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赋文:《诸葛公诫子书赋》
若夫汉祚将移,星沉陇亩;丞相秉钺,志复神州。方北伐之方殷,念幼子之孤陋。虑流光之不驻,恐德业之难修。乃挥毫以垂训,寄深情于墨流。名曰《诫子》,义冠千秋。
观夫文约意丰,辞约旨远。曰静曰俭,立身之本;曰学曰志,成才之源。静以修身,如止水之鉴影;俭以养德,似幽兰之在山谷。非淡泊无以明志,绝纷华之累;非宁静无以致远,登圣哲之域。学须静也,才待学而扩充;志既立焉,功随勤而乃笃。
至若淫慢之害,励精则消;险躁之患,治性则劳。年与时驰,叹隙驹之过隙;意与日去,悲落叶之飘蓬。遂成枯落,多不接世,空守穷庐,难补蹉跎之错。痛哉!悔之晚矣,警戒谆谆。
原夫武侯之教,不独诫子,实乃诫世万方。忆昔赐桑八百,以给衣食,不使有余。此无他,恐其生奢心而忘本根,欲其知稼穑之艰难,守清白之门户。遗书两封,字字带血;训诫一通,句句关情。不遗万贯之财,唯留百字之宝。教子以德,不教子以势;授子以俭,不授子以奢。此种家风,千载之下,犹足以此激扬清波。
洎乎今日,世殊事异。物欲横流,人心多躁。青衿学子,或逐名利之虚,或荒学业之实。手机为伴,沉溺于光影声色;网络为家,忘却乎经史子集。志气不立,精神萎靡;性随境转,心为物役。致使学无所得,行无所归。若能得武侯之教,以静制动,以俭养廉,淡泊明志,宁静致远。则浮躁之气可除,真才实学可积。内圣外王,不仅在一身之修,更在为家国之用。
读斯文者,宜以此为圭臬,慎勿忽也。古圣贤之教,诚今人之良药也。
贺新郎二十首(词林正韵)
其一 · 总纲
汉祚秋声里。忆当时、茅庐三顾,卧龙腾起。鼎足三分酬素志,无奈天时如此。便把那、丹心以此。北伐中原心力尽,念庭前、弱柳堪谁倚?书一封,传深意。
夫君立世须如此。内修身、唯凭宁静,外缘须弃。俭以养德真名教,莫效膏粱子弟。且看淡、浮名利。百字箴言言简尽,这襟怀、堪作千秋史。人若是,当铭记。
其二 · 静以修身
乱世谁能静?向军中、独坐闭目,调息调性。万帐旌旗风不动,心有泰山之定。笑部下、茫然知警。养智养神兼养德,道非是、偷懒贪清冷。兵法贵,除躁病。
纷纭世路多驰骋。且归来、闭门思过,检身如镜。不是寻常闲岁月,要得灵台明净。扫尽了、凡尘影。百战归来身未老,只缘此、一点真如性。君记取,休轻省。
其三 · 俭以养德
衣着寻常服。笑侯门、金银堆案,几人知足?淡饭粗茶滋味好,胜却珍羞百属。守此意、终身不辱。俭字从来非小节,是清廉、把得心神笃。奢靡起,家缘促。
平生不爱雕梁屋。看当年、羽扇纶巾,布衣孤独。纵使高官居极品,未改寒门风俗。这一脉、清风可续。莫道铜臭能熏骨,怕贪欲、一旦迷心曲。身外物,莫凝目。
其四 · 淡泊明志
举世纷纷逐。问谁能、淡泊名利,此心恒笃?汉室中兴唯此愿,不问封侯食禄。把世俗、繁华看足。身在青云心在野,似闲云、野鹤无拘束。明素志,免羞辱。
纷纷扰扰皆尘俗。且由他、蝇营狗苟,营私相渎。只有丹心难改易,一片冰霜傲骨。这境界、谁人能复?试看当年隆中对,这也是、淡泊中酝酿,英雄略,如流瀑。
其五 · 宁静致远
路远何须躁?且徐行、清风明月,伴吾吟啸。极目楚天云共阔,不在一时迟早。把世事、从容对照。静坐深思生智慧,胜盲人、瞎马临渊道。行稳当,致高妙。
喧嚣尘世多纷扰。这心猿、意马难栓,怎生修道?若得心中如止水,何惧风狂雨暴。望远景、须登高峁。欲向长途求骏业,必先从、静处存元浩。神气定,福来抱。
其六 · 夫学须静
学问从何得?要先将、私心杂念,一齐抛撇。案上韦编三绝后,方见圣贤冰雪。莫只是、摇头虚阅。板凳要坐十年冷,怕心浮、气躁终成拙。真智慧,静中出。
如今世上多饥渴。这文章、不求甚解,且夸奇绝。怎得源头活水来?须把灵台磨灭。莫道是、书生迂阔。一字一句皆心血,向静中、细把真理觅。才学广,凭坚铁。
其七 · 才须学也
才气非天授。莫依恃、天生聪颖,便夸魁首。不学墙面如荒废,那得经纶满口?看往哲、韦编三究。勤苦方成栋梁器,是从来、学问由人受。无捷径,可奔走。
青春岁月当回首。莫将那、大好光阴,付之流水。博闻强记非虚妄,要在日积月累。这道理、听吾吩咐。才大须知须德配,若无才、德亦能自救。学与才,两相守。
其八 · 非学广才
腹内空空也。便纵有、如簧之舌,终成虚假。广才须从勤学得,不是聪明能借。叹世上、庸流如野。井底之蛙夸天大,却不知、瀚海无边际。须博览,破孤寡。
光阴可惜难抛舍。趁年少、精力充盈,莫教贫乏。万卷经书须读破,眼界方能宏大。待日后、才高天下。不信今时无古调,看前贤、那个非书傻?勤是路,学是马。
其九 · 非志成学
立志当如铁。莫随波、逐流上下,任风飘瞥。学海无涯舟莫系,要有凌云气节。若意志、荒唐更迭。半途而废真堪笑,这功夫、怎得如霜雪?须立志,似山列。
无志之学如虚设。似飘萍、无根无蒂,几时休歇?笃志潜神方有得,莫把光阴虚设。这道理、休言饶舌。立定脚跟天地阔,看男儿、志在千秋业。学与志,紧相结。
其十 · 淫慢励精
切莫生淫慢。这光阴、黄金难买,寸阴如璨。怠惰从来成废器,哪见闲人成算?须抖擞、精神一半。励精图治男儿事,莫贪图、安逸因循乱。勤且奋,莫长叹。
人生在世如闪电。忽少年、忽而老去,鬓毛皆换。若是平生无建树,死后何颜相见?趁此刻、身心强健。切莫因循虚岁月,把青春、付与南柯幻。勤则立,惰则散。
其十一 · 险躁治性
性急难成事。似飘风、骤雨无根,怎生滋植?险躁从来招祸患,要把心猿拴系。养正气、从容自持。治性犹如烹小鲜,莫狂煎、急火翻成碎。平且淡,最相宜。
胸襟开阔如天地。纳百川、有容乃大,此中真意。躁动之人终少智,静里乾坤最美。看古往、今来有几?急火攻心多错谬,劝吾儿、且把浮气压。性若定,智慧至。
其十二 · 年与时驰
逝水如斯去。叹流年、似箭离弦,更无停驻。镜里朱颜容易改,鬓角苍苍已露。怕只是、空怀迟暮。岁月无情催人老,把英雄、磨做尘泥土。当奋勉,莫停步。
人生百岁如朝露。莫教他、白首方悔,此生虚度。若到枯穷穷庐日,哭对残窗夜雨。便万贯、家财难顾。趁取青春行正道,莫待那、日落西山暮。时若失,难再遇。
其十三 · 意与日去
意志随身老。叹当年、豪情万丈,不知多少。日渐消磨成暮气,恰似寒鸦枯草。剩几许、雄心未扫?莫待意气皆灰尽,方始知、后悔知何早。须紧守,此心宝。
男儿意气当高矫。要经得、雨打风吹,不衰不倒。若是精神先萎靡,怎做得、惊天好?休自馁,休自小。提壶且把金樽劝,看人间、谁是真英豪?神若在,人不老。
其十四 · 遂成枯落
莫做枯枝木。叹人生、若不修身,便同草木。材质虽奇遭斧伐,也是成材之局。若废弃、空占山谷。岁月蹉跎无用处,似秋蓬、随风飘泊逐。悲晚景,太局促。
多才多艺多充腹。若修身、便可成器,庙堂之玉。若是慵懒无学识,便似空粱覆屋。看世上、庸夫碌碌。要做参天擎日树,莫做那、墙下篱边菊。勤灌溉,待青绿。
其十五 · 多不接世
处世须通达。莫教他、关门自守,做那聋瞎。世事洞明皆学问,人情练达亦佳。若只会、死读章句。怎把经纶酬社稷?这书生、毕竟多迂阔。通世务,最堪夸。
如今世事多更迭。要随时、应变机权,莫留空缺。若是冥顽不灵者,终被红尘埋没。睁眼看、风雷激越。入世方能修出世,莫守着、旧卷悲凄切。通与变,要详别。
其十六 · 悲守穷庐
莫守穷庐哭。叹当年、颜回陋巷,箪食瓢宿。那是圣贤清高致,非是无才碌碌。若你也、家徒四壁,便是平生无正业。到头来、泪洒茅檐屋。穷且贱,耻难赎。
男儿志在四方逐。要经得、雨雪风霜,几番荣辱。若是平生无所建,谁识南阳诸葛?休叹息,穷途末路。振臂一呼风云起,看功名、只在勤中筑。莫做那,穷途哭。
其十七 · 赐桑遗风
赐桑八百株。念先朝、薄田数顷,仅谋食粥。身后不求余财积,恐使儿孙堕落。此便是、清高标格。遗产唯留忠与义,胜人间、万贯黄金屋。教子意,在无欲。
如今多少豪家族。锦衣浓、膏粱自饱,竟忘本笃。一旦权势消歇去,便似秋蝉噤木。看诸葛、家风独肃。只有桑田留旧德,把清名、付与苍生读。真智虑,远流俗。
其十八 · 教子之道
教子非唯爱。看人间、多少父母,只知姑贷。溺爱成仇终是害,哪识深谋远慨?武侯此、心如沧海。不教儿孙图富贵,只教他、清白传千载。百字训,胜珍贝。
才高八斗何足赖?要德行、立定根基,方为通泰。若是才华无德御,反把聪明卖弄。听此语、如聋如聩。愿把此书常置侧,洗心尘、莫把光阴改。家教正,福无碍。
其十九 · 现世警示
今日喧哗甚。看少年、手机在手,眼无神韵。网络花花迷人眼,只顾追欢逐吻。忘却了、修身根本。浮躁之风随处是,似飘蓬、没了安身分。谁记得,旧时训?
中华文脉当须认。莫效那、夷狄习俗,乱了方寸。重读《诫子书》一纸,警醒迷途归顺。静下心、细思前引。立志成才须报国,莫做那、井底蛙人阵。承古韵,发新韧。
其二十 · 千年回响
千载音尘绝。想当年、羽扇轻摇,风生云灭。留下此书传后世,字字精神凛冽。直教人、血气激越。不管江山更几代,这文章、光彩终难灭。读一遍,心头热。
如今世上多奇杰。有几个、能如此教,自家儿女?且看纷纷名利客,尽是蝇营鼠窃。怎比得、高风亮节?愿把此书常诵读,净心灵、洗去贪嗔痴。千古意,今当接。