这是一个非常深刻且宏大的题目。邵雍的《人心》与两篇关于人心、宇宙、孤独的现代解读，既有历史的厚重感，又有极强的现实治愈力。
以下我是创作的十八首《贺新郎》（依词林正韵）、一篇赋文及爆款标题。
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赋文：
安乐窝观心赋
岁在熙宁，冬雪皑皑。洛阳郊外，有翁颓然。居三间之茅屋，号安乐之神仙。非避世之绝俗，乃观心之悟玄。
观夫尘世纷扰，人心如潮。逐名利之泡沫，迷声色之喧嚣。焦虑若网，困顿难逃。内耗不已，何其煎熬？邵子乃笑，披鹤氅而独立，执枯枝以画描。不问庙堂之高远，只论方寸之寂寥。
原其心也，通乎天道。天向一中分造化，人于心上起经纶。非二物也，实一真也。星辰之轨，即念虑之尘；四季之更，即悲喜之轮。知天人而无二，悟道不虚而行人。
悲夫！世人路径自窄，不容过客之频。因噎废食，因微尘而掩璧。心胸若隘，万壑难容。视友朋如陌路，惧交接而潜踪。此非外累，乃内城之未营。
邵子曰：毋躁也。先理其心，后治其纷。若乱丝之在手，缓解而徐伸。毋急于求胜，先自照以如神。故乡非远，即在当门。心安茅屋稳，性定玉壶温。
于是雪满寒空，炉火正殷。司马问对，以此意而陈。曰：天地虽大，不外此身；万象虽繁，不离此心。向外驰求，终成画饼；向内安顿，始见黄金。
以此观之，独处非孤，乃通天之衢；闭门非寂，乃养气之庐。不必强融于俗客，何须假笑于通衢。守灵台之一点，纳宇宙之虚无。任凭风雪乱，自在清虚居。
乱曰：
天地悠悠过客匆，谁将雪地画心踪？
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十八首《贺新郎》· 词林正韵
其一 · 概览（题邵雍）
雪落安乐窝。看千载、依然明月，照人惊坐。六十六言书一字，勘破世间因果。笑尽是、庸人自锁。欲把乾坤心下看，便纷纷、万象皆由我。谁识得，邵康佐？
功名抛却如云火。向苏门、三冬不扇，意气偏颇。试问洛阳花似锦，何似茅檐独卧？更莫叹、知音无那。且把枯枝图更画，指迷津、此处有真可。心即道，道唯个。
其二 · 逃名（第一境界）
少小轻才调。忆当年、雄心欲树，如禽如矫。一卷文书烧欲尽，不向科场争闹。顿悟后、天地浩渺。自古英雄皆入彀，我如今、跳出樊笼早。身外事，尽如扫。
苏门山下清风扫。任寒暑、无炉无扇，乐知天命。三十年间观物理，悟得先天玄妙。把宇宙、收归怀抱。莫笑先生归去晚，这胸襟、已被风云造。名利客，总堪笑。
其三 · 经纶（第二境界）
乱绪如麻绕。问谁能、从头理得，一丝丝少？世路崎岖多荆棘，更有人心难料。却都在、方寸争扰。若不先将心上治，纵经纶、万事皆虚矫。休向外，竟奔劳。
静观独坐清宵小。看念头、生来灭去，似风吹草。治大国若烹小鲜，何异烹调？一念清时天下治，这机关、须自家晓。坐久后，万缘了。
其四 · 天人（第三境界）
仰面观天道。见星辰、循环往复，不曾胡闹。寒暑推移皆有数，谁道人行情小？原来是一般同调。月相圆亏潮起落，恰应着、心事添烦恼。非两物，莫分照。
灵台方寸通穹昊。这微躯、元同万物，共生枯槁。莫把心躯当孤岛，连着天涯芳草。一呼吸、乾坤俱老。悟得天人无二理，便低头、对镜微笑。真秘密，这分晓。
其五 · 路径（内向者的独白）
路径休令窄。叹世人、自寻壁垒，把门深闭。一见生人先设防，更遇同僚多忌。却怪那、过客稀稀。心里若将荆棘种，便门前、开满鲜花谁入？宽处行，是真理。
我生本爱山林僻。厌喧哗、独来独往，也堪栖息。窄路原由心造作，不怪东风无力。且慢走、休要促迫。若是胸怀宽似海，便千帆、皆往其中泊。孤独客，莫悲戚。
其六 · 过客（人际之悟）
路径荒凉久。更何曾、佳人来往，这杯谁以此？门掩黄昏风雪紧，独拥寒灰盈斗。人说是、心门坚守。我却笑他心太窄，容不得、天地风雷吼。花不发，自非丑。
人情反覆如苍狗。莫相期、推心置腹，终成乌有。知己难求管鲍远，且把浮名抛去。守一个、真心朋友。若是无人来过处，也何妨、自种庭前柳。清静地，且独受。
其七 · 吾乡（终极安顿）
此处非吾乡。走天涯、千山万水，总成惆怅。换罢城头新旧帜，未必心安神旷。问那个、能长相傍？唯有灵台方寸地，任风霜、雨雪难相让。真故土，在心上。
洛阳城里烟花放。怎如他、茅檐一角，日长无事。醒醉随缘何必计，自有清风在掌。悟透了、无生无妄。从此不须寻去处，即今朝、便是安归向。心安处，即吾壤。
其八 · 雪夜（与司马光对）
夜雪纷纷落。正柴门、寒风透入，且温新酌。故人骑驴来相问，指着先天图阁。问此事、终归何托？君看漫天飞絮乱，岂无根、风里任飘泊？明日化，水流各。
枯枝画破阶前错。似世人、奔波南北，总迷丘壑。我辈观心观宇宙，一笑拈来昨。道只在、平常行作。莫向书生寻义理，只如今、默坐观飞阁。窗外雪，正飘泊。
其九 · 焦虑（治愈现代人）
世上皆焦虑。看匆匆、行尸走肉，为谁辛苦？手机荧荧光照夜，搜尽寻愁觅苦。却忘了、心如明鼓。欲解千千烦恼结，在源头、方寸清虚处。休外觅，本来具。
纷纷资讯迷人目。更何堪、功名诱惑，把心辜负。若要此时安顿下，且学邵翁归宿。把万念、一时休住。静坐炉前听雪落，这声音、便是通天路。何必向，远求渡？
其十 · 择一（破选择难）
万象纷如许。问前程、千头万绪，向何处去？左顾右盼心无主，立在歧路风雨。此正是、凡夫之苦。若得一中分造化，便万千、选择皆归绪。核心定，不惊惧。
莫随外物迁情绪。守真元、抱元守一，这方是悟。万事由来皆有个，只要心神凝聚。看透这、机关门户。任尔东南西北风，我自归、原点无差误。行大道，稳步举。
其十一 · 疗伤（人际之痛）
又被人心误。怪当初、掏肝剖胆，竟成轻负。笑脸相迎藏暗箭，冷落真情无数。这种痛、谁能倾诉？莫怨他人多诡诈，只自家、眼里无迷雾。先理绪，慢倾吐。
休将重托轻分付。试看那、桃园结义，终归尘土。且学松根深扎土，不作繁花轻舞。耐得住、寒霜凄楚。自我巍然身不动，任他年、情义如朝露。先作己，后图慕。
其十二 · 连接（破虚无感）
莫道虚无苦。看杯中、清流一脉，源从何处？曾历千山同万壑，才向喉间入注。这便是、相连今古。事事皆同天地脉，莫孤单、自叹如尘土。呼吸间，道存驻。
抬头且看星无数。这光华、千年才至，照人庭户。你我同为星做客，身系银河法度。一念动、天涯同路。悟得天人原不二，便此时、已是神仙侣。何必向，远求赋？
其十三 · 设防（内向者自白）
生性孤高惯。喜独来、独来独往，少人亲串。不是心中无热血，怕惹是非相绊。且守著、柴门深掩。同事相逢唯点头，转头时、各自随冷暖。无过客，亦无乱。
闲时独自翻书卷。爱清幽、不嫌寂寞，此心安眷。世路窄时因计较，我把心胸放展。也不管、人情深浅。自己原来山一样，任风吹、雨打浑无变。真自在，在庭院。
其十四 · 慢热（交友之道）
莫把真心付。似孩童、初逢便语，尽倾肺腑。世上人心多似水，面上春风暗渡。细看来、全是机括。交往须当先慢热，试冰山、露角方知固。守界限，远迷雾。
交情且做松常驻。不争春、青青四季，自藏风骨。待得年深根蒂固，哪怕霜雪相侮。这般友、方能共度。哪怕一生无一二，也胜他、酒肉徒无数。精且少，莫贪务。
其十五 · 观测（心灵宇宙）
坐地观天小。这心田、虽然方寸，却藏多少？能纳星辰千万颗，也能装下山鸟。是个大、无奇之宝。莫把心灵闲弃却，把它建成、观测站常早。窥宇宙，知玄杳。
念头起处知颠倒。似镜台、明光照物，不沾尘草。万象纷纭皆过影，主人端坐无扰。看清了、便能经造。不向外求修大药，只灵台、一点光明好。谁似我，这般晓。
其十六 · 镜鉴（反求诸己）
莫把他人怪。叹人心、趋利避害，古来常态。不是世情多冷漠，实是生存无奈。先自己、稳如山海。若是他山来借石，也须要、自家根基在。靠得住，是身宰。
莫求雨露分人彩。且做那、深根大树，自成阴盖。你若盛开香自远，何苦愁眉无赖。靠自己、方称豪迈。莫怨人心多难测，只怨你、自家无气概。修内圣，外王待。
其十七 · 宽路（认知破局）
莫让心成狱。画牢笼、自我囚禁，叹声孤独。一次失败全盘否，认定前途无木。这种病、名为心促。路径本宽人自窄，把门关、不让春风宿。当破壁，且知足。
思维更把樊笼触。看新知、常常接触，不拘拘束。听取他人言语异，未必非吾族。扩认知、方能脱俗。心路一宽天地阔，便那时、谁说孤独无？皆是客，共倾福。
其十八 · 归真（总结篇）
雪夜人初静。读先生、寥寥数语，顿开清景。不向外求求诸己，方见本来性命。这道理、言犹冷冷。自古圣贤皆寂寞，喜独处、不是无才柄。安乐窝，是真境。
千载之下余光炳。照今人、焦虑深处，得一清醒。不必红尘多着意，只把方寸整顿。那便是、全幅图景。莫道人间非吾土，在心头、便是安身处。风雪夜，一灯永。
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