【诗评】      

      《母亲弥留之际》以凌晨三点的狗吠开篇，瞬间将读者拉入一个生死交织的阈限空间。村狗的狂吠被赋予民俗想象的色彩——“阻止‘白无常’来迎接母亲”，这一笔既锚定了诗歌的文化根基，又巧妙地将死亡这一抽象概念具象化为可感知的在场。诗歌在生死门槛上构建出一个充满张力的场域，老屋的床榻成为“孤岛”，既是现实中的病榻，更是生命最后的栖息地。

         “母亲的一口痰把所有语言/沉入静脉”，这两行完成了一次精妙的感知转换。痰液阻塞带来的失语，被转化为语言沉入静脉的意象，仿佛那些未能说出的词语已内化为生命本身。而“瞳孔里涨潮的情感”与“枯瘦的手悬在虚空”形成一组对照：前者是内在情感的满溢，后者是外部动作的悬置，共同勾勒出临终时刻那种“将说未说”的悬停状态。

         诗歌中传统与现代元素的并置尤具深意。赤脚医生的翻山越岭与电子手表的精准测脉，构成了两种时间观念的对话：一种是遵循自然节律的传统时间，一种是被量化的现代时间。当“我跪在床前，用电子手表/多次打脉母亲的心跳”，仪器上的数字与心中无法量化的悲痛形成尖锐对比，科技在死亡面前的无力感油然而生。

         “床边那碗黄糖水开始凉了”，这个细节以其惊人的平常性而显得格外刺痛。凉去的不仅是糖水，更是生命的温度。母亲“一直喊不出我的乳名”，这个日常交流的断裂，标志着血缘关系中最亲密的连接正在消逝。诗人将儿女们比作“她未说完的句子”，暗示每个人的生命都是母亲未完成的叙事，而死亡中断了这场持续的言说。

         诗歌的升华出现在结尾处。母亲眼中流出的那滴泪，被喻为“未蒸发的露水”，并在诗人的想象中“折射出整个春天”。这一意象完成了从死亡到新生的诗意转换，将个人的悲痛升华为对生命循环的领悟。小姨妈的哭喊“黄泉路上三条道走中间呐”，则以民间信仰的方式为诗歌画上句号，既是对亡灵的指引，也是对生者的慰藉。

       《母亲弥留之际》通过精准的意象选择、细腻的细节捕捉和克制的抒情，将临终时刻转化为一场关于记忆、语言与存在的沉思。诗人没有沉溺于悲情，而是在死亡的黑暗中寻找那些“折射春天”的微小光芒，让挽歌同时成为对生命本身的礼赞。

​【附录】《母亲弥留之际》

 □卢圣锋

凌晨三点

村口的狗叫得慌，是在

阻止“白无常”来迎接母亲

善行远方

 

老屋的床榻成了一座孤岛

母亲的一口痰把所有语言

沉入静脉

唯有瞳孔里涨潮的情感

传递着将说未说出的音节

 

那双枯瘦的手悬在虚空

像在熨烫某段未完的归程

赤脚医生翻山越岭赶来

药液滴落声漫过床头  

我跪在床前，用电子手表

多次打脉母亲的心跳

鸡鸣时分

床边那碗黄糖水开始凉了

陪伴母亲三天三夜

她一直喊不出我的乳名

儿女们都成了她未说完的句子

弥留之际，她什么也动不了

只有眼里那滴泪流了出来

如同未蒸发的露水

仍在某个清晨，折射出整个春天

我默默烧着纸钱，小姨妈哭喊着

“姐姐吔，黄泉路上三条道走中间呐”

（原载《特区文学》2025年第9期下半月刊）