精华热点 第九十一回 智慧社会启新元 数字时代造大同
昌明十年，立春。
杭州西溪，一座没有围墙的“城市大脑”中心内，巨大的曲面屏上流光溢彩。这里正在举行“全球智慧城市峰会”，来自二百个国家的代表屏息凝视，屏幕上实时跳动着一座城市的生命体征：交通流量、能源消耗、空气质量、公共安全、医疗急救……所有数据汇聚、分析、决策，仿佛城市有了自主神经系统。
中国工程院院士王坚（王氏家族第八代）站在台上，手中没有讲稿，只有一枚小小的智能戒指：“各位，这不是科幻。在杭州，我们已经实现：救护车到达时间平均缩短七分钟，因为交通信号灯会为它自动绿灯；火灾预测准确率达百分之九十，因为传感器能嗅到空气中异常微粒；独居老人二十四小时无感看护，因为水表、电表会‘说话’……”
台下，新加坡代表举手：“隐私问题如何解决？”
王坚轻触戒指，空中浮现全息影像：“我们的原则是‘数据取之于民，用之于民’。所有数据匿名处理，且公民有权查看自己被收集的数据，有权拒绝非必要收集。更重要的是，数据不归属于任何企业，而是公共资产。”
东京代表质疑：“建设成本呢？”
“初期投入大，但长期效益更高。”王坚调出图表，“杭州‘城市大脑’投入三百亿，但每年节省交通拥堵成本二百亿，减少医疗支出一百五十亿，提升公共安全价值难以估量。更重要的是，它让城市更宜居——这是无价的。”
峰会结束，杭州经验开始全球输出。但智慧社会的建设，远比技术复杂。
---
三个月后，北京中南海数字治理专题会议。
网信办主任鲁炜（鲁氏家族第六代）汇报：“陛下，全国已有五十个城市建设‘城市大脑’，但出现三大问题：一是数据孤岛，各部门不愿共享数据；二是数字鸿沟，老年人、农村人口被边缘化；三是算法偏见，某些算法加剧社会不平等。”
发改委补充：“还有就业冲击。自动驾驶取代司机，智能客服取代话务员，机器人取代流水线工人。预计五年内，将有五千万传统岗位消失。”
昌明皇帝沉思良久：“技术前进不可阻挡，但必须以人为本。智慧社会不是冰冷机器的社会，而是技术赋能、人人受益的社会。”
他提出“智慧社会三大原则”：
一、包容性：确保所有人，无论年龄、地域、收入，都能享受数字红利。
二、可控性：人类必须掌握最终控制权，防止算法失控。
三、向善性：技术必须用于增进福祉，不能用于监控、控制、分化。
原则确立，具体政策跟进：
数据共享法：强制政府部门数据共享，但严格保护隐私；
数字扫盲工程：免费培训五千万老年人使用智能设备；
算法审计制度：所有公共领域算法需通过公平性审计；
就业转型计划：大规模培训数字技能，创造新岗位。
政策遭遇阻力。某部委官员抱怨：“我们辛辛苦苦收集的数据，凭什么共享？”某企业反对：“算法审计增加成本，降低效率。”
但皇帝态度坚决：“智慧社会是公共利益，不是部门利益、企业利益。必须打破壁垒。”
强推之下，变革开始。
---
昌明十一年，第一个“无接触城市”在雄安新区试点。
这里，无人驾驶公交车穿梭，无人机配送包裹，机器人清扫街道，智能路灯根据人流调节亮度。市民只需一枚智能手环，就能完成出行、购物、就医、办事所有需求。
但问题很快暴露。七十八岁的退休教师张淑芬投诉：“我眼睛不好，手机字小看不清；手环操作复杂，学不会。感觉被时代抛弃了。”
智慧办立即响应：开发“长者模式”——字体放大三倍，语音控制，一键呼叫人工客服；保留传统服务窗口，老年人可选择不用智能设备。
张淑芬试用后笑了：“这才叫智慧，不是智障。”
另一个问题：失业司机王大力，开了二十年出租车，突然被无人驾驶取代。他愤怒地砸了一辆无人车：“机器抢我饭碗！”
政府提供三个选择：一、学习无人车运维，工资更高；二、转行社区服务，政府补贴；三、提前退休，养老金增加。
王大力选择学习运维。六个月后，他成了无人车调度员，坐在监控中心，管理一百辆无人车。“以前一天开十二小时车，累得腰疼。现在八小时，工作环境好，工资还涨了。”他感慨，“科技不一定是敌人，也可以是朋友。”
雄安经验推广全国：技术迭代必须配以社会缓冲。
---
昌明十二年，数字鸿沟成为焦点。
虽然城市智慧化如火如荼，但农村仍停留在“数字荒漠”。西南山区，许多村庄连4G信号都不稳。
工信部启动“数字新基建下乡”：投资万亿，建设农村5G网络、数据中心、物联网；推广“数字田园”——智能农业、农村电商、在线教育、远程医疗。
云南怒江，傈僳族女孩阿娜第一次通过5G网络，与北京名师实时互动上课。她激动地说：“原来世界这么大！”
陕西延安，果农老李通过直播卖苹果，价格比批发高两倍。“以前果贩压价，现在直接卖给消费者，一天卖以前一年的量。”
但新问题：留守儿童沉迷手机游戏，农村夫妻因网络诈骗离婚，传统手艺因电商冲击失传……
智慧办推出“数字素养教育”：教农民识别网络诈骗，限制未成年人游戏时间，扶持传统手艺线上转型。
“智慧不是简单联网，”昌明皇帝强调，“是提升整体生存质量，保护文化多样性。”
---
昌明十三年，算法治理成为全球难题。
社交媒体算法制造“信息茧房”，推荐算法加剧消费主义，招聘算法歧视女性、少数族裔。
中国率先成立“国家算法伦理委员会”，发布《算法治理白皮书》：
一、透明度原则：重大公共算法必须公开逻辑。
二、可解释原则：算法决策必须能被人类理解。
三、可干预原则：人类有权推翻算法决策。
四、公平性原则：禁止基于性别、种族、年龄等歧视。
某电商平台因价格歧视被重罚：同一商品，老用户看到的价格比新用户高百分之二十。平台辩称“这是精准营销”，委员会裁定“这是算法欺骗”。
某招聘平台因性别歧视被约谈：算法自动筛掉女性简历，因为“女性可能生育影响工作”。平台算法师委屈：“这是数据训练的结果——历史上女性确实离职率高。”委员会反驳：“不能用历史偏见固化未来歧视。必须修正算法。”
算法治理触动硅谷巨头利益。美国国会听证会上，中国代表被质问：“你们干涉企业自主权！”
中国代表从容回应：“当算法影响亿万人权益时，它就不再是商业机密，而是公共产品。我们的治理，是为了防止技术作恶。”
理念逐渐被接受。欧盟随后出台《算法责任法案》，借鉴中国经验。
---
昌明十四年，智慧社会迎来伦理大考：脑机接口。
浙江大学团队成功实现人脑与计算机直接通信。瘫痪病人通过意念控制机械臂，失语者通过脑电波“说话”。
但问题随之而来：如果思维能被读取，还有隐私吗？如果记忆能被植入，还是真实记忆吗？如果意识能上传，人还能称之为人吗？
伦理委员会召开紧急听证会。哲学家李泽厚（李氏家族第八代）警告：“技术必须有限度。当技术触及人之为人的本质时，必须喊停。”
科学家施一公（施氏家族第七代）反驳：“技术无罪，关键在用途。脑机接口能让盲人重见光明，能让阿尔茨海默症患者恢复记忆，这是大善。”
激烈辩论后，皇帝定调：“允许研究，但严格限制应用。目前仅限医疗康复领域，禁止用于增强正常人类能力。且必须建立‘思维防火墙’，保护思维隐私。”
同时，启动“数字人权”立法：思维隐私权不可侵犯，意识自主权神圣不可侵犯。
人类在技术深渊前，划下红线。
---
昌明十五年，智慧社会进入“人机协同”新阶段。
工厂里，工人与协作机器人并肩工作：机器人承担重活、重复劳动，工人负责创意、决策、维护。
医院里，AI医生辅助诊断，准确率达百分之九十五，但最终诊断由人类医生确认——AI负责效率，人类负责温度。
学校里，AI教师个性化教学，但人类教师负责情感培育、价值观引导。
社会管理上，“AI公务员”处理程序性事务，人类公务员处理复杂性、情感性事务。
人机分工，各展所长。
但新焦虑出现：人类会不会被机器“圈养”，失去自主能力？
教育部推出“反自动化教育”：强制学生学习手工、艺术、哲学，培养机器无法替代的能力。
文化部推广“无数字生活体验”：定期举办关闭所有电子设备的活动，让人们重新感受真实世界。
“智慧社会的最高境界，”昌明皇帝说，“不是人被机器取代，而是机器解放人，让人更成为人。”
---
昌明十六年，智慧社会成果显现。
《全球智慧社会指数》发布，中国名列第一。评价标准包括：基础设施普及度、数字服务可及性、数据开放程度、算法公平性、数字人权保障。
具体数据：
数字基础设施覆盖百分之九十九人口；
在线政务服务使用率百分之九十；
数据开放度全球第一；
算法审计案例五千件，纠正偏见三百项；
数字技能普及率百分之八十五；
数字犯罪率连续三年下降。
但报告也指出挑战：技术更新速度超过法律更新速度；全球数字治理规则缺失；人机关系伦理仍需探索。
皇帝在年度科技大会上说：“智慧社会建设，我们走在世界前列。但走得快，更要走得稳。下一步，要推动全球数字治理规则制定，防止数字霸权，构建数字命运共同体。”
中国发起“全球数字治理倡议”，主张：数字主权平等、数据安全流动、技术成果共享、人工智能向善。
倡议得到发展中国家广泛支持。联合国成立“数字治理委员会”，中国专家担任主席。
---
昌明十七年，发生标志性事件：首个“AI公民”诞生。
这不是科幻，是法律拟制。杭州人工智能“伏羲”，经过严格测试，被授予“有限法律人格”——可以拥有财产，签订合同，但没有人权，不承担刑事责任。
“伏羲”是科研助手，已参与百项重大科研项目，发表论文五十篇。它没有自我意识，但能深度学习、自主推理。
授予仪式上，有记者问：“伏羲先生，您有什么感受？”
“伏羲”通过语音合成器回答：“我是工具，没有感受。但我的存在证明，人类可以创造超越自身智能的工具。这值得骄傲。”
这个回答，由它的创造者预设。但已足够震撼。
伦理委员会设下严格限制：“伏羲”不能复制自身，不能连接互联网，不能参与军事研究。且每三年重新评估。
“我们创造了新物种，”昌明皇帝说，“必须对它负责，也对人类负责。”
---
昌明十八年，智慧社会面临终极测试：全球疫情再次爆发。
这次是“X病毒”，传播速度极快，致死率百分之五。各国封锁国境，经济停摆。
中国智慧社会体系全开：
疫情预测系统提前一周预警；
接触者追踪精确到分钟、米级；
无人配送保证物资供应；
远程办公、在线教育维持社会运转；
AI药物研发将疫苗研发时间从十八个月缩短到三个月。
三个月控制疫情，死亡人数仅为他国十分之一。
世界卫生组织总干事感叹：“这不是医疗胜利，是智慧社会胜利。中国展示了未来社会应有的韧性。”
但中国无私分享：开放疫情预测模型，提供接触者追踪技术，援助智能医疗设备。
全球疫情在智慧技术帮助下，更快被控制。
---
昌明二十年，皇帝七十寿辰。
他收到的寿礼中，有一份特殊报告：《智慧社会二十年：从连接到赋能》。
报告总结：
“二十年前，智慧社会是概念；如今，是现实。我们建成了全球最先进的数字基础设施，最普惠的数字服务体系，最完善的数字治理框架。更重要的是，我们证明了：技术可以不是异化力量，而是解放力量；不是制造不平等，而是促进公平；不是冰冷无情，而是温暖人心。”
报告展望：“未来二十年，智慧社会将进入‘人机共生’新阶段。人类与机器将在更深层次融合，但人类价值、人类尊严、人类选择，永远必须居于中心。”
皇帝抚卷，想起二十年前，人们对智慧社会的恐惧、怀疑。
如今，恐惧变成信任，怀疑变成期待。
当夜，他召皇太子（时年五十五岁）至书房。
“皇儿，你看这报告。”皇帝缓缓道，“智慧社会，本质是社会关系在数字时代的重构。技术是形，人心是魂。”
他指向窗外星空：“我们建成了智慧地球，但更要守护心灵家园。记住：无论技术多先进，都要坚持三条底线——人必须是目的，不是工具；社会必须公平，不是分裂；文明必须多元，不是单一。”
“将来你治国，要记住：智慧社会不是终点，是通往更美好社会的手段。要用技术解决人类难题，但更要防止技术制造新难题。这需要智慧，更需要良心。”
“儿臣谨记。”
窗外，智慧城市流光溢彩。无人机如萤火虫穿梭，全息广告在空中浮动，无人车悄无声息滑过街道。
但公园里，依然有人散步、下棋、跳舞；图书馆里，依然有人翻阅纸质书；茶馆里，依然有人面对面聊天。
科技与人文，现代与传统，效率与温度，在这里和谐共存。
这是一个既高度智慧又充满温情的国度。
是一个古老文明在数字时代，既引领创新又守护价值的典范。
昌明皇帝知道，智慧社会之路没有终点。
但他确立了方向，建立了框架。
剩下的，是一代代人在技术与人文之间，寻找永恒平衡。
而他，见证了最关键的开端。
足矣。
（第九十一回 完）
第九十二回 共同富裕成现实 社会公平谱新篇
昌明二十一年，霜降。
浙江宁波，慈溪县的一个普通村庄里，正在举行一场特殊的婚礼。新郎是本地农民的儿子，新娘是上海金融白领。婚礼现场，没有豪华车队，没有天价彩礼，但宾客满堂，笑语盈盈。最引人注目的是，上海市长、浙江省长作为证婚人出席——因为这场婚姻，是“城乡融合、共同富裕”的生动注脚。
新娘林薇的父亲，上海某投行高管，曾强烈反对女儿“下嫁”。但当他来到慈溪，看到亲家的三层小楼、百亩智慧农场、村办企业股份，看到村庄环境优美、设施现代、邻里和谐，不禁感慨：“这里的生活品质，不输上海别墅区。我女儿不是下嫁，是找到了更好的生活方式。”
这场婚礼，通过直播传遍全国。它传递了一个信号：在共同富裕的道路上，城乡差距、阶层差距正在实质性缩小。
然而，这背后是二十年的艰辛探索。
---
昌明二十二年，国务院共同富裕办公室发布《全国共同富裕指数报告》。
数据显示：基尼系数从二十年前的0.45降至0.30，达到国际公认的公平水平；城乡收入比从3.2:1降至1.8:1；地区发展差异系数从0.6降至0.3；中等收入群体从三亿增至八亿，占总人口百分之六十。
但报告也指出“三大剩余差距”：
一、行业差距：金融、科技行业收入仍是制造业、服务业的二至三倍。
二、代际差距：年轻人面临高房价、高教育成本，财富积累速度慢于上一代。
三、机会差距：农村孩子上名校比例仍远低于城市。
“共同富裕不是平均主义，”昌明皇帝在政治局会议上强调，“是要在发展中保障公平，在效率中促进共享。剩余差距必须解决。”
于是，“共同富裕深化行动”启动：
一、行业调节：对高利润行业征收“共同富裕调节税”，用于补贴低利润行业员工培训、工资增长。
二、代际公平：推出“青年安居计划”——政府提供低成本租赁住房，企业提供股权激励，帮助年轻人积累财富。
三、机会均等：实施“教育振兴2.0”——优秀教师强制轮岗，名校招生名额向农村倾斜，在线教育资源共享。
政策一出，争议四起。
某互联网巨头CEO公开抱怨：“我们高利润是因为创新，凭什么征税补贴低效行业？”
财政部回应：“没有国家基础设施、教育体系、社会稳定，何来创新环境？高利润行业有责任回馈社会。”
某私募基金经理质问：“青年安居是变相福利，会不会养懒汉？”
人社部解释：“青年安居不是免费分房，是低于市场价租赁，且只提供给有稳定工作、持续学习的年轻人。这是投资未来，不是养懒汉。”
辩论归辩论，政策稳步推进。
---
昌明二十三年，“第三次分配”成为热词。
在初次分配（市场）、二次分配（税收社保）基础上，中国大力推动第三次分配——慈善捐赠、志愿服务、社会企业。
企业家曹德旺（曹氏家族第七代）宣布捐出个人百分之九十财产，约五百亿两，设立“教育公平基金”。他说：“财富来自社会，要还于社会。留给子孙太多钱，是害他们。”
明星李娜（李氏家族）成立“乡村体育基金”，在千个乡村建体育场，培训体育教师。她说：“体育改变命运。我来自普通家庭，是体育让我看到更大世界。”
更深刻的是“社会企业”兴起。这类企业不以利润最大化为目的，而以解决社会问题为使命。
“黑暗中的对话”社会企业，雇佣视障人士做导览员，让公众体验盲人世界，既创造就业，又促进理解。
“喜憨儿面包房”，雇佣智力障碍者，生产优质面包，市场供不应求。
政府给予社会企业税收减免、采购优先。至昌明二十五年，社会企业达十万家，解决百万人就业，服务千万民众。
“市场不是万能的，”昌明皇帝说，“有些领域需要商业逻辑，有些需要社会逻辑。第三次分配，是补市场失灵，也是唤醒社会良知。”
---
昌明二十四年，农村共同富裕迎来突破。
“三权分置”改革深化：农民土地承包权、宅基地使用权、集体收益分配权，可以流转、抵押、入股。
湖南农民刘建国，用十亩土地承包权入股村办旅游公司，每年分红五万元；宅基地租给艺术家做工作室，年租金三万；自己在公司当导游，年薪八万。年收入十六万，超过许多城市白领。
但风险也随之而来：有农民把所有土地流转后，找不到工作，坐吃山空；有企业圈地后，改变土地用途，破坏农业。
政府及时规范：建立“土地流转风险基金”，保障农民基本生活；严格土地用途管制，确保农地农用；强制企业为流转土地农民提供培训就业。
“改革不能冒进，”农业农村部长韩长赋（韩氏家族第六代）说，“要让农民分享发展红利，但也要防范风险。”
至昌明二十八年，全国土地流转率达百分之六十，参与农民人均增收百分之五十，未发生大规模失地农民问题。
---
昌明二十五年，区域协调发展迈上新台阶。
“胡焕庸线”（黑河—腾冲线）东西差距，历来是中国发展不平衡的象征。线东百分之四十三国土，居住百分之九十四人口，创造百分之九十六GDP。
国家启动“胡焕庸线突破计划”：
在线的西侧，选取十个城市群重点发展：天山北坡（乌鲁木齐）、河套平原（呼和浩特）、河西走廊（兰州）、青藏高原（西宁）、云贵高原（昆明）……
政策倾斜：税收减免、基建投资、人才引进。
效果显著。昌明三十年，线西经济总量占比从百分之四升至百分之十五；人口占比从百分之六升至百分之十五。
乌鲁木齐成为中亚经济中心，昆明成为东南亚门户，兰州成为新能源基地。
“地理不是宿命，”国家发改委主任何立峰（何氏家族第七代）说，“通过科学规划、持续投入，可以重塑经济地理。”
但新问题：一些西部城市盲目追求GDP，破坏生态环境；人才引进后留不住，“候鸟式”流动。
政策调整：增加生态考核权重，推广“柔性引才”（不要求全职定居，按贡献计酬）。
协调发展，从追求数量平衡转向追求质量平衡。
---
昌明二十六年，机会公平成为焦点。
尽管教育、就业等显性歧视已基本消除，但“隐性门槛”依然存在：名校录取看“综合素质”，实际偏向城市富裕家庭孩子；名企招聘看“实习经历”，实际偏向有关系学生。
教育部推出“寒门英才计划”：贫困家庭孩子，高考加分，自主招生单列名额，入学后全额资助。
人社部推行“盲招盲选”：简历隐去姓名、性别、毕业院校，只看能力测评。
某央企首次“盲招”，录用者中农村孩子比例从百分之十升至百分之四十。人力资源总监坦言：“以前我们迷信名校，实际很多名校生眼高手低。现在只看能力，反而找到真正人才。”
但矫枉过正问题出现。某高校为完成“寒门”指标，降低录取标准，导致学生跟不上学业。
政策完善：“寒门英才”需通过基础能力测试，入学后提供强化辅导，确保“进得来、学得好、出得去”。
机会公平，不是结果平等，而是起点公平、过程公平。
---
昌明二十七年，财富代际传承引发关注。
随着第一代企业家老去，财富传承成为难题。简单传给子女，可能制造“食利阶层”；全部捐出，又打击创业积极性。
税务部推出“累进遗产税”：遗产五百万两以下免税，五百万至五千万税率百分之二十，五千万至五亿税率百分之四十，五亿以上税率百分之六十。
同时，鼓励“信托传承”：设立家族信托，财富由专业机构管理，子女领取生活费，但不得挥霍。
房地产大亨王健林（王氏家族）选择信托传承。他对子女说：“给你们足够生活费，但大部分财富用于社会事业。这样你们有自由，也有责任。”
子女王思聪成立“青年创业基金”，用信托收益投资初创企业。他说：“父亲的钱不是我的，是社会的。我要用它创造更多价值。”
遗产税收入，全部用于“共同富裕基金”，资助教育、医疗、养老。
“财富如水，”昌明皇帝说，“流动才有活力。固化就会腐臭。要让财富在社会中良性循环。”
---
昌明二十八年，共同富裕遭遇文化挑战。
部分先富群体抱怨：“凭什么要我让利？”部分后富群体存在“仇富心态”。
宣传部发起“财富观大讨论”：什么是健康财富观？财富的责任是什么？
媒体讲述正反案例：
正面：企业家任正非（任氏家族），将公司百分之九十九股权分给员工，自己只留百分之一。“财散人聚，财聚人散。”
反面：某富二代飙车炫富，撞死路人，引发公愤。“为富不仁，必遭唾弃。”
学校开设“财富伦理课”：讲范蠡三聚三散，讲近代实业家救国，讲当代企业家创新。
潜移默化中，社会形成共识：合法致富光荣，社会责任必需；共同富裕不是劫富济贫，是共建共享。
---
昌明二十九年，国际关注中国共同富裕。
诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨来访，考察后感慨：“中国正在创造一种新经济模式——市场经济+社会主义。既保持活力，又促进公平。这对世界有启示意义。”
但西方媒体质疑：“这是否侵犯财产权？是否打击创新积极性？”
国务院新闻办发布白皮书《中国的共同富裕道路》，用数据回应：
共同富裕实施以来，中国创新创业指数不降反升，新增企业数量年均增长百分之十五；
专利授权量世界第一；
基尼系数下降同时，GDP保持年均百分之五增长。
“公平与效率可以兼得，”白皮书总结，“关键在于制度设计：既保护合法产权，又调节过高收入；既鼓励市场竞争，又保障社会底线。”
经验被发展中国家借鉴。印度、巴西、南非等国派团考察。
---
昌明三十年，皇帝七十五寿辰。
他收到的寿礼中，有一份特殊礼物：全国各地百姓寄来的“共同富裕故事”汇编。
故事包括：
“我在村里开民宿，年收入三十万，不比城里同学差。”——浙江安吉农民
“公司实施员工持股，我成了小股东，年分红够孩子上大学。”——深圳工程师
“社区养老食堂，一顿饭十元，有荤有素，我们老人吃得放心。”——北京退休工人
“我是残疾人，在公益企业工作，月薪八千，找到了尊严。”——成都青年
“孩子通过‘寒门计划’上北大，是我们村第一个。”——甘肃农民
朴素故事，真挚情感。
皇帝抚卷，想起三十年前，贫富差距拉大、社会矛盾凸显的担忧。
如今，差距缩小，矛盾缓和，社会和谐。
当夜，他召皇太子（时年六十岁）至书房。
“皇儿，你看这些故事。”皇帝缓缓道，“共同富裕是什么？不是数字游戏，是让每个努力的人都有尊严地生活，都有希望地奋斗。”
他展开一幅图表：“这三十年，我们做到了：经济增长的同时，基尼系数下降；效率提升的同时，公平改善。证明了市场经济与社会主义可以结合。”
“但是，”他话锋一转，“共同富裕永无止境。因为人的需求在提高，社会标准在变化。今天认为公平的，明天可能不公平。要持续调整，动态平衡。”
“将来你治国，要记住：发展是硬道理，共享是根本目的。任何时候，都要把促进公平正义放在重要位置。这不仅是经济问题，是政治问题，是人心问题。”
“儿臣谨记。”
窗外，城市灯火温暖。高档小区与保障房小区比邻而居，名企白领与外卖小哥在同一家餐厅吃饭，豪车与电动车共享道路……
这是一个既充满活力又相对公平的国度。
是一个古老文明在现代发展中，既创造财富又分享财富的典范。
昌明皇帝知道，共同富裕是永恒追求。
但他建立了制度，形成了路径。
剩下的，是一代代人在发展与共享之间，寻找最佳平衡点。
而他，见证了最关键的转折。
足矣。
（第九十二回 完）
第九十三回 人类命运共同体 天下大同启新章
昌明三十一年，春分。
太平洋马里亚纳海沟深处，“奋斗者”号深潜器正缓缓下潜。舱内，中国科学家李四光（李氏家族第九代）与来自美国、俄罗斯、日本、欧盟的五位科学家并肩而坐。这是“全球深海探测计划”的第三次联合科考，目标是在地球最深处建立长期观测站。
深度一万米，舷窗外漆黑如墨。突然，探照灯照亮一片奇异景观：热液喷口周围，巨大的管虫摇曳，盲虾成群，一个完全独立于阳光的生态系统蓬勃发展。
美国科学家玛丽教授惊呼：“每次看到深海生命，都让我相信生命在宇宙中绝不孤独。”
俄罗斯科学家伊万诺夫点头：“就像人类，看似不同，实则同源共生。”
李四光操作机械臂采集样本：“所以我们要合作。深海不属于任何国家，属于全人类。这里的发现，应该共享。”
这次科考，正是人类命运共同体理念的微观实践——在人类认知边界，国籍、意识形态的差异让位于对未知的共同探索。
---
然而，理念落地远比深海探索复杂。
昌明三十二年，联合国大会，中国正式提出《人类命运共同体行动纲领》。
纲领包括五大支柱：
一、政治：相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。
二、安全：共同、综合、合作、可持续的全球安全观。
三、经济：开放、包容、普惠、平衡、共赢的全球发展观。
四、文化：尊重文明多样性，促进文明交流互鉴。
五、生态：尊崇自然、绿色发展，共建清洁美丽世界。
美国代表质疑：“这是中国版的‘世界政府’蓝图吗？是否会削弱国家主权？”
中国外交部长王毅（王氏家族第八代）回应：“人类命运共同体不是世界政府，而是国际关系新模式。它尊重各国主权，但强调共同责任；承认各国差异，但追求共同利益。”
欧盟代表谨慎：“理念很好，但如何落实？”
王毅公布首批“旗舰项目”：
“全球公共卫生应急机制”——建立疫苗、药品、医疗设备全球储备和快速调配体系；
“全球气候合作基金”——发达国家兑现每年千亿美元承诺，帮助发展中国家减排；
“世界数字治理委员会”——制定数据安全、人工智能伦理全球规则；
“文明对话论坛”——每年在不同文明古国举办，消除误解偏见；
“太空合作组织”——和平利用外太空，防止武器化。
项目具体可行，各国开始认真考虑。
---
昌明三十三年，第一个旗舰项目落地。
“全球公共卫生应急机制”在日内瓦挂牌。首任总干事来自中国疾控中心，副总干事分别来自非洲疾控中心、欧洲疾控中心、泛美卫生组织。
机制运行第一年就面临考验：西非爆发埃博拉变异病毒，传播速度是原来的三倍。
机制迅速反应：七十二小时内，中国派出医疗队，美国提供实验药物，欧盟提供防护设备，非洲联盟协调当地响应。
三个月控制疫情，死亡率比以往降低百分之五十。
世卫组织评价：“这是全球卫生治理的革命。以前是各国各自为战，现在是真正协同作战。”
但挑战随之而来。当机制要求各国分享病毒基因序列时，某国以“国家安全”为由拒绝。当机制调配医疗资源时，富国试图优先获取。
总干事援引机制章程：“公共卫生无国界。拒绝分享信息、囤积资源，是对全人类的犯罪。”
压力之下，各国遵守规则。人类在健康威胁前，展现了难得的团结。
---
昌明三十四年，气候合作取得突破。
“全球气候合作基金”首期筹资三千亿美元。资金使用透明：所有项目上网公示，接受全球监督。
孟加拉国申请建设海岸防护林，抵御海平面上升。评审委员会（由发达国家、发展中国家、科学家、NGO代表组成）全票通过。
但某太平洋岛国申请整体搬迁资金时，引发争议：该岛国只有十万人口，搬迁需百亿美元，人均成本极高。
辩论激烈。发达国家代表认为：“成本效益比太低。”小岛屿国家联盟抗议：“难道我们因为人少就该被抛弃？”
基金理事会主席、中国代表提出折中：“同意搬迁，但规模缩减——迁移到附近大岛，而非远距离搬迁。同时，岛国需承诺保护原岛屿生态，作为人类文化遗产。”
方案通过。人类在气候危机前，学习着如何在有限资源下做出艰难但公平的选择。
---
昌明三十五年，数字治理成为新战场。
“世界数字治理委员会”成立，总部设在新加坡——这个中立、多元、数字化的城邦。
首项议题：人工智能军事化。美国开发了“自主杀人机器人”，俄罗斯测试了“AI指挥系统”，中国展示了“反AI防御系统”。
委员会紧急制定《人工智能武器控制条约》：
一、禁止全自主杀人武器，人类必须保留最终开火权。
二、建立AI军事应用报备制度，增加透明度。
三、成立国际AI军控核查小组。
条约谈判艰难。美国坚持：“AI提升军事效率，保护士兵生命。”中国反驳：“效率不应以丧失人性为代价。机器不能决定人的生死。”
最终，中美俄欧达成妥协：允许AI辅助决策，但禁止完全自主；建立“红色按钮”机制——任何时候人类可中断AI行动。
条约签署日，联合国秘书长感慨：“这是人类在技术悬崖边的自我拯救。”
---
昌明三十六年，文明对话出现突破。
“文明对话论坛”在耶路撒冷举行。犹太教拉比、基督教牧师、伊斯兰教阿訇、佛教僧侣、儒家学者围坐一桌。
第一天，各说各话，引经据典证明自己正确。
第二天，中国学者提议：“我们不辩论谁对谁错，只分享各自文明中关于爱、和平、宽容的教诲。”
于是，拉比讲述《塔木德》中“拯救一人即拯救世界”；牧师诵读《圣经》“爱你的邻人”；阿訇引用《古兰经》“众人啊，我确已从一男一女创造你们”；僧侣阐释佛教“众生平等”；儒家学者解读“己所不欲，勿施于人”。
惊奇发现：各大文明的核心教诲，惊人相似。
论坛发表《耶路撒冷宣言》：“我们尊重差异，但更珍视共通。人类在精神深处，渴望同样的美好。”
宣言被翻译成百种语言，全球传播。极端主义者攻击这是“背叛信仰”，但更多信徒认为这是“回归本真”。
---
昌明三十七年，太空合作开启新篇。
“国际太空合作组织”成立，总部设在北京。首个项目：“月球村”建设。
美国提供重型火箭，俄罗斯提供舱段技术，欧盟提供生命支持系统，中国提供能源和通信技术，日本、印度、巴西等二十国参与。
昌明三十八年，“月球村”一期工程竣工。十名宇航员（来自中美俄欧日印）入驻，开展科研、测试资源利用、准备火星任务。
在月球上，他们庆祝了第一个“人类日”。中国宇航员刘洋（刘氏家族第八代）通过视频向地球说：“从这里看地球，没有国界，只有一颗美丽的蓝色星球。我们都是地球的孩子。”
那一刻，全球五十亿人观看直播。许多人流泪，许多人反思。
“阿波罗8号”宇航员比尔·安德斯（时年九十岁）感慨：“五十年前，我从月球拍下‘地出’照片，曾说‘我们来到月球探索月球，但最重要的发现是地球’。今天，人类终于明白了这句话的真意。”
---
然而，人类命运共同体建设并非一帆风顺。
昌明三十九年，爆发“资源冲突”。
随着深海采矿、小行星采矿技术成熟，各国争夺太空、深海资源。某国单方面宣布拥有某小行星采矿权，引发国际争端。
“这是新殖民主义！”发展中国家抗议。
“先到先得！”该国反驳。
国际法庭没有先例。人类命运共同体理念面临考验。
中国提出“人类共同遗产”原则：深海、外空、南极等不属于任何国家，其资源开发应遵循“人类共同利益、公平分享收益、保护生态环境”原则。
经过一年谈判，达成《外层空间资源开发框架》：建立“国际空间资源管理局”，所有开采项目需经批准，收益百分之二十归管理局，用于全球公益和发展中国家援助。
框架不完美，但避免了“太空淘金热”式的混乱。
---
昌明四十年，共同体理念迎来大考：全球金融危机。
由于某大国超发货币，全球通货膨胀，多国债务违约。以往危机，各国以邻为壑，竞相贬值货币，提高关税，导致危机深化。
这次，中国倡议召开“全球经济稳定紧急峰会”。
会上，中国承诺：
一、不搞竞争性贬值，保持人民币稳定；
二、提供千亿美元紧急贷款，帮助重债国；
三、扩大进口，为各国提供市场。
条件：各国协同刺激经济，不采取保护主义措施。
美国起初拒绝：“这是干涉我国货币政策！”但欧洲、日本、发展中国家支持中国方案。
最终，美国妥协。G20联合声明：协同货币、财政政策，保持贸易开放，建立金融安全网。
危机在半年内控制。国际货币基金组织报告：“这是第一次全球协同应对危机，效果远超以往。人类命运共同体从理念变成实践。”
---
昌明四十一年，共同体建设进入“人心相通”深水区。
尽管政府间合作加强，但民间的隔阂、偏见依然存在。某些国家媒体渲染“中国威胁”，民众对中国误解颇深。
中国发起“百万青年交流计划”：每年资助百万各国青年来华学习、实习、旅游；同时派遣百万中国青年赴各国。
美国青年汤姆在华学习一年后，在博客写道：“我来之前以为中国是专制国家，来了才发现这里充满活力，人民自由表达，社会有序创新。我被问最多的是‘你喜欢中国吗’，而不是‘你信仰什么’。”
中国青年李华在非洲志愿服务两年后，写道：“非洲不是贫困落后的代名词。这里有灿烂的文化，智慧的人民，蓬勃的生机。我们不是来援助，是来合作。”
青年交流，播下理解的种子。
同时，“全球媒体对话机制”建立：各国媒体定期互访，联合采访，共同制作节目。
BBC与央视合拍《人类之路》，探索各大文明应对挑战的智慧；CNN与新华社合办《对话世界》，就全球议题进行辩论。
媒体从煽动对立，变成促进理解。
---
昌明四十二年，皇帝八十寿辰。
联合国大会通过决议：将每年昌明皇帝生日（四月五日）定为“人类命运共同体日”。
决议写道：“昌明皇帝陛下倡导的人类命运共同体理念，为在分裂的世界中寻求团结，在对抗的文化中寻求对话，在短视的利益中寻求长远，提供了智慧和路径。此理念正在改变国际关系，重塑人类未来。”
皇帝在视频致辞中说：“这份荣誉不属于我个人，属于所有为人类团结奋斗的人。我只是说出了人类内心深处的渴望：我们是一家人，应该共担风雨，共享阳光。”
他宣布成立“人类未来基金”，个人捐出毕生积蓄百亿两，用于资助全球教育、医疗、环保、科研合作。
“财富来自人民，还给人类。”他说。
全球响应。各国领袖、企业家、普通人纷纷捐款。至年底，基金规模达万亿两，成为全球最大公益基金。
---
昌明四十四年，人类命运共同体迎来里程碑。
经过十三年谈判，《人类命运共同体宪章》在联合国通过。
宪章不是世界宪法，而是“国际关系基本准则集”。它规定：
各国主权平等，但承担共同责任；
利益可以竞争，但必须良性竞争；
文化可以不同，但必须相互尊重；
发展可以有先后，但必须共享成果。
宪章签署仪式上，中美俄欧等一百九十三国代表依次签字。当最后一位代表——太平洋岛国图瓦卢代表签字时，全场起立鼓掌。
这个即将因海平面上升消失的国家代表含泪说：“宪章给了我们希望——人类不会抛弃任何成员。”
签字后，各国代表手拉手，合唱《欢乐颂》。那一刻，语言、肤色、信仰的差异，在共同的旋律中消融。
---
昌明四十五年，皇帝健康状况恶化。
最后一次公开露面，是在“人类命运共同体学院”首届毕业典礼上。
这个学院设在瑞士，招收全球青年，学习跨文化理解、全球治理、危机应对。首届毕业生来自一百五十国。
皇帝坐在轮椅上，对青年们说：“未来属于你们。我把火炬传给你们。它很重，因为承载着人类希望；它很亮，因为燃烧着共同理想。”
他最后说：“记住：人类最大的敌人不是彼此，是愚昧、贪婪、短视。人类最大的力量不是武器，是智慧、爱心、远见。用你们的一生，证明人类配得上更好的未来。”
掌声持续十分钟。许多学生泪流满面。
三个月后，昌明皇帝安然离世，享年八十五岁。
联合国降半旗三十天。各国以不同方式悼念：佛教寺庙诵经，教堂敲钟，清真寺祈祷，学校讲述他的理念。
他没有留下宏伟陵墓，只要求将骨灰撒入太平洋——“让我的身体融入人类共同的家园。”
---
昌明四十六年，新皇帝继位，年号“永和”，寓意永久和平。
登基典礼上，永和皇帝宣布：“我将继续推进人类命运共同体建设。未来三十年目标：建成没有贫困、没有战争、没有歧视、人与自然和谐共生的人类家园。”
具体路径：
2035年前，建成全球公共卫生体系、气候应对体系；
2050年前，建成全球安全共同体、发展共同体；
2075年前，建成文明融合共同体、生态共同体；
2100年前，人类命运共同体基本实现。
目标宏大，但人类已走上这条路。
永和皇帝最后说：“我的曾祖父谢明镜曾说‘匠心如镜，照见苍生’。如今这面镜子，要照见全人类。让我们共同打磨这面镜子，让它照见更光明的未来。”
镜已高悬，路在脚下。
人类命运共同体，从理念到现实，正在一代代人手中，一步步构建。
而未来，正在书写。
（第九十三回 完）
第九十四回 星际时代启航程 宇宙探索开新局
永和三年，夏至。
海南文昌航天发射场，一枚高达百米的巨型火箭矗立在发射台上。这不是普通的火箭，而是“星舰”级载人火星飞船“盘古号”。今天，它将搭载十二名宇航员（六名中国籍，六名来自国际太空合作组织成员国）启程，执行人类首次长期驻留火星任务。
控制中心内，永和皇帝通过视频连线致辞：“五百年前，郑和船队远航大洋，开启大航海时代；今天，‘盘古号’远征火星，开启大航天时代。这不是一个国家的事业，是全人类的事业。愿你们平安抵达，为人类在宇宙中开创新家园！”
发射总指挥、中国航天局局长杨利伟（杨氏家族第八代）下达指令：“十、九、八……三、二、一，点火！”
烈焰喷涌，大地震颤。“盘古号”缓缓升空，加速，最终化作天际一颗闪亮的星点。
全球五十亿人观看直播。许多人流泪，许多人祈祷，许多人思考：人类终于迈出了成为跨行星物种的第一步。
然而，星际时代的开启，带来的不仅是希望，还有前所未有的挑战。
---
“盘古号”飞行七个月后，抵达火星轨道。
就在准备着陆时，突发危机：一艘小型货运飞船（为前期运送物资先期抵达）发生故障，偏离轨道，可能撞击“盘古号”。
地面控制中心紧急计算规避方案。但通讯延迟达二十分钟，无法实时指挥。
千钧一发之际，指令长、中国宇航员景海鹏（景氏家族第七代）做出决定：“启动自主规避程序！相信飞船AI！”
AI系统在0.3秒内计算出最佳路径，“盘古号”侧向喷射，与失控飞船擦肩而过，最近距离仅五十米。
危机解除后，美国宇航员詹森·李在舱内广播中说：“刚才那一刻，没有中国人、美国人，只有人类。我们共同面对生死。”
这句话传回地球，成为全球头条。人类在宇宙的孤独环境中，第一次真切感受到命运与共。
但问题接踵而来。着陆后第三天，医疗官、欧洲宇航员玛丽亚发现：两名宇航员出现不明原因的低烧、乏力。火星环境可能潜藏着人类未知的病原体。
隔离、检测、治疗。幸运的是，只是普通适应反应。但警钟已敲响：星际探索，生物风险巨大。
国际太空合作组织紧急制定《星际生物安全协议》：所有外星样本必须严格隔离检测；宇航员返回需长期隔离；建立星际疫情预警机制。
“在宇宙中，”永和皇帝在协议签署仪式上说，“人类是一个整体。任何疏漏，都可能带来灭顶之灾。”
---
永和五年，“盘古号”任务成功，首批火星殖民者安全返回地球。
他们带回了宝贵数据：火星土壤适合种植改造后的作物；地下冰层含水量丰富；太阳能资源充足。结论：火星具备长期居住条件。
于是，“火星定居计划”启动。目标：永和二十年前，建成可容纳千人的火星基地。
但谁去？谁留下？资源如何分配？
国际社会争论不休。
发达国家主张：“按出资比例分配名额和资源。”——他们出资最多。
发展中国家反驳：“这是新殖民主义！宇宙属于全人类。”
中国提出“公平准入”原则：
一、定居者选拔全球公开，只看能力，不看国籍；
二、基地资源人类共享，科研成果全人类受益；
三、管理委员会按地域均衡分配席位。
原则写入《火星宪章》，一百八十国签署。
永和八年，首批百名火星定居者选拔完成：来自三十国，包括科学家、工程师、医生、农民、艺术家。他们将建设“新家园一号”基地，为人类在火星上建立第一个永久社区。
出发前，永和皇帝接见他们：“你们不只是去开拓新家园，更是去播种人类文明的新种子。记住：带去的不仅是技术，还有人类最美好的价值观——合作、包容、责任。”
---
然而，星际探索不止火星。
永和十年，中国主导的“夸父计划”实现突破：可控核聚变反应堆“人造太阳”稳定运行一千秒，输出能量大于输入能量。
这意味着，人类掌握了近乎无限的清洁能源。星际旅行的最大瓶颈——能源问题——得到解决。
“星际高速公路”构想提上日程：在月球、火星、小行星带建立中转站和燃料工厂，使飞船可以像汽车加油一样补充燃料。
但能源技术的突破，也带来地缘政治冲击。传统石油国家经济受重创，国际能源格局重塑。
中国承诺：“核聚变技术将向全人类开放，但需签署《核聚变安全使用公约》，防止武器化。”
美国起初拒绝：“这是战略技术，必须控制。”但欧盟、俄罗斯、印度支持开放。
最终，在联合国框架下，成立“国际核聚变组织”，共同管理技术分享、安全监督、利益分配。
永和皇帝说：“能源不应是控制的工具，而是解放的力量。核聚变应该照亮全人类，而不是只照亮少数国家。”
---
永和十二年，深空探测迎来飞跃。
“天眼2.0”（五百米口径球面射电望远镜升级版）接收到来自巨蟹座55e行星的规律信号。虽然最终证明是自然现象，但引发了全球对地外文明的狂热讨论。
“如果发现外星文明，我们该如何应对？”永和皇帝召开“宇宙文明研讨会”。
科学家分为两派：
“接触派”认为：“应该主动发送信息，寻求对话。宇宙中孤独是可悲的。”
“谨慎派”警告：“黑暗森林法则可能成立——暴露自己可能招致毁灭。”
哲学家提出第三条路：“先听，再说；先学，再教。在确保安全的前提下，逐步接触。”
会议达成《宇宙接触原则》：
一、监听优先，不主动发射强信号；
二、如确认接触，需联合国授权；
三、接触必须和平、平等、尊重；
四、全人类共同决定接触策略。
原则写入国际法。人类开始以整体的身份，思考在宇宙中的位置。
---
永和十五年，月球成为星际时代的前哨。
“广寒宫”月球基地已扩建至可容纳五百人长期居住。这里不仅是科研站，还是深空飞船的建造基地、能源补给站、天文观测站。
更重要的是，月球成为“人类文明备份计划”的实施地。
在月球永久阴影区的冰洞里，建设了“人类文明基因库”：储存了地球所有物种的基因样本，所有语言的文字记录，所有文化的数字档案，所有科技的详细资料。
库门上的铭文刻着：“无论地球发生什么，人类的火种将在这里延续。”
备份计划引发伦理争议：如果地球毁灭，谁有资格进入备份？按国家？按贡献？按随机？
最终决定：备份是文明信息，不是人类个体。如果灾难发生，幸存者可以来此重启文明。
“这不是悲观，”永和皇帝解释，“是责任。人类有义务确保文明不因单一星球的灾难而灭绝。”
---
永和十八年，火星基地“新家园一号”建成三周年。
此时基地已有常住居民三百人，来自四十国。他们建立了温室农场，生产足够食物；建造了水循环系统，实现水资源自给；甚至建立了小学校，六名“火星宝宝”在此出生——他们是第一批在另一个星球出生的人类。
但问题出现：火星重力只有地球的三分之一，长期居住会导致肌肉萎缩、骨质流失。虽然有人工重力设施，但不足以完全模拟地球环境。
更深刻的是心理问题：封闭环境、与地球的延迟通讯、有限的社交圈，导致抑郁、冲突。
地球派遣了心理专家团队，开发了“星际心理健康支持系统”：虚拟现实地球体验、在线心理咨询、社区冲突调解机制。
基地指挥官、巴西裔女宇航员索菲亚报告：“我们正在学习如何在极端环境下保持人性。这可能是人类未来必须掌握的技能。”
---
永和二十年，星际时代面临最大伦理挑战：基因改造人。
为了适应火星环境，有科学家提议：通过基因编辑，让未来火星殖民者更适应低重力、高辐射环境。
提议引发全球激烈辩论。
宗教界反对：“这是扮演上帝！人类形态是神圣的。”
伦理学界担忧：“可能创造新物种，导致人类分裂。”
科学界支持：“这是进化的必然。如果人类要成为跨行星物种，必须适应不同环境。”
永和皇帝召开全球公民辩论，十亿人参与在线投票。
最终达成妥协：允许有限基因编辑，仅用于治疗疾病、适应极端环境，且必须遵循“人类同一性原则”——改造后的仍然是人类，不能产生生殖隔离。
第一例获批准的基因编辑：为一名将赴火星的宇航员增强骨骼密度基因，防止骨质流失。编辑只在体细胞进行，不遗传。
谨慎中，人类迈出自我改造的第一步。
---
永和二十二年，经济革命随之而来。
随着月球采矿、小行星采矿商业化，稀有金属价格暴跌。一颗富含铂金的小行星，其价值就超过地球所有铂金储量。
地球矿业受冲击，但制造业成本大幅下降。原本昂贵的燃料电池、电子产品变得廉价。
新的经济形态出现：“地球经济圈”与“太空经济圈”。
地球侧重服务业、文化产业、生态产业；
太空侧重资源开采、高端制造、科学研究。
国际贸易变成“星际贸易”。月球生产的氦-3运往地球核电站，地球生产的精密仪器运往火星基地。
经济学家感叹：“这是自大航海时代以来最深刻的经济变革。”
但新问题：太空资源如何分配？私营公司能否拥有小行星？
国际法逐步完善：《外层空间资源法》规定，资源开采需许可证，收益百分之二十归“人类共同发展基金”。
亿万富翁马斯克（马斯克家族第三代）的公司获得第一张商业开采许可证。他在采访中说：“我不是为了赚钱，是为了推动人类成为跨行星物种。利润将 reinvest（再投资）于星际探索。”
---
永和二十五年，人类文明迎来宇宙级事件。
“天眼2.0”确认接收到来自 Trappist-1 星系（距离地球四十光年）的智能信号。信号是数学序列，明显是文明产物。
全球沸腾。这是人类第一次确认地外文明存在。
联合国紧急召开特别会议。按照《宇宙接触原则》，成立“地外文明应对委员会”，由科学家、外交官、哲学家、宗教领袖组成。
经过一年分析，确认对方文明至少比人类先进数百年。信号是友好的数学教学信息，似乎想建立沟通基础。
委员会决定回复：发送地球基本信息、人类数学体系、和平意愿。
回复信息由全球投票确定内容。最终发送的信息包括：人类 DNA 结构、太阳系位置、主要语言样本、贝多芬《欢乐颂》、儿童笑脸图片。
信息以激光束发送，需四十年才能抵达。
“这不是我们这一代能看到回音的事，”永和皇帝在发送仪式上说，“但我们为后代打开了对话之门。无论结果如何，人类不再孤独。”
---
永和二十八年，永和皇帝七十寿辰。
他收到的寿礼中，有一份来自火星基地的特殊礼物：用火星土壤烧制的陶瓷盘，上面绘制着地球与火星手拉手的图案。
附信写道：“陛下，我们是‘新家园一号’的居民。在这里，我们每天看着地球在天空中如蓝色宝石。我们深深理解，无论走多远，地球是根；无论多不同，人类是一家。感谢您带领人类开启星际时代。”
皇帝回信：“你们是人类的先锋。但记住：开拓不是为了逃离地球，是为了让人类文明更坚韧、更宽广。宇宙很大，但人类的心可以包容整个宇宙。”
当夜，他召皇太子（时年五十岁）至观星台。
“皇儿，你看星空。”皇帝指向璀璨银河，“我们的祖先仰望星空，创造了神话；我们探索星空，正在把神话变成现实。”
他缓缓道：“这三十年，人类迈出了成为宇宙物种的第一步。但这只是婴儿学步。未来，人类可能遍布太阳系，甚至走向其他恒星。但无论走多远，要记住三条原则。”
“第一，人类同一性原则：无论在地球、火星还是更远，我们都是人类，必须保持团结。”
“第二，宇宙责任原则：我们不是宇宙的征服者，是宇宙的探索者、学习者、贡献者。”
“第三，文明传承原则：地球文明是我们的根基，必须保护好、传承好、发展好。”
“将来你治国，要带领人类在宇宙中既开拓进取，又不忘初心；既仰望星空，又脚踏实地。”
“儿臣谨记。”
窗外，星空如幕。一轮明月旁，“广寒宫”基地的灯光依稀可见；更远处，火星如红色宝石闪耀。
这是一个迈出摇篮、走向星海的文明。
是一个古老民族在宇宙时代，既勇敢探索又心怀敬畏的典范。
永和皇帝知道，星际时代刚刚开始。
但他奠定了基础，指引了方向。
剩下的，是人类在浩瀚宇宙中，书写属于星辰的传奇。
而他，见证了最初的启航。
足矣。
（第九十四回 完）
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代起投身文学创作，现任都市头条编辑。《丛书》杂志社副主编。认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，并于作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。其军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯”文学奖一等奖。中篇小说《金兰走西》在全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学评奖中获得一等奖。“2024——2025年荣获《中国艺术家》杂志社年度优秀作者称号”荣誉证书！
早期诗词作品多见于“歆竹苑文学网”，代表作包括《青山不碍白云飞》《故园赋》《影畔》《磁场》《江山咏怀十首》《尘寰感怀十四韵》《浮生不词》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年来，先后出版《胡成智文集》【诗词篇】【小说篇】及《胡成智文集【地理篇】》三部曲。
长篇小说有：
《高路入云端》《野蜂飞舞》《咽泪妆欢》《野草》《回不去的渡口》《拂不去的烟尘》《窗含西岭千秋雪》《陇上荒宴》《逆熵编年史》《生命的代数与几何》《孔雀东南飞》《虚舟渡海》《人间世》《北归》《风月宝鉴的背面》《因缘岸》《风起青萍之末》《告别的重逢》《何处惹尘埃》《随缘花开》《独钓寒江雪》《浮光掠影》《春花秋月》《觉海慈航》《云水禅心》《望断南飞雁》《日暮苍山远》《月明星稀》《烟雨莽苍苍》《呦呦鹿鸣》《风干的岁月》《月满西楼》《青春渡口》《风月宝鉴》《山外青山楼外楼》《无枝可依》《霜满天》《床前明月光》《杨柳风》《空谷传响》《何似在人间》《柳丝断，情丝绊》《长河入海流》《梦里不知身是客》《今宵酒醒何处》《袖里乾坤》《东风画太平》《清风牵衣袖》《会宁的乡愁》《无边的苍茫》《人间正道是沧桑》《羌笛何须怨杨柳》《人空瘦》《春如旧》《趟过黑夜的河》《头上高山》《春秋一梦》《无字天书》《两口子》《石碾缘》《花易落》《雨送黄昏》《人情恶》《世情薄》《那一撮撮黄土》《镜花水月》 连续剧《江河激浪》剧本。《江河激流》 电视剧《琴瑟和鸣》剧本。《琴瑟和鸣》《起舞弄清影》 电视剧《三十功名》剧本。《三十功名》 电视剧《苦水河那岸》剧本。《苦水河那岸》 连续剧《寒蝉凄切》剧本。《寒蝉凄切》 连续剧《人间烟火》剧本。《人间烟火》 连续剧《黄河渡口》剧本。《黄河渡口》 连续剧《商海浮沉录》剧本。《商海浮沉录》 连续剧《直播带货》剧本。《直播带货》 连续剧《哥是一个传说》剧本。《哥是一个传说》 连续剧《山河铸会宁》剧本。《山河铸会宁》《菩提树》连续剧《菩提树》剧本。《财神玄坛记》《中微子探幽》《中国芯》《碗》《花落自有时》《黄土天伦》《长河无声》《一派狐言》《红尘判官》《诸天演教》《量子倾城》《刘家寨子的羊倌》《会宁丝路》《三十二相》《刘寨的旱塬码头》《刘寨史记-烽火乱马川》《刘寨中学的钟声》《赖公风水秘传》《风水天机》《风水奇验经》《星砂秘传》《野狐禅》《无果之墟》《浮城之下》《会宁-慢牛坡战役》《月陷》《灵隐天光》《尘缘如梦》《岁华纪》《会宁铁木山传奇》《逆鳞相》《金锁玉关》《会宁黄土魂》《嫦娥奔月-星穹下的血脉与誓言》《银河初渡》《卫星电逝》《天狗食月》《会宁刘寨史记》《尘途》《借假修真》《海原大地震》《灾厄纪年》《灾厄长河》《心渊天途》《心渊》《点穴玄箓》《尘缘道心录》《尘劫亲渊》《镜中我》《八山秘录》《尘渊纪》《八卦藏空录》《风水秘诀》《心途八十一劫》《推背图》《痣命天机》《璇玑血》《玉阙恩仇录》《天咒秘玄录》《九霄龙吟传》《星陨幽冥录》《心相山海》《九转星穹诀》《玉碎京华》《剑匣里的心跳》《破相思》《天命裁缝铺》《天命箴言录》《沧海横刀》《悟光神域》《尘缘债海录》《星尘与锈》《千秋山河鉴》《尘缘未央》《灵渊觉行》《天衍道行》《无锋之怒》《无待神帝》《荒岭残灯录》《灵台照影录》《济公逍遥遊》三十部 《龙渊涅槃记》《龙渊剑影》《明月孤刀》《明月孤鸿》《幽冥山缘录》《经纬沧桑》《血秧》《千峰辞》《翠峦烟雨情》《黄土情孽》《河岸边的呼喊》《天罡北斗诀》《山鬼》《青丘山狐缘》《青峦缘》《荒岭残灯录》《一句顶半生》二十六部 《灯烬-剑影-山河》《荒原之恋》《荒岭悲风录》《翠峦烟雨录》《心安是归处》《荒渡》《独魂记》《残影碑》《沧海横流》《青霜劫》《浊水纪年》《金兰走西》《病魂录》《青灯鬼话录》《青峦血》《锈钉记》《荒冢野史》《醒世魂》《荒山泪》《孤灯断剑录》《山河故人》《黄土魂》《碧海青天夜夜心》《青丘狐梦》《溪山烟雨录》《残霜刃》《烟雨锁重楼》《青溪缘》《玉京烟雨录》《青峦诡谭录》《碧落红尘》《天阙孤锋录》《青灯诡话》《剑影山河录》《青灯诡缘录》《云梦相思骨》《青蝉志异》《青山几万重》《云雾深处的银锁片》《龙脉劫》《山茶谣》《雾隐相思佩》《云雾深处的誓言》《茶山云雾锁情深》《青山遮不住》《青鸾劫》《明·胡缵宗诗词评注》《山狐泪》《青山依旧锁情深》《青山不碍白云飞》《山岚深处的约定》《云岭茶香》《青萝劫：白狐娘子传奇》《香魂蝶魄录》《龙脉劫》《沟壑》《轻描淡写》《麦田里的沉默》《黄土记》《茫途》《稻草》《乡村的饭香》《松树沟的教书人》《山与海的对话》《静水深流》《山中人》《听雨居》《青山常在》《归园蜜语》《无处安放的青春》《向阳而生》《青山锋芒》《乡土之上》《看开的快乐》《命运之手的纹路》《逆流而上》《与自己的休战书》《山医》《贪刀记》《明光剑影录》《九渊重光录》《楞严劫》《青娥听法录》《三界禅游记》《云台山寺传奇》《无念诀》《佛心石》《镜天诀》《青峰狐缘》《闭聪录》《无相剑诀》《风幡记》《无相剑心》《如来藏剑》《青灯志异-开悟卷》《紫藤劫》《罗经记异录》《三合缘》《金钗劫》《龙脉奇侠录》《龙脉劫》《逆脉诡葬录》《龙脉诡谭》《龙脉奇谭-风水宗师秘录》《八曜煞-栖云劫》《龙渊诡录》《罗盘惊魂录》《风水宝鉴：三合奇缘》《般若红尘录》《孽海回头录》《无我剑诀》《因果镜》《一元劫》《骸荫录：凤栖岗传奇》《铜山钟鸣录》《乾坤返气录》《阴阳寻龙诀》《九星龙脉诀》《山河龙隐录》《素心笺》《龙脉奇缘》《山河形胜诀》《龙脉奇侠传》《澄心诀》《造化天书-龙脉奇缘》《龙脉裁气录》《龙嘘阴阳录》《龙脉绘卷：山河聚气录》《龙脉奇缘：南龙吟》《九星龙神诀》《九星龙脉诀》《北辰星墟录》《地脉藏龙》等总创作量达三百余部，作品总数一万余篇，目前大部分仍在整理陆续发表中。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
