精华热点 哲学为灯，照见前方的路
文/普爱
今日在一则视频评论里，读到一位21岁的年轻人因钻研哲学却未寻得“如何活”的答案，最终放弃鲜活生命的故事，心中满是怅然——这也让我愈发觉得，年轻人与哲学的相遇，本就该是一场“先破后立”的修行，恰如自然里的生长，从不是一蹴而就的轻盈。
哲学的“破”，像蝉蜕去旧壳。蝉要挣脱坚硬的外骨骼，才能长出能振翅的薄翼；年轻人借哲学捅破生活的窗纸，才能看清社会藏着的功利、人性裹着的幽暗，也才会发现校园教育没能递来的“三观钥匙”——传统释儒道的精华被搁置，儒家成了模糊的“封建符号”，于是中学生对着课本发呆，大学生抱着手机空虚。他们没学会用自己的眼睛看世界，走出校门便只能模仿：把权力当标尺，把财富当目标，把勾心斗角称作“成熟”。可蝉蜕壳时最是脆弱，稍有不慎便会困在旧壳里；年轻人“破”旧观念后，若没能及时立起新的信念，也容易跌进迷茫的缝隙。
这份迷茫，像雾天里独自赶路。看不清前方的路，便会怀疑“走下去有没有意义”；旧观念碎了，新方向没找到，便会觉得“人生本就无意义”。有人盯着“本质”钻牛角尖，以为看清了世界的规则，就该放弃这场生活的游戏——就像那些令人心碎的年轻人，在哲学的思辨里绕了远路，没找到“如何活”的答案，要么躺平度日，要么干脆停下了脚步。可雾再浓，也会被风慢慢吹散；哲学从不是让人“看透就停下”，而是像雾散后露出的路标，让人在看清真相后，更明白“为什么要站直了、好好走下去”。
而哲学的“立”，恰如种子向下扎根。种子不会一开始就想着开花结果，它先在土里默默扎根，汲取养分，才有力量顶开石块、长出枝叶；年轻人借哲学“立”目标，也不必求惊天动地——或许是想成为曹德旺先生那样踏实做事的人，或许是想如王树国校长般热忱育人，又或许只是为了“多一点选择权”：不做职场里身不由己的“牛马”，不看他人脸色勉强说“是”，能大方拒绝不想做的事，能安心奔赴自己想做的事。这份目标，就是哲学思辨的“根”；有了它，那些关于“本质”的思考才不会变成空泛的叹息，反而能像根系支撑树干那样，成为前行的底气。就像向日葵总朝着阳光生长，有了目标的人，也总能在迷茫里找到方向。
海德格尔说“向死而生”，这像树叶明知秋来会落，仍在春夏拼尽全力舒展、光合作用；罗素说“认清生活真相后依然热爱生活”，恰似小草在石缝里也能冒出嫩芽，哪怕被风雨打压，也照样向着光生长。这些话藏着哲学的真义：它从不是单一的“质疑”，更不是纸上谈兵的“空想”。它可以是释儒道里“和光同尘”的通透，像溪水绕着山石流淌，不硬碰却能抵达远方；可以是“修身齐家”的踏实，像树木一年长一圈年轮，慢慢积攒力量；也可以是在生活里“既能投入、又能清醒”的从容，像候鸟知道何时南飞、何时北归，顺应规律却不迷失自己。可哲学也是把双刃剑，正如阳光能照亮前路，也会因过于灼热而灼伤皮肤——用得好，它是帮人站稳的拐杖；用偏了，便成了缚住心性的枷锁。
所以年轻人学哲学，从不是“越早越好”的简单定论，这像植物生长要顺应四季：春天播种、夏天扎根、秋天结果，急不得。它需要带着几分阅历慢慢品，像树木需要经历风雨才能长得结实；需要掺着些运动疏解心绪，像庄稼需要浇水施肥才能健康；更要多听几位哲学家的声音，像植物需要不同的养分才能枝繁叶茂——别把自己囚在单一的思辨里，忘了生活本就是最好的“教材”，就像蜜蜂要采过不同的花，才能酿出醇厚的蜜。
而开悟，从不是“看透一切就够了”的轻巧。它是看透之后，依然愿意晨起读一页书、傍晚散一段步，像经历过暴雨的花，第二天依旧会绽放；是迷茫之后，依然愿意为一个小目标拼尽全力，像蚂蚁搬着比自己重几倍的食物，一步一步往前挪。就像《天道》里的丁元英，看透了世事规则，却仍安安静静做自己该做的事，像星辰明知自己遥远，仍坚持发光；也像悉达多，历经半生求索，终在平凡日常里觅得“道”的真味，像山涧的泉水，绕过重重阻碍，终能汇入江河。
哲学为灯，从不是让我们在黑暗里停步，而是像灯塔那样，照亮脚下的每一步路。它终会让我们明白：开悟的人生，从不是“无意义”的躺平，而是如历经寒冬的树，春来仍会抽新芽；是认清之后依然热爱，迷茫之后依然向前——带着一份清醒，活成自己真正想要的模样，就像每一颗星星，都在自己的轨道上，发出独特的光。
作者简介
笔名：普爱， 原名李建永，自媒体工作者，特约作家。河北省石家庄高邑县富村镇古城村人，少年便喜欢诗文与写作，曾就读于河北文学院汉语言文学新闻学，但因生活原因，文学之路一再搁浅，随着生活的改变，遂渐又提起了笔，又拾起了文学梦，在美篇等平台都有作品不断发布。人生格言与信念：“路漫漫其修远兮，吾将上下求索”，传承经典，传递正能量，现在运营有自己的微信平台。
