精华热点 家庭教育初探（之十二）
程伯荣
牢牢把握方向 默默甘作奉献
家教中的父亲如何尽责
孔子说：“养不教，父之过”。这让我懂得了，教育孩子是做父亲应尽的义务和责任，不教育孩子，不把孩子教育好，就是过！
文化学者周非先生说，父亲节时，他历数史上父亲如何教子，不象讲岳母刺字、孟母三迁那样信手拈来，很难凑出来十个顶尖的做父亲的人来。这话我不敢苟同。因为，从古至今，在家庭教育中，既有成功的实践、又有理论传世且造诣精深、影响很大的父亲太多太多。从孔夫子到我们的伟大领袖毛主席和敬爱的周总理，群星灿烂，大家迭出。他们身教做榜样、是楷模，言教有理论、是文化，令世人崇敬无比，载入史册、留芳百世。我们应该学习他们的榜样，努力做一个称职的、合格的、优秀的父亲，尽心尽责把家庭教育搞得好上加好。
一是要读鲁迅，学会做父亲。鲁迅曾专门写下《我们现在怎样做父亲》的文章，告诉我们，“觉醒的父母，完全应该是义务的、利他的、牺牲的”、让孩子“奔放的度日”、“合理的做人”是伟大、要紧而困难的事。我们要记住并努力践行先生的教导，真的能“觉醒”，做个明白而高尚的人，知道该怎样做父亲，甘于尽好“义务”“利他”和“牺牲”，攻坚克难，一定要把教育孩子这“伟大”“要紧”而“困难”的事情做好。
二是要把握方向，以德为先。孩子的父亲是家庭的主心骨、顶梁柱、掌舵人、领航员，把握好家教的方向，责无旁贷！要坚持以德为先，突出“爱国”的重点进行家教，让我们的孩子都能“立志向、有梦想、爱祖国、爱人民、爱共产党、爱学习、爱劳动”，都能成为德智体美劳全面发展的新人、成为社会主义事业的建设者和革命的接班人。
三是理顺关系，打牢基础。基础不牢、地动山摇；关系不顺，一事无成。为保证家庭教育顺利进行，要理清三个关系：
理清父亲和孩子的关系，废除“父为子纲”、不搞什么都是“老子说了算”那一套，讲平等、讲民主，讲父子的人格平等、讲尊重孩子的人格、讲保护孩子的隐私，做孩子的“益友良师”，对孩子用真心、真情，因为“怜子如何不丈夫”；
理请孩子的父亲和母亲相互之间的关系，废除“夫为妻纲”，不拘泥于“夫唱妇随”，但要相互支持不拆台，紧密配合无缝隙，夫妻拧成一股绳，1十1>2，必事半功倍而心想事成；
理清孩子的父母、爷爷奶奶、外祖父母六个人和孩子的关系，废除“隔代亲”，不搞“老祖宗说了算”，四个老人不到处插手乱作主，不事事过问瞎指挥，只当孩子父母的参谋和助理，尽力做好后勤保障和协调工作，以巩固发展家教的成果。一家六个大人要心往一处想、劲往一处使，协力同心、步调一致，保证4十2＞6，而不小于6更不等会于“零”，那家庭教育一定会硕果累累！
四是要为人师表，作出榜样。要做孩子的良师，首先要加强学习，注重修养，提高自我，放出好样子，力求合格、称职。为人师表，言传才能言之有物、言之有理、言之以情、言之有道，身教才能有力而不言自喻，心领神会，影随身行。“以其昏昏使人昭昭”是不行的。要求孩子做到的，自己先做到做好了，孩子自然会口服心服而自觉效仿。这就是言传身教、身教先于且重于言教，榜样先行、身教为先是法宝的奧秘所在。
五是要致力探索，注重实效。建议学习毛主席《关心群众生活，注意工作方法》一文。因为我们家庭教育也有需要注意方法的问题，做父亲的更有努力学习、深入探索、不断改进、致力创新的责任和义务。有人开玩笑说，为什么说父亲是“严父”，既因为父和虎两个字音相近，虽然声母不同，但韵母都是V，严父就是虎，令人害怕；又因为在一般情况下，父亲们信奉“棒打出孝子”的说教，教子经常使的的是一吼（训）、二拳（打）和三棍棒（揍）的“三斧头"。打骂孩子要不得，那只能是触及皮肉，给孩子带来是伤痛而解决不了任何问题，甚至会走向反面。要学春雨润万物，知时节、潜入夜、细无声，到根到位更到心！要学孔子以诗书教子，“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》”；学诸葛亮既用“鞠躬尽瘁、死而后已”的行动以身教，又留下《诫子书》以言教；要学刘备既教子“勿以恶小而为之，勿以小善而不为”，又拜托诸葛亮尽力辅佐，若不行可取而代之，恩威并施以教子；要学唐太宗，吃饭时教孩子知道“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”，骑马时教孩子善待座骑不虐待，过河时指着水和船讲水可载舟亦可覆舟，要孩子要善待百姓，否则江山难保的治国之道……总能恰到好处收奇效的相机教子；要学陆放翁为教子，写下100多首诗，临终还留下“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”的《示儿诗》，终身教子……
总之，注重家庭教育，不仅关系到孩子的健康成长，关系到家庭“香火”的延续，关系到家族的兴旺发达，更关系到民族的命运，关系到国家的长治久安和繁荣昌盛，功在当代、利在千秋！我们一定要以高度负责的精神，严肃认真的态度，恪尽职守、全力以赴，交出合格的答卷！
编审：吴宝宏
