沈亚春，湖北省黄冈市黄梅县黄梅二中退休教师，中教高级职称。系中国楹联学会会员，全国优秀楹联教师，湖北省诗词学会会员。诗联作品散见于湖北省楹联专辑，黄梅县诗联专刊。教学论文《把脉职业班主任》《炫耀》《智者的谎言》等发表于华中师范大学《语文教学与研究》专刊。

《成语花开》之“王侯将相”‌‌(七) 

一一相时而动‌篇

文/沈亚春

在华夏先民的宇宙观中，帝王非凡俗，乃“真命天子”，是“真龙”在人间的化身。其“奉天承运”，“代天巡狩”，象征着至高无上的权力与不容亵渎的威严。天子总揽乾坤，四海之内，莫不臣服。划九州、置郡县、立六部、定卿相——其权柄远播大漠，恩泽广被草木，由此构筑起一个等级森严、运转高效的庞然巨构，此即国家机器。

故有“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”之谓，恰似“天网恢恢，疏而不漏”。从金口玉言的圣旨，到草野黎民的生计；自竹篱茅舍的疾苦，达琼楼玉宇的天听，其间不知多少“牛马走”星夜传谕，又几多“红顶子”作威作福。这便是那庞大的‌官僚体系‌。

此体系形如一座巍峨入云的金字塔。塔基广布，承载万钧；塔尖高耸，独耀金光，铭刻着“一人之下，万人之上”！这便是位极人臣，权倾朝野，几可呼风唤雨的‌宰相‌，或称丞相、相国，尊称“相爷”。四海之内，论权柄之重，无出其右；论职责之艰，无逾其肩；论地位之要，无有其匹。其乃“宰辅天下”的国士，王朝的栋梁。

明太祖朱元璋深忌相权，悍然废相，意图分权。此举虽显刚断，却未能根治官僚痼疾。其身后，如张居正、鳌拜、明珠、和珅等煊赫一时的权相，不也皆黯然倾覆？这恰恰印证了‌相位之巅，风光无限，亦危如累卵‌。

纵观青史，为相者，最需深谙“‌相时而动‌”之精义。伊尹、姜尚、周公，虽无宰相之名，早行宰相之实，身系社稷安危。汉初萧何，于百废待兴之际，制《九章律》，奠定两汉四百年基业之磐石，遂有“萧规曹随”之佳话——曹参继任，深知时局未易，萧何之制正合时宜，故谨守成法，不作妄动，亦是“相时”之智。

宰相施为，大略可分“敢为”与“守成”。敢为者，如北宋王安石，力主变法图强，虽遭群臣汹汹攻讦，初度罢相时曾吟“不畏浮云遮望眼”，渴盼“明月何时照我还”，及至复起，仍矢志不移，锐意革新，其“动”在洞察积弊、力求破局。守成者，如曹参，承平之时，以静制动，亦有其理。

相座如太师椅，踞权力之巅，亦是实现经纶抱负的绝佳之位。故而青史留芳的贤相辈出：

♡‌奠基定鼎者‌：夏之伯靡（讨逆复国）、汝艾（助少康复国）；商之伊尹（放太甲而安社稷）、傅说（应梦兴殷）；周之姜尚（兴周灭纣）、周公（制礼作乐，奠定华夏根基）。

♡‌变革图强者‌：春秋管仲（佐齐桓公九合诸侯，尊王攘夷）；秦之李斯（辅嬴政一统六国，书同文车同轨）；宋之王安石（力推熙宁新法）；明之张居正（厉行万历新政）。

♡‌匡扶社稷者‌：汉之萧何（定律安邦）、诸葛亮（鞠躬尽瘁，六出祁山）；唐之魏征（犯颜直谏，镜鉴太宗）、房玄龄（善谋断，厘定典章）、狄仁杰（整肃朝纲，荐贤举能）、郭子仪（再造唐室，功高不震主）；元之耶律楚材（以儒治国，匡佐蒙元）；清之曾国藩（倡办洋务，首开风气）。

♡‌处世之智者‌：亦有如“伴食宰相”卢怀慎（与贤相张九龄同朝，谦退自守）、“悠游宰相”晏殊（文采风流，善处太平）、“山中宰相”陶弘景（隐逸山林，心系庙堂），其行止进退，亦是审时度势的体现。

宰相生涯，往往交织着最耀眼的功业与最跌宕的传奇。姜尚垂钓、甘罗拜相、萧何月下追韩信、曹操横槊赋诗、诸葛亮鞠躬尽瘁、郭子仪单骑退回纥……他们的故事，经史册传颂，野史渲染，早已升华为民族记忆中神祇般的存在。究其根本，无论是力挽狂澜的作为，还是明哲保身的守成，抑或功成身退的智慧，其精髓皆在于一“时”字——‌洞察时势之变，把握兴替之机，顺势而为，应时而动。此乃“相时而动”之大义，亦为千古为相者安身立命、彪炳史册的不二法门。‌

知者理事赏评

沈亚春老师这篇关于“相时而动”的文章，写得真透彻。它没有用花里胡哨的词藻，而是扎扎实实地讲清楚了古代宰相这个角色到底是怎么回事。开头就点明皇帝是“真龙天子”，权力通天，然后像搭积木一样，一层层讲清楚底下庞大的官僚体系是怎么运转的，最后才聚焦到站在塔尖上的宰相。

这个写法很清晰，让人一看就明白宰相的地位有多高——“一人之下，万人之上”，权力大得吓人，责任也重得吓人，但位置也危险得很，历史上那些风光一时的权相，最后倒台的也不少。朱元璋废了宰相也没解决根本问题，这个例子举得特别好，说明问题根子深着呢。

文章最精彩的部分，是把“相时而动”这个成语真正用活了。它告诉我们，当宰相光有权势不行，关键得会“看时机”。萧何制定规矩是看准了汉朝刚建立的需要；曹参不瞎折腾、沿用老办法，也是看清了当时稳定最重要；王安石顶着压力搞变法，更是因为他看到了国家的积弊，非改不可。

后面列举那么多有名的宰相，像管仲、李斯、诸葛亮、魏征、张居正等等，虽然干的事不一样，有的开国奠基，有的改革图强，有的力挽狂澜，甚至像卢怀慎、晏殊那样懂得低调或享受生活的，本质上都是在不同的形势下，做出了他们认为最合适的“动”或“静”的选择。这就把“相时而动”从字面意思，变成了活生生的历史智慧。

读到最后，感觉豁然开朗。那些关于宰相的传奇故事，像姜太公钓鱼、诸葛亮鞠躬尽瘁、郭子仪单骑退敌，之所以被传颂成“神”，不仅仅是因为他们功绩大，更是因为他们身上那种把握时机、顺势而为的非凡智慧。

文章总结得好，当宰相也好，做其他事也罢，成败的关键都在一个“时”字——看清楚形势，抓住机会，该出手时就出手，该等待时就耐心等待。这种“相时而动”的道理，穿越千年，到今天依然能给我们启发，教我们怎么在复杂的环境里做出明智的判断和行动。

知者理事赋五绝，以期共情。

亚阁风云起，‌春融万物新。

时明察机变，动定见真淳。