文学花蕊（连载108）

                   毋东汉

（第五章    文学流派团体及主张）

(二)魏晋南北朝文学4

7.魏晋南北朝的小说

小说的历史发展过程，可以溯源到古代神话和历史传说，到魏晋南北朝才初具规模。神话故事和历史传说是我国志怪小说的源头。

       魏晋南北朝小说分为两类，一类是谈鬼神怪异的“志怪小说”，一类是记录人物轶闻琐事的“轶事小说”。

       志怪小说成就最高的是干宝的《搜神记》，其中《干将莫邪》记巧匠莫邪给楚王铸成雄雌二剑后被楚王杀死，其子赤为父报仇的故事。不仅揭露了封建暴君残害人民的血腥罪行，而且突出地表现了我国古代劳动人民反抗压迫的英雄行为。《李寄斩蛇》反映劳动人民为民除害的勇敢和智慧，同时也说明官吏的残酷和无能。

       轶事小说中，比较完整流传至今的只有《世说新语》。它是魏晋轶事小说的集大成之作，是这类小说的代表作。《世说新语》编撰人是刘义庆。鲁迅说《世说新语》“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇。”，可以视作该书艺术特色。

       《世说新语》是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，它对后世文学有深远的影响。

8.魏晋南北朝的文学批评1

曹丕在《论文》中反对“文人相轻”，评论建安七子在各体文章创作上的长处和短处。互有长短的原因是文体各有特点，作家才性不齐。在论文体上，他指出：“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也，唯通才能备其体。”他还从统治阶级立场有意识地提高文学的地位，把文章看作“经国之大业，不朽之盛事”，希望文人不要“遂营目前之务，而遗千载之功”。曹丕这篇《论文》标志着我国古代的文学批评进入了一个新的时期。

       陆机的《文赋》论十种文体的风格特征，比曹丕的文体四科更细密。他说：“诗缘情而绮靡”，肯定建安以来诗歌向抒情化发展的方向，比“诗赋欲丽”更进一步。“赋体物而浏亮”，离开汉赋重宏丽的传统而标举了魏晋小赋的新风格。“论精微而朗畅”，也反映了太康时代玄学盛行的新风气。在《文赋》里，生动地描述了作家创作的过程。陆机第一个把创作过程、方法、形式、技巧的问题提上文学批评的议程，功绩不可磨灭，忽略文学思想内容是不足取的。

                 (待续)

      2026.1.7.于樵仙居。