杉树塘畔赤子魂

——王扬烈传

赵志超

王扬烈（伯庚）将军

湘潭县云湖桥镇烟山村杉树塘，那棵三百余年的古枫树苍劲挺拔，虬枝如铁，见证着屋场的沧桑变迁，也守护着一位传奇将军的魂归之地。他便是王扬烈（1900—1988），他的一生，跨越清末、民国至新中国三个时代，从书香世家的少年到投身革命的志士，从抗日疆场的少将到教书育人的园丁，历经风雨波折，却始终坚守着追求进步、向往光明、报效祖国、乐于奉献的赤子之心，在近代中国的壮阔画卷上留下了浓墨重彩的一笔。

书香世家  文脉传承

晚清国学大师王闿运

湘潭移风乡王氏，系出太原王氏，自明代避乱南迁，辗转赣州、衡阳，最终定居湘潭县移风乡，世代书香绵延。杉树塘这一屋场，由王扬烈先祖王之积所建，屋场左侧一月形池塘碧水粼粼，塘边遍植杉树，屋后小山脉连绵起伏，左侧人工堆筑的土山与后山相连，形似太师椅，尽显古人对风水与文脉的期许。王扬烈便是这片文脉之地孕育出的杰出子弟。其叔曾祖正是晚清名士、著名经学家、文学家、教育家王闿运（湘绮先生）。王闿运曾主持成都尊经书院、长沙思贤讲舍、衡州船山书院等，授翰林院检讨加侍读衔，辛亥革命后任清史馆馆长，学识渊博，桃李满天下，其家国情怀与治学精神深深影响着王氏后人。

王闿运的治学与教育思想，为移风王氏注入了“通经致用、深思尚问、有教无类、诗礼传家”的精神内核。他主张“凡学不待师，贵在深思”，强调为学须戒骄吝、先虚其心，以“日课”自律，抄书、背书、讲书、注书皆有定额，寒暑无间。在教育上，他打破“女子无才便是德”的俗见，对子女与族中子弟一视同仁，以经史涵养心性，以诗礼培育才情，其门下不仅有杨锐、刘光第等名士，家中女儿亦多工诗善书，形成“王氏女诗人群体”，开湘潭女子教育之先河。这种“耕读传家、男女并育、经世致用”的家风，经族人代代相传，成为移风王氏最鲜明的精神标识。

王扬烈祖居地——烟山杉树塘

王扬烈（1900—1988），又名祖东，号伯庚，1900年庚子农历六月二十九日出生于湘潭县移风乡烟山冲杉树塘（今云湖桥镇烟山村杉树组），恰逢世纪之交，出身破落的书香世家。据浙江档案数据库收录的黄埔军校同学录记载，王扬烈籍贯湖南湘潭，通讯处登记为“本县姜畲邮局转”，足见其与湘潭西乡这片热土的深厚联结。

王扬烈的父亲王名彦，字雪庵，生于1877年丁丑农历十二月初十。1954年12月17日卒于宁乡县五中。据家传，曾任晚清邵阳府县令，是王闿运最喜欢的侄孙。自幼饱读诗书，精通国学，恪守儒家修身齐家之道，虽家道中落，却始终以王闿运“日课”之法督课子女，要求每日读书、练字、作文，兼习武艺，以“文武兼修”为训。

王名彦生有五子：长子即王扬烈（伯庚），娶妻崔舜英，生有一子二女（儿子王家隆，长女王家萱，次女王家惠）；次子王扬威，生于1901年辛丑年十二月十六日，因病早逝；三子王扬英，又名叔平（即王新湘之祖父），生于1906年丙午农历四月初九，民国时期曾任河南焦作铁路局总会计师，解放后任职宁乡五中，娶妻张氏，生有三子两女（长子王家达，次子王家楷，三子王家模，长女王家矩，次女王家珍）；四子王扬镳，1911年辛亥农历八月二十三生，因病早逝；五子王扬晖，又名起敬，1916年丙辰农历三月十四生，黄埔军校第十八期陆军步科学员，卒于2004年5月，无后（由父母作主，将三哥王扬英的小女儿王家珍过继给其做女儿）。

王名彦还有六女：长女王扬兴，1903年癸卯农历十一月廿三日生，嫁郭家，生有三子一女；次女王扬群，1907年丁未年十月廿一日生，小学教师退休，嫁萧家，生有一子；三女王扬宇，1909年己酉农历八月初六生，小学教师，生有一子；四女儿王扬章，1914年甲寅农历七月廿四日生，嫁李家，生有四子三女；五女王扬纯，1918年戊午农历三月十七日生，嫁张家，生有六子；小女王扬修，嫁葛杰（警察），1920年庚申年正月初二生，教师，生有两女。

王扬烈晚年与家人合影。前排左起：五弟王扬晖、二妹王扬群、王扬烈、崔舜音（王扬烈夫人）、周声律（王扬晖夫人）；后排左起：王扬烈长女王家萱、长女婿陈武枝、儿子王家隆、次女王家惠、侄媳李金花（王家模夫人）。这是王新湘家1985年建的房子，门上的“槐庄”二字为王闿运题写并由王扬晖临摹。

湘潭移风乡王氏一族素有“耕读传家”之风，后辈多投身教育事业，王闿运的思想在王氏家族子弟身上尤为彰显。在父亲的熏陶下，王扬烈自幼便受到良好的传统文化启蒙，同时习得少林拳、武当功夫，兼具文人的儒雅与武者的刚毅。这种文武兼修的特质，为他日后的人生道路埋下了伏笔。

王扬烈的五弟王扬晖毕业于黄埔军校第十八期（1941—1943），从军多年，历经抗战与内战，新中国成立后毅然回归教育，执教于湘潭烟山中学，延续家族育人传统，课余热心写作，以笔墨记录时代变迁，践行“通经致用”的家训。

王扬烈的小妹王扬修长期在长沙从事教育工作，热爱诗词，是当地有名的女诗人，她承继王闿运“诗礼传家”的文脉，以诗言志，作品清新自然，兼具家国情怀与儿女情长，晚年与曾经相恋多年的同窗、邵阳才子马少侨喜结连理，两位文史诗词同道终成眷属，传为文坛佳话。马少侨（1920—2006）为苗族史研究专家、南社湘集余子，工诗词、精书画，著有《清代苗民起义》《马少侨诗词选》等。王、马二人晚年诗词唱和，以笔墨寄情，成为湖南文坛一段美谈。在这样的家庭氛围中，家国大义、教育兴邦的理念深深根植于王扬烈心中，为他日后投身革命、深耕教育奠定了思想根基。

投身革命  烈火淬炼

1919年，五四运动的浪潮席卷全国，新文化、新思想的曙光穿透旧中国的阴霾。时年19岁的王扬烈正值青春年少，深受时代感召，积极投身这场思想解放运动。他痴迷于胡适、陈独秀的反封建文章，敬佩其冲破桎梏的勇气，主动学习白话文，摒弃陈腐礼教；面对列强欺凌、国势衰微的现状，他满怀爱国热血，积极参与抵制日货洋货的行动，用实际行动践行着青年的责任与担当。

1921年，中国共产党成立，为黑暗中的中国带来了光明。此时正在长沙师范学校求学的王扬烈，常与同学前往中共湘区委员会首脑机关所在地——长沙清水塘，在这里有幸结识了毛泽东、毛泽覃、何叔衡、李维汉等革命志士。清水塘的新思想如磁铁般吸引着他，与革命先辈的交往让他开阔了眼界，彻底摒弃了学校中封建说教的陈腐内容，接受了新文化与马克思主义的启蒙教育。这段经历，如明灯照亮了他的人生航向，让他坚定了追随革命、改造中国的信念。

1922年，王扬烈从长沙师范学校毕业，毅然返乡，赴湘潭县银田学校任教。他始终与清水塘的革命志士保持密切联系，定期收到党组织寄送的《科学与人生观》《建国方略》等进步书刊，甚至陈独秀与区声白的论战文章也能在这偏僻乡村读到。在进步思想的指引下，王扬烈联合学校其他青年教师大胆推行教育改革：大力推广白话文教学，打破文言文的垄断；鼓励学生参与体力劳动，培养务实作风。这些举措触动了当地封建势力的利益，遭到谩骂与抵制，但他毫不退缩。不久，党组织派咸宜、李商云两名党员到校指导，在党的领导下，银田学校成立了中共湘区委员会第一直属支部，师生们以校刊为阵地，宣传马克思主义与社会主义革命思想，将反封建斗争从校园推向社会，赢得了广大农民群众的拥护。在这场斗争中，王扬烈的革命勇气与组织能力得到充分锻炼，逐渐成长为一名坚定的革命战士。

黄静源烈士

1924年，工农运动蓬勃发展，经地下党推荐，王扬烈前往江西萍乡安源煤矿，在安源工人学校任教。安源作为我国工人运动的发源地，是一座革命的熔炉，黄静源、段子中、毛泽民等共产党人在此活动。王扬烈一面教书育人，一面投身工人运动，与工人群众朝夕相处，深刻体会到底层民众的苦难与力量，政治觉悟不断提升。此时，国共两党实现第一次合作，黄埔军校应运而生，成为革命青年向往的报国之地。自幼习文练武、满怀报国之志的王扬烈，与段子中、盛得亲等志同道合，决心投笔从戎，报考黄埔军校。这一想法得到安源煤矿党组织的大力支持，省委同志为他出具介绍信，并介绍他加入国民党以获取报考资格。

1925年春，王扬烈与几位同志从萍乡出发，取道武汉、上海，辗转前往广州。在上海法租界环龙路44号，他们计划拜见毛泽东，虽未得见，却得到张延灏的热情接待，更换了文帖并获得充足盘缠；抵达广州后，谭平山、杨匏安对他们表示热烈欢迎，补充了盘缠，却告知黄埔军校已停止报名。幸得黄埔一期毕业生陈赓同志相助，他们获准参加考试。当拂晓时分，陈赓在旅店门外燃放爆竹报捷，告知他们均被黄埔军校第三期步科录取时，这群热血青年的报国之志终于有了安放之地。

黄埔军校的办学理念是“亲爱精诚”，强调政治教育与军事训练并重，流传着“保定的讲堂、云南的操场、黄埔的战场”的谚语。军校学习生活紧张而严酷，学员一律穿草鞋，饮食起居、操场训练、野外实战均以“忍劳耐苦、克服困难”为宗旨。在这里，王扬烈不仅系统学习步科军事知识，更接触到丰富的政治课程：苏联顾问讲授的辩证法生动有趣，让他茅塞顿开；毛泽东讲授农民问题，从锄头的铁量、价格、使用年限到柴米油盐等生活细节，对农民生活了如指掌，连顽固的部队干部都为之惊叹。相比之下，蒋介石装腔作势的“精神训话”则让他极为反感。

在校期间，王扬烈亲身参与了平定商团叛乱、第一次东征等革命军事行动。1924年10月，广州商团发动叛乱，王扬烈随队出征，在实战中锻炼了军事指挥能力与应变能力；1925年2月，广东革命政府发动第一次东征，讨伐陈炯明叛军，王扬烈所在的第三期学员组成教导团参战，在棉湖战役等关键战役中表现英勇。此外，他还亲历多项重大历史事件：猎德战役中，他担任班长，率部夜行军拂晓出击，配合苏联顾问的炮火攻击，一举击溃滇桂军阀杨希闵、刘震寰的部队，一个早上俘虏敌兵两百余名，为北伐清除了障碍；“廖案”发生后，他义愤填膺，参与抓捕凶手，亲手擒获主谋胡汉民之弟胡毅生；北伐战争爆发后，已分配至国民革命军第二十师任上尉连长的他，不甘留守后方，与战友联名请缨北伐，虽未获准，却被调回黄埔军校军士教导队任上尉中队长，为北伐战争培养输送了大批合格军士，以另一种方式为革命事业贡献力量。

王扬烈在国民党陆军军官学校（黄埔军校前身）第三期步兵队的学籍档案

1926年1月，王扬烈顺利从黄埔军校（国民党陆军军官学校）第三期步兵队毕业，毕业典礼上，他与同学们面对党旗庄严宣誓：“遵守总理遗嘱，实行三民主义，服从校长命令，尽忠革命职务。矢勤矢勇，必信必忠。如有违背，甘受极刑。”这一誓言，成为他日后军旅生涯的行为准则。

白色恐怖  参加暴动

1927年4月12日，蒋介石发动反革命政变，大肆屠杀共产党人和革命群众，广州城陷入白色恐怖。4月16日，王扬烈带领两百余名军士收操归来，得知反动派四处搜捕共产党人，他赶赴广州卫戍司令部询问，得到的答复竟是“蒋总司令电令”。这一刻，他认清了蒋介石伪装革命的真面目，痛心疾首。他牵挂着家乡同志的安危，得知毛泽覃已提前返回湖南才稍感安心——他与毛泽覃情谊深厚，在长沙时曾帮其修改卷子、传授少林拳术。而好友、共产党员易礼耕被捕牺牲的消息，让他悲痛不已。

毛泽覃烈士

危急关头，毛泽覃、段子中从湖南寄来密信，劝他尽快撤离；黄埔四期同学杨克其（时任军校总部参谋）冒险通风报信，告知他已被列入逮捕名单。王扬烈当机立断，与几位湖南老乡潜藏在英国轮船上，经上海辗转返回湖南。

然而，归途之中，长沙发生“马日事变”，湖南陷入血雨腥风。回到家乡的王扬烈，历经艰险找到坚持地下斗争的共产党员咸宜、易礼容等人，在他们的介绍下，于1927年正式加入中国共产党，成为一名党的军事干部。“马日事变”后，中共湖南省委计划攻打长沙，成立攻城委员会，毛泽东任师长，王扬烈被任命为第三团团长，同时担任湖南工农革命军军人部副主任，负责筹划武器弹药。他组织力量试制武器、制造子弹，却因材料匮乏未能实现攻城计划。

秋收起义战斗序列（王扬烈任第三团团长）

1927年9月，毛泽东领导秋收起义爆发，王扬烈参与起义的组织与领导工作，在誓师大会上与咸宜共同担任武装保卫，确保大会顺利召开。起义部队转战井冈山后，王扬烈受党指派留守长沙，与滕代远搭档，组织长沙市郊菜农成立农民近郊军，滕代远任军长，王扬烈任副军长，秘密开展政治动员与军事训练，自制土炸弹开展武装斗争。

长沙农民近郊军军长滕代远

1927年“双十节”，国民党长沙县政府在教育会坪召开庆祝大会，炫耀反革命“战绩”。正当伪县长装腔作势演讲时，王扬烈带领近郊军勇士投掷的土炸弹轰然爆炸，会场大乱，庆祝会草草收场。这一声巨响，彰显了革命力量的不屈意志，向国民党反动派宣告：革命火种永不熄灭！然而，由于叛徒出卖，长沙农民近郊军遭到残酷镇压，王扬烈虽侥幸脱险，却与党组织失去了联系，如同离群孤雁，开始了漫长的漂泊之路。

人生歧路  初心不改

与党组织失联后，王扬烈陷入了前所未有的痛苦与彷徨。他渴望回归革命队伍，却在白色恐怖笼罩下四处碰壁，找不到党组织的踪迹。但他并未沉沦，心中的革命信念与报国之志始终未改，决心在逆境中继续寻找机会为党工作。

1928年，王扬烈只身北上，在河北保定偶遇黄埔四期校友，经引荐进入冯玉祥的八方面军，被总司令刘镇华破格录用为中校参谋。凭借着能文能武的才干，他在部队中迅速站稳脚跟，更难能可贵的是，他很快与天津地下党组织恢复联系。在复杂的环境中，他沉着冷静，利用自己的身份与人际关系，秘密发展党员，成立党支部并担任书记，受天津地下党组织直接领导。他在部队中秘密散发革命传单，为地下党员筹措武器，甚至筹划武装起义。然而，正当起义筹备之际，冯玉祥与蒋介石矛盾激化，“中原大战”一触即发，起义队伍中部分同志急于求成，过早暴露目标，导致主要组织者郑宝中同志牺牲，起义功败垂成。此时，王扬烈所在部队远离天津，与上级党组织失去联系，为免遭反动派毒手，他只得借故离开部队，返回湖南。

1931年至1936年间，王扬烈过着漂泊不定的生活，南北闯荡，多次身陷险境。但凭借着黄埔生的身份作掩护，加之反动派未能查清他的真实底细，他每次都能化险为夷。在汉口，他得知共产党人陈永清、黄力佛被捕后，不顾个人安危，利用自己的特殊身份出庭作证，成功保释二人。事后，法庭以“保护共产党”的罪名将他逮捕，面对法官的诘问，他从容不迫地反驳：“我只知道他们是好人，不知道是共产党。你既然知晓他们的身份，为何又放了他们？罪不在我，在你。”法官无言以对，只得将他释放。在这段艰难岁月中，王扬烈始终坚守着共产党员的初心，冒着生命危险保护同志，用智慧与勇气与反动派周旋，从未动摇过对革命的信仰。

晚年（左）王伯庚与夫人崔舜音及次女王家惠

抗战前夕，王扬烈在上海找到了同乡傅正模将军。傅正模是一位爱国将领，后来参与了程潜、陈明仁领导的湖南和平起义。他深知王扬烈的军事才干与爱国情怀，邀请其加入国民革命军，王扬烈审时度势，决定以潜伏的方式继续为国家效力，遂应允加入，从作战参谋逐步升任团长。这段看似“歧路”的经历，实则是他在特殊历史条件下的无奈选择，而他心中追求光明、报效国家的初心，始终未曾改变。

投身抗日 铁血荣光

抗日战争全面爆发后，民族危亡之际，王扬烈终于迎来了报国杀敌的契机。傅正模任国民革命军预备第四师师长，王扬烈在其麾下任团长。傅正模十分器重这位同乡兼校友，不仅因其身手不凡、精通军事理论，更敬佩他的爱国热忱与带兵能力。两人在战场上并肩作战，浴血奋战，结下了生死之交。预备第四师肩负着艰巨的防守任务，敌我双方拉锯战频繁，将士伤亡惨重，傅正模师长常为阵亡将士痛心落泪，这种爱国情怀更激发了王扬烈的战斗决心。

傅正模将军

在抗战战场上，王扬烈展现出卓越的军事指挥才能。他深知日军装备精良、气焰嚣张，若硬拼必遭重大损失，于是注重运用战术技巧，出奇制胜。在一场巧渡汉水、偷袭日军的战役中，他精心策划，利用夜色掩护，带领部队悄然渡过汉水，对日军据点发动突然袭击。日军毫无防备，被打得落花流水，损失惨重，而王扬烈的部队则无一伤亡。这场漂亮的突袭战，赢得了全军将士的赞誉，也让他“福将”的美名在军中传开。

此后，王扬烈又相继参与指挥了著名的曹八里战役、南漳垭战役。在这两场战役中，他身先士卒，与士兵同甘共苦，深入前线勘察地形，制定周密的作战计划。面对日军的疯狂进攻，他沉着指挥，灵活调整战术，时而正面阻击，时而迂回包抄，充分发挥我军近战、夜战的优势，给予日军沉重打击。在激烈的战斗中，他始终坚守阵地，鼓舞士气，带领部队顶住了日军一次又一次的猛攻，最终重创敌军，为抗战局势的好转立下汗马功劳。

因抗战有功，王扬烈被国民党军事委员会铨叙，晋升为陆军少将。这一荣誉，是对他浴血奋战的肯定，更是他爱国情怀的见证。此后，他调任远征军少将教官，将自己的军事经验倾囊相授，为远征军培养了大批优秀军事人才；不久后，他又出任远征军五十四军高级参谋，奔赴云南边境防守，抵御日军的西进攻势。在云南的崇山峻岭中，他坚守阵地，严密布防，与将士们一同守护着祖国的西南门户，直至抗日战争取得最终胜利。

八年抗战，王扬烈始终坚守在抗日第一线，从汉水之滨到滇缅边境，南征北战，出生入死。他以铁血丹心诠释着爱国情怀，用赫赫战功捍卫着民族尊严，在中华民族的抗日史上写下了光辉的一页。

弃暗投明 走向光明

抗日战争胜利后，王扬烈任国防部部员。然而，他亲眼看见国民党反动派不顾全国人民渴望和平的意愿，积极筹备内战，大肆镇压进步力量，心中满是失望与愤慨。他深知，内战只会让百姓再次陷入水深火热，让国家重蹈覆辙，于是萌生了脱离国民党部队、回归人民阵营的想法。

晚年王扬烈与家人合影。前排左起：长女王家萱、夫人崔舜音、王扬烈、夫人崔舜音、五弟王扬晖、次女王家惠。后排左三为长女婿陈武枝，右四为二女婿唐煦存。

1949年，解放战争进入决定性阶段，全国解放的曙光已然显现。此时，程潜、陈明仁等爱国将领正在酝酿湖南和平起义，不愿再为国民党反动派的独裁统治卖命。王扬烈得知消息后，欣喜若狂，立即寻找借口离职回乡，主动联系起义组织，积极参与和平起义的筹备工作。他利用自己在湖南军政界的人脉与影响力，联络旧部、宣传和平理念，为起义的顺利推进扫清障碍。

在起义筹备过程中，王扬烈与傅正模将军再次携手。傅正模此时也已认清国民党的反动本质，在唐生明的劝说下决定加入起义阵营。两位昔日并肩抗日的生死之交，如今又为了湖南的和平与安宁走到一起，他们相互支持、密切配合，共同推动起义进程。

1949年8月4日，程潜、陈明仁领衔发布《湖南和平起义通电》，宣布湖南和平解放。王扬烈的积极参与，为避免湖南陷入战乱、保护人民生命财产安全、加速全国解放进程作出了重要贡献。这场起义，是他人生的又一次重要抉择，标志着他彻底摆脱了国民党反动派的束缚，正式回归光明，与人民一道迎接新中国的诞生。

新中国成立后，党和政府对起义将领给予了充分信任与关怀。王扬烈受党安排，进入中南军政大学学习，系统学习党的理论与方针政策，进一步提升自己的思想觉悟。在学习过程中，他深刻认识到新中国的伟大意义，更加坚定了追随中国共产党、为人民服务的信念。1955年，学习结束后，王扬烈毅然放弃了留在部队担任高级将领的机会，选择回到家乡湘潭，赴湘潭市立第一中学任教，回归教育初心，延续家族“耕读传家”的传统。这一选择，正是王闿运“经世致用、教育为本”思想在他身上的延续，他要用自己的学识与阅历，培育新一代建设者。

晚年王扬烈与家人合影。前排左起：六妹王扬修、五妹王扬纯、王扬烈、夫人崔舜音、亲家母郭氏（二女婿唐煦存母）、姻亲郭氏（唐煦存姨）。后排左起：妹夫肖业于（二妹王扬群丈）、妹夫张豫（五妹王扬纯夫）、五弟王扬晖。

琢育英才  余热生辉

回到教育岗位的王扬烈，褪去了将军的戎装，成为一名普通的人民教师。他将战场上的刚毅与执着，转化为教书育人的耐心与责任心，把自己的人生阅历、革命信念融入教学工作中，深受学生爱戴与同事敬重。他常以王闿运“凡学不待师，贵在深思”的治学理念教导学生，鼓励独立思考，反对死记硬背，课堂上既有历史的厚重感，又有现实的温度。

在教学中，王扬烈兢兢业业、恪尽职守，注重言传身教，不仅传授知识，更注重培养学生的爱国情怀与道德品质。他常常结合自己的革命经历，向学生讲述旧中国的苦难、革命斗争的艰辛、新中国的来之不易，教育学生珍惜当下的幸福生活，树立为国家、为人民奉献的理想信念。

杉树塘屋场

王扬烈教学严谨，对待学生一视同仁，无论成绩优劣，都耐心辅导、悉心关怀。对于调皮捣蛋的学生，他从不严厉斥责，而是以自己的人生智慧循循善诱，引导他们走上正途；对于勤奋好学的学生，他则倾囊相授，鼓励他们追求进步、报效国家。在他的影响下，许多学生树立了正确的人生观与价值观，长大后成为各行各业的骨干力量，为国家建设贡献着自己的力量。

除了教学工作，王扬烈还积极参与社会事务，主动为家乡发展建言献策。由于他的威望与才干，他当选为湘潭市政协常务委员、湖南省黄埔同学会理事。在政协工作中，他认真履行职责，深入调研民情民意，围绕教育发展、乡村建设、民生改善等问题提出了许多切实可行的建议；作为黄埔同学会理事，他积极联络海内外黄埔校友，弘扬黄埔精神，促进校友之间的交流与合作，这正是王闿运“有教无类、团结同道”思想在新时代的实践。

王扬烈家人小聚。右起：长女婿陈武枝、五弟王扬晖、五弟媳周声律（王杨晖夫人）、长女王家萱及小孩。

党的十一届三中全会后，改革开放的春风吹遍神州大地，王扬烈虽已年近八旬，却焕发出新的生机与活力。他更加积极地投身参政议政工作，关注国家发展大局，为改革开放和现代化建设建言献策；他充分发挥自己的人脉优势，积极团结联络海内外黄埔同学及爱国人士，宣传祖国的发展成就与和平统一政策，为促进祖国统一大业奔走呼号。他常说：“台湾是中国不可分割的一部分，实现祖国统一是全体中华儿女的共同心愿，我们黄埔校友更应为此贡献力量。”在他的努力下，许多海外校友增强了对祖国的认同感与归属感，为推动两岸交流合作、促进祖国统一奠定了坚实基础。

在生活中，王扬烈始终保持着艰苦朴素的作风，严于律己、宽以待人。他从不以将军自居，始终把自己当作一名普通教师、普通群众，与邻里和睦相处，热心帮助他人。家乡杉树塘的建设，他始终牵挂在心，积极支持乡村发展，鼓励后辈传承家风、报效家乡。据湘潭当地老人回忆，王扬烈为人正直，乐于助人，即便晚年身居闲职，仍常为乡亲们排忧解难，其高尚品格与奉献精神，赢得了家乡人民的广泛赞誉。他与弟弟王扬辉、妹妹王扬修时常书信往来，交流教育心得与家国感悟，兄妹三人以不同方式践行着王氏“诗礼传家、教育兴邦”的家训，成为移风乡王氏家风传承的典范。

尾   声

1988年8月8日，王扬烈将军与世长辞，享年88岁。遵照他的遗愿，他被安葬在杉树塘老家后山，与先祖为伴，与那棵三百余年的古枫树相邻，守护着他一生眷恋的故土。

王扬烈墓及生平简介

王扬烈与妻子崔舜英相濡以沫，互敬互爱。二人生有一子两女，均卓然成材。儿子王家隆，1924年农历四月初一生，原柳州铁路局高级工程师已故。长女王家萱，1928年农历七月初七生，原湘潭师范学院数学系教授，已故；长女婿陈武枝，原湘潭师范学院数学系教授，已故；次女王家惠，湘潭市曙光学校退休教师，尚健在；二女婿唐煦存，原湘潭县总工会主席，已故。

其第三代亦表现出色。外孙唐劲伟（王家惠之子）为企业家，外孙女儿陈亚星（王家萱之女）为留德博士后，上海企业退休后定居香港；其余多从事银行或企业管理。

王扬烈的一生，是曲折而光辉的一生。他出身书香世家，承继王闿运“通经致用、诗礼传家”的文脉家风，却不甘于独善其身，毅然投身革命洪流；他历经大革命的洗礼、土地革命的波折、抗日战争的烽火、解放战争的抉择，始终追求进步、向往光明；他从黄埔军校的热血青年到秋收起义的中坚力量、抗日疆场的铁血少将，从起义将领到人民教师、政协委员，身份几经转变，但爱国情怀与奉献精神始终未变。他用一生践行了“为国家谋富强、为人民谋幸福”的誓言，用行动诠释了何为“赤子之心”。

如今，杉树塘大屋场经过整治已成为美丽屋场，王扬烈将军的坟墓也已得到修缮，进出屋场的道路也已整修加装护栏。他的侄孙王新湘，带着对家乡的眷恋与对先辈的敬仰，从广东阳江回到家乡参与乡村治理，并继续开发“王阿公剁辣”品牌，带动当地就业增收，用实际行动传承着将军的爱国情怀与奉献精神。

回望杉树塘，那棵历经三百年风雨的古枫树，依然枝繁叶茂，如王扬烈将军的精神，永远矗立在杉树塘畔，激励着一代又一代人不忘初心、砥砺前行，为国家富强、民族复兴而不懈奋斗。

（写于2026年1月8—9日，修改于1月20—21日）

杉树塘的古枫依然苍劲挺拔

资料来源：

1. 浙江档案数据库·黄埔军校第三期同学录（王扬烈条目）

2. 王新湘口述史料（含王扬烈生平、家族事迹、杉树塘变迁）

3. 清乾隆四十六年（1781）湘潭县知县白璟主修《湘潭县志》

4. 湘潭移风乡王氏族谱（含太原王氏南迁、湘潭定居及王闿运支系记载）

5. 张振宇《王闿运后人的乡土情结》（湘潭县融媒体中心报道）

6. 王新湘《革命烈火中的光辉》（王扬烈生平回忆文稿）

7.国民革命军预备第四师抗战史料（含曹八里战役、南漳垭战役记载）

8. 湘潭县云湖桥镇志（含杉树塘沿革）

9.赵志超《云湖钩沉.故园》，河北音像出版社2025年3月出版

10.王新湘提供的相关照片

2024年9月1日，作者（左一）在烟山古湖塘王氏祠堂原址采访。

作者简介：赵志超，湖南湘潭人，中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国报告文学学会会员、中国毛泽东诗词研究会理事、湘潭市党史联络组副组长、湘潭毛泽东思想研究会特约研究员。著有《毛泽东和他的父老乡亲》《毛泽东一家人》《走出丰泽园》《播种芳菲》等。

2024年9月1日，王扬烈侄孙王新湘在古湖塘王氏祠堂原址。

王新湘乃湖南闿运食品创始人，其创制的王阿公剁辣椒颇受顾客青睐。