绣——
挑花的纹样里，织着老望城的烟火，湘江的风
这便是乌山，得名于云，扎根于土
上个世纪的晨雾，曾锁着山坳的寂寥
黄泥路蜿蜒如蛇，驮着稀疏的炊烟
而今柏油路织成经纬，农机履带碾过冻土
播下的，是“小田变大田”的新章
暖棚里的菜畦泛着翡翠光泽
无公害的绿意，正顺着藤蔓攀爬
牲猪养殖基地的炊烟袅袅，食品加工园的香气
漫过许龙线，漫过高乌大道的车流
古厝的青砖与新楼的玻璃幕墙
在晴空下对望，飞檐上的铜铃
摇响着新旧两重天的絮语，像极了
周立波笔下，清溪村的晨钟
都市丽人的高跟鞋，轻叩田埂的青石板
卸下写字楼的尘嚣，褪尽西装革履的拘谨
贪婪地呼吸——这空气，是婴儿初啼时的纯净
混着油茶的清冽、稻茬的干爽、蒿子粑粑的焦香
洗去肺腑间的汽车尾气，涤净眉宇间的倦意
白领们蹲下身，指尖触到油茶花瓣的凉
听老农呷着姜盐豆子茶，竹烟袋在手里捻得滋滋响
“那年头啊，黄泥路能粘掉半只鞋，
进城得摸黑走二十里，哪见过这柏油道通天！”
“如今可好咯，扫码就知田亩数，暖棚里四季摘青菜，
食品厂收了咱的土猪腊肉，日子比糍粑还甜！”
讲乌山旧年的雪，讲“三无村庄”的变迁
讲腊月里的杀年猪、正月里的舞龙灯
讲老辈传下的农耕经，曾暖过几代人的仓廪
讲后山茶园的老锅灶，文火慢炒着贡茶的春尖
杀青时手掌拂过青叶的温，揉捻时指间攥出的翠色浆
烘焙时漫出的云雾香，漫过时光的褶皱，漫过游子的乡愁
白领们挽起袖口，跟着老农学揉茶
掌心的力道轻了重了，都惹来满院的笑闹
指尖沾着的茶屑，藏着泥土与岁月的香
二维码立在田埂，扫一扫，便见丰收的密码
像极了，当年清溪村的账本，记着日月，记着人心
老人们坐在庭院的竹椅上，晒着暖阳
竹篮里的藠头白生生，正等着腌成下饭的坛子菜
手里的蒲扇摇啊摇，摇落了时光，摇来了远方
细数从偏僻山沟到田园新城的蝶变
孩子们追着蛱蝶，跑进紫云英的花海
身后，是父辈耕耘的希望，是机器轰鸣的欢腾
是湖湘大地上，生生不息的烟火
像极了，周立波笔下，那些奔跑的少年，带着泥土的芬芳
乌山港的浪涛，拍打着新砌的堤岸
倒映着乌云状的峦影，倒映着踏青人的笑颜
琉璃瓦折射的金光，漫过家家户户的窗棂
窗内，是贡茶的甘醇，是甜酒冲蛋的暖
是婆媳俩，正围着灶台，蒸一笼糯米糍粑
“明儿把糍粑送些去食品厂，城里人就爱咱这土滋味！”
此刻，风是软的，阳光是暖的
每一寸土地都在吟唱
吟唱着望城的新生，湘江新区的脉动
吟唱着都市与乡野，相拥共生的诗意
吟唱着，这片土地上，永不老去的，乡土中国的脊梁
这便是乌山
是云的故乡，是梦的原乡
是我血脉里，永不褪色的眷恋
是湖湘大地上，一枚熠熠生辉的
田园勋章
像极了，周立波的清溪，永远鲜活，永远滚烫
2026年1月17日望城乌山
文/刘永平/笔名/梅蛮
一、创作缘起
湖湘文化素有“经世致用、铁血担当”的精神底色，清末陶澍、罗绕典二人，一文开湖湘实学之先，一武铸守土卫国之魂，同为岳麓书院出身，撑起晚清湖湘崛起的脊梁。后经湘军集团的铁血践行，再到青年毛泽东受其滋养写下《心之力》，三百年间，湖湘精神始终深刻影响华夏变局。本诗旨在以“史笔为骨、诗笔为魂”，还原湖湘文化影响近代中国的历史真相，致敬那些镌刻在华夏青史中的湖湘先贤。
二、史料锚点
全诗每一处人物事迹、历史事件均有权威典籍佐证，拒绝文学化虚构：
1. 陶澍的经世功绩：参考《清史稿·陶澍传》《印心石屋文集》，聚焦其两江总督任内的漕盐改革、水利兴修，明确其与曾国藩的师承脉络、与左宗棠的翁婿关系，以及对魏源《海国图志》思想的启迪。
2. 罗绕典的守土功勋：依据《清史稿·罗绕典传》《湖南通志》，还原其咸丰二年驰援潭州、督战八十余日保全长沙的史实，凸显其“娴军旅、善治边”的武将特质，以及梅山文化赋予的铮铮风骨。
3. 湘军与湖湘精神的传承：援引《湘军志》《庸庵笔记》中“中兴将相，什九湖湘”的记载，串联曾国藩练兵、左宗棠收复伊犁等史事，印证湘军对晚清国运的支撑作用。
4. 文脉的当代延续：参照《毛泽东早期文稿》，明确青年毛泽东两访安化的史实，梳理陶、罗二人经世守土思想，对《心之力》“改造中国与世界”宏愿的深层滋养。
三、核心思想升华
诗作中“时间是检验精神思想影响历史的太阳”一句，是全篇的灵魂论断。三百年时光淘洗，陶澍的实学思想、罗绕典的忠义风骨，并未随岁月褪色，反而经由湘军的践行、毛泽东思想的升华，成为推动民族复兴的精神火种。这一论断，既点明“真正的精神思想，必经得起历史检验”的创作主旨，也呼应湖湘文化“实事求是、知行合一”的核心特质——唯有扎根民生实绩、立足家国担当的精神，才能如太阳般，穿越时空，照亮华夏前行的道路。
2026年1月18日长沙
文/刘永平/笔名/梅蛮
岳麓霜凝，风卷雪、翩跹星城。
檐铃碎、琼英漫舞，覆了丹枫。
巷口腊香浮暖雾，窗间剪纸漾红绫。
听蹄声、碾破玉尘轻，年味融。
朱门里，醇酒浓；
陋巷底，冷霜封。
叹雪飞贫富，沟壑千重。
豪客貂裘嫌炭炽，寒夫瘦骨攥残铜。
觑魑魅、泥塑裹衣冠，欺聩聋。
碑前叶，殷似血；
洲头浪，势如龙。
念英魂百载，铸就长虹。
一寸丹心昭日月，千秋浩气贯西东。
待来春、火种燎荒原，天地红。
2026年1月20日大寒
《妻管严叹》
文/梅蛮
今朝家宅，多是巾帼掌舵。城乡六分，推门卸履，便俯首，尽听妇言。
仕农工商，无分贵贱，皆逃不过这般模样，外头纵有几分筋骨，归家便折了去。
女子持家，任怨任劳，柴米油盐缠半生，千辛万苦熬一世，这份柔肩硬挑起来的烟火，本应惜若掌心璧。
偏有执性之人，将辛劳熬成戾气，失了分寸，罔顾情面，当众折辱时，直把七尺男儿的颜面，碾作尘土，敲碎寒瓷。
妻管炎三字，早熬成坊间笑谈，酿作茶余戏谑，无人问背后藏的委屈，只当看一场热闹。乡野更甚城中，纵性娇养，脾性嚣长，竟把平权的本意嚼碎了咽，将彼此相扶，演成一味的强势相压。
男女本是同撑家宅的知己，当相敬，当相爱，心手相护，温粥相依，方抵人间相守真意。
奈何今世，离多合少，半因心性相悖，意不相赴，区区柴米琐碎，碗碟磕碰，皆能挑起无端龃龉，凉透人心，揉碎朝夕温情。
清官尚且难断家务事，何况寻常烟火小家，几多琐碎，几多牵绊，竟都成了伤人的利器，磨掉彼此的温软。
居长沙数十载，见尽邻里烟火，恰有八秩老翁，鬓染霜雪，与荆妻相守一生，也争了一生，吵了一生。
孙枝将绾红丝结，堂前正候新人喜，二老依旧为鸡蔬小事，唇齿相诟，搅乱满堂安宁，仿佛相守的意义，只剩争输赢、论高下。
老翁终日陇头奔忙，垦菜饲禽，肩挑潲水，步履匆匆，从无半分闲时。半生操劳，硬扛起一家生计，扛过风雨，扛过岁月，却扛不住枕边的细碎苛责，磨尽半生欢喜，压弯了脊梁，也凉了心肠。
世人多念女子持家的琐碎苦，却少知男儿亦有难言的心头役。
他们肩挑家计，踏遍风露，人前或有宦海风光、讲台儒雅、布衣坦荡，转身归家，便要硬生生藏起一身疲惫，咽尽满心委屈，把所有的无奈，都压在心底。
那脊梁的弯度，眼底的黯淡，背后的隐忍，又有何人能懂，何人能悟？世人只道是妻管严，却不问这“严”字背后，藏着多少无声的妥协。
家，从不是一人的主场，更不是一人折辱另一人的地方，不是一方的囚笼，另一方的战场。
颜面，从不是虚荣，是男儿立世的脊梁，亦是枕边人最该留的温柔。留三分颜面与彼此，懂进退，知体谅，不恃强，不折辱，不把相守熬成相怨，不把温情磨成冷漠。
须知情方能沉底，爱方能绵长，从来如此的强势，从来如此的折辱，便对么？
梅蛮居湘数十载，见遍这般烟火情事，感怀于心，书此短章。非责女子，非怜男儿，只愿世间相守者，莫把家变成伤人的樊笼，莫把辛劳化作执迷的戾气。
皆能守一份相敬，惜一份相依，让烟火家常，暖透岁月，安妥余生，不负初见，不负相守。
2026年11月22日长沙
《贺新郎·叹妻管严》
文/梅蛮
家宅巾帼主。遍城乡、六分庭户，俯首听妇。
仕农工商无分等，门外扬眉仗斧。归院后、筋骨都软。
持家本是柔肩事，奈偏将、辛劳熬成怒。当众辱，轻颜面。
坊间笑说妻管炎。更乡隅、娇脾纵性，平权曲解。
八十邻翁霜染鬓，陇上耕炊朝暮。争鸡蔬、嗔容未暮。
负了半生撑家计，叹枕边、碎语寒心腑。家不是，囚人处。
相敬何须论朝暮。望人间、平视相待，莫教情负。
颜面为夫立世骨，休作掌中轻絮。留三分、温言软语。
若把围城成战场，纵相守、终是凉薄路。烟火味，应温煦。
2026年1月22日长沙
七律·怒雀归华
文/刘永平/笔名/梅蛮
洋场金枷挣碎开，寒雀衔怒向蒿莱。
旗边暗齿吞侨骨，镜里虚光覆劫灰。
砺羽敢冲千嶂雨，凝丹唯向九州台。
天涯纵有霓虹色，不及故土一抔苔。
满江红·怒雀归乡
文刘永平/笔名/梅蛮
金枷摧翅，洋场里、虚华皆裂。
凝怒目、旗阴藏齿，粉光凝血。
异域霓虹迷醉眼，故园丘壑镌心骨。
恨媚流、屈膝认他乡，羞炎黄！
抟风起，穿云阙；
衔丹志，归天阙。
向东方振翅，万峰难遏。
一寸丹心凝故土，千程苦旅酬明月。
望天涯、有影逐光来，同归切！
2026年1月23日长沙
文/刘永平/笔名/梅蛮
朔风刮碎洋场虚华，一羽寒雀，挣断彼岸镀金的枷！
金芒蚀骨如刀，剜不掉翅尖孕自黄土的痂，
唳声劈裂西洋楼假面，抖落漫天欺世的谎花。
它怒——怒自由旗底吮血的牙，
怒蜜醴泡软的奴骨，怒纸冕裹藏的朽渣，
怒崇洋者膝头的贱，怒镀金窠终究是浪里沙，
爪尖攥烧穿软骨的火，掌底横戳破虚妄的铡！
它吼——吼洋场酒淬亡国的毒，暖不热炎黄脉，
吼吹嘘光染殖民的腥，照不亮华夏牌，
吼媚外者弃祖根、腆面卖骸，跪向异域认佞侪！
扯尽沾身金屑，每根羽立成刺，扎醒装睡的骸！
飞！撞开迷雾向东方，踏碎风雨朝故土！
纵风剐翅肉，雷劈羽背，万仞关山皆可渡！
怒为剔骨刀，劈断崇洋的昧，
飞作熔血箭，射向家国的路！
彼岸霓虹碾作尘，故国寒土凝作碑，
落定黄壤，喙凿坚泥，翅护山河碎！
怒未熄，是刺向媚外者的匕，直透心髓，
身已归，是铸入华夏的铁，永镇国陲！
铁血凝丹，寸心向国，岂容鼠辈辱祖规！
生是中华羽，死作故土灰，
教媚骨之流，见此归魂，胆裂骨摧！
东方天际，风正软，
有羽影，正循着故土的光，
飞……
致海外华人华侨、留学生：
这只怒飞归巢的鸟，是千万漂泊游子的模样——纵使异域有镀金的繁华，终抵不过故土的一抔黄土、一脉温光；纵使归途有风雨万重，刻入炎黄血脉的家国念，永远是劈开迷雾的炬、指引方向的星。
愿身在他乡的你，见此羽影，念起故土的风；愿藏于心底的家国丹心，终有归处，终能向阳。祖国，永远是你转身即见的港湾，永远等你，乘风归来。
2026年1月23日 长沙
