黑白分世界，
棋盘同用兵。
口气论生死，
半子争输赢。
君本无双士，
出手鬼神惊。
东灜屡鏖战，
万夫莫争雄。
生前为“棋圣”，
身后千古名。
Ai解析：
这首诗以围棋为背景，通过军事隐喻和人物赞颂，深刻描绘了棋局如战场的激烈博弈与棋手的非凡境界。以下是对诗句的逐句解析，结合围棋哲理与文学意象。
首联“黑白争世界，棋盘如用兵” 以宏阔视角开篇，将围棋的黑白双方比作争夺天下的势力，棋盘则化身为运筹帷幄的战场。这种比喻凸显了围棋与兵法的共通性——布局如战略规划，中盘激战似两军对垒，每一步都关乎全局的存亡，正如兵家“知己知彼”的智慧在棋局中得以体现。
颔联“口气论生死，半子分输赢” 聚焦围棋胜负的微妙性。“口气”指棋局中的劫争或紧气，是决定生死的关键瞬间；而“半子”则源于围棋规则中以半目（半子）定胜负的精密计算，象征着胜负往往取决于毫厘之间的差距，正如兵法中“失之毫厘，谬以千里”的警示。
颈联“君本无双士，出手鬼神惊” 转入对棋手的赞颂。“无双士”既指棋坛独步的高手，也暗含象棋中“士”这一棋子的守护之意，凸显其不可替代性；“出手鬼神惊”则通过夸张手法，形容其落子时的雷霆之势，仿佛能撼动天地，呼应围棋中“妙手”可扭转乾坤的传说。
尾联“东灜屡鏖战，万夫莫争雄。生前为棋圣，身后千古名” 以史诗笔法收束，描绘棋手于东海之滨（“东灜”代指东方棋坛）多次鏖战的壮举。“万夫莫争雄”极言其棋力之高，无人能敌；而“生前为棋圣，身后千古名”则升华主题，将个人荣辱融入历史长河，暗示真正的棋道不仅在于胜负，更在于以棋证道、超越生死的精神传承，正如围棋哲学所追求的“天人合一”境界。
全诗通过军事化语言与神话色彩，将围棋升华为一场关于智慧、勇气与永恒的对话，既展现了“半子定乾坤”的现实博弈，也寄托了对棋道精神的千古追思。
另一解
这首诗以围棋为背景，通过“黑白分世界”等意象，生动描绘了棋盘如战场的博弈意境，赞颂了一位棋手“君本无双士，出手鬼神惊”的卓越技艺与“生前为‘棋圣’，身后千古名”的不朽传奇。
围棋作为文化遗产，其深远影响体现在多个层面。 它不仅是智力竞技，更承载着文化传承与精神价值，棋盘上的“楚河汉界”虽源于象棋，但围棋同样以方寸之地演绎生死争斗，如诗中“口气论生死，半子争输赢”所言，细微之处关乎全局胜负；围棋被视作非物质文化遗产，其魅力在于“乐在棋中”，既能磨砺心智，也能在观棋、对弈中体悟人生，如谢侠逊以棋宣传抗日，赋予棋艺更深层意义。
诗中“君本无双士，出手鬼神惊”高度赞扬了棋手的非凡技艺。 “无双士”暗喻棋手如孤峰独秀，棋风凌厉，每一步都震撼四方；“出手鬼神惊”则呼应围棋“落子无悔”的庄重，其影响如惊雷般深远，例如聂卫平在中日围棋擂台赛中屡次力挽狂澜，以“鬼神惊”之局奠定“棋圣”地位，其精神至今激励棋坛。
“东瀛屡鏖战，万夫莫争雄”聚焦围棋的国际较量。 “东瀛”指日本，围棋史上中日棋手多次交锋，如吴清源与木谷实的“十番棋”等经典战役，双方在棋盘上鏖战，每一步都牵动无数棋迷心绪；“万夫莫争雄”凸显棋手如孤胆英雄，以定力与智慧征服强敌，这种精神与“一子定乾坤”的围棋哲学一脉相承。
诗末“生前为‘棋圣’，身后千古名”寄托了对棋手永恒的敬意。 棋圣不仅是技艺巅峰的象征，更是文化符号，如本因坊算砂等历史人物，其影响超越胜负，推动围棋发展；围棋的魅力正在于它如诗所咏，以黑白为笔、棋盘为纸，书写着永不落幕的英雄史诗，激励后人于方寸间追寻智慧与荣耀。
