于灵禽羽翼间窥见人间至道
——品宋俊忠先生《鸽赋》
郑世兴
今晨六时许晨光初绽，我打开手机，首先映入眼帘的是宋俊忠先生发过来的《鸽赋》。宛如一卷素绢徐徐展开。我立马拜读起来，宋先生以诗性笔触勾勒出白鸽的清姿逸韵，更在字里行间埋藏了关于生命、信义与文明的哲思。这篇赋文如一面澄明之镜，既映照出天地灵禽的至真至美，亦折射出人类对精神家园的永恒追寻。此美赋令我爱不释手细读数遍，认真领悟。不揣浅陋，试写几句感言。请方家指正。
赋文形神兼备，开篇“皎然雪中身”五个字，便将白鸽的纯净定格为永恒意象。先生以“霜翎素氅”摹其形，以“丹砂点目”绘其神，更以“临风之态”“蕴玉之怀”赋予其君子风骨。
当笔锋流转至“舒翼如流云泻月，盘桓似回雪因风”，动态的白鸽便挣脱了具象的束缚，化作天地间流动的诗意。这种工笔与写意的交融，既是对传统的承续，亦暗合中国画“以形写神”的美学精髓。白鸽的每一片羽毛都承载着东方美学对“清雅”的诠释，其不踏泥淖的纤尘不染，恰似文人心中“出淤泥而不染”的精神图腾。
以信义铸就文明之魂，赋文最动人处，在于将白鸽升华为文明信使的象征。从“诺亚方舟衔绿枝”的远古传说，到“烽火付书”的战争记忆，再到“奥会影大同”的现代隐喻，宋先生以时空交织的笔法，勾勒出白鸽贯穿人类文明的永恒轨迹。当写到“一诺千金，万里云程终返翼”时，白鸽的飞翔不再局限于物理空间，而是成为信义精神的具象化表达。这种跨越千年的精神共鸣，让人想起敦煌壁画中飞天的飘带，虽静默无言，却承载着人类对和平最深切的祈愿。先生以“战勋赫赫，勋章映羽俱成仁”的悖论式表达，更将白鸽的牺牲精神推向崇高境界。
最后“守纯真以处世，秉信义而践诺“的箴言，将白鸽的品格转化为人类的行为准则。又以“处处春风，时时霁月”描绘出了理想人格的境界。当写到“翅拂童稚播温淳”时，白鸽的翅膀便有了温度，它不再是遥不可及的象征，它蕴含着人们对信义的承诺与坚守。
读宋先生《鸽赋》不仅是对文学的享受，领悟文中哲理与蕴意，更是受益匪浅！
作者简介：郑世兴，济南市章丘区人，现居淄博市淄川。副主任医师（退休）。正业从医，业余爱好读书、写作，常有散文、随笔等见诸各级报端。荣获2024年度竹庐文艺奖优秀作家称号。
附
鸽 赋
宋俊忠
天地有灵禽，皎然雪中身。喙点朱砂，目映丹霞。不慕凡禽争艳色，独守云霄一段真。余谓白鸽者，羽族之君子也，形取其洁，性取其贞，飞鸣动静皆涵道韵。
观其形：霜翎素氅，玉顶玄眸。颈项修昂，自有临风之态；胸襟丰厚，长萦蕴玉之怀。舒翼时，如流云泻月；盘桓处，若回雪因风。尤堪羡，纤足无尘，不踏泥淖；丹砂点目，自照澄心。
察其性：朝饮清露，夜栖梧阴。啄饮有节，不争廪实；栖止守常，岂慕高林？饲雏则呕心沥血，解卵则昼夜星沉。更感其，一诺千金，万里云程终返翼；终身共影，四时风雨不违心。昔者烽火传书，翎染硝烟存大义；今朝晴空振羽，翅拂童稚播温淳。
溯其源：自诺亚方舟衔绿，已种和平之根；历埃及莎草载文，乃成信使之身。大唐称“飞奴”，青莲托锦字；罗马递羽檄，盛典启芳辰。至若毕加索笔泣血，齐白石墨含春，皆凝千古仁心于素羽，化人间至愿作贞珉。
于是悟其魂：圣经记圣灵之化，奥会彰大同之征。广场熙熙，雪影落肩皆含笑；战勋赫赫，勋章映羽俱成仁。乃知此禽非凡翮，实为三界信义之使，万里和平之旌。
今临轩观鸽，怆然有思：其洁可涤尘，其贞可砺心，其韧可贯石，其信可铄金。虽市井稻粱，不忘凌霄志；纵江湖风雨，弗易赤子忱。忽见群影掠空，恍若天女散玉；遥闻哨铃摇碧，浑如云外梵音。
少陵叹燕，吾独慕鸽。鸽之道，在形雪而志玉，性温而格峻；处尘世若蓬莱，履沧桑如初晨。若使世人皆效鸽：守纯真以处世，秉信义而践诺，播仁和于寸心，则何惧世路崎岖？自见处处春风，时时霁月，毋负乾坤赐此灵禽也。
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