其一 · 读逍遥游

庄生化蝶梦悠长，看鲲鹏、怒翮沧浪。背负九天风，逍遥直上扶桑。人间世、几度沧桑。偃鼠饮河，满腹罢、何必多余。休比较，鹪鹩栖深树，一足自安康。

难忘。蜗角争名利，终归是、画地为僵。齐物论中言，视彼两两相当。忘荣辱、心地清凉。御六气变，游无穷、独对斜阳。真自在，不为形骸役，此意最难忘。

其二 · 读报任安书

太史公笔泣鬼神，叹奇冤、腐刑摧身。不死为何因？雄文未就如焚。究天变、通古存真。重于泰山，轻若羽、死亦堪论。发愤作，多少圣贤事，字字血痕新。

无伦。困厄生周易，春秋著、乃见精神。离骚赋屈原，放逐始见其纯。千秋业、岂顾艰辛。一家之言，留万世、照耀乾坤。从此读，如伴孤灯夜，浩气满衣巾。

其三 · 读滕王阁序

高阁临江听鸣鸾，落霞飞、孤鹜齐欢。秋水共长天，波光一色波澜。王勃才、气象万千。落魄书生，挥健笔、如走云烟。穷且坚，不坠青云志，老去亦心丹。

堪叹。关山难越过，谁悲客、行路多艰。萍水尽他乡，知己此时同看。时空改、文脉长延。胜友如云，夸俊采、盛会空前。千古诵，声断衡阳浦，此意满人间。

其四 · 读岳阳楼记

洞庭波涌连天白，望君山、隐雾横积。迁客以此情，悲欢两处皆迷。范公言、独树高旗。不以物喜，缘己悲、莫把心欺。居庙堂，常念黎民苦，处远亦思齐。

沉思。先忧而后乐，胸襟阔、此种无疑。进退总关情，正气浩荡淋漓。江湖远、未敢怠疲。万家忧乐，心头挂、不染尘泥。凭栏久，风静斜阳里，清梦绕苏堤。

其五 · 读桃花源记

避秦乱武入桃源，见桑竹、鸡犬相喧。屋舍俨然中，男女种作怡然。无赋税、不记流年。设酒杀鸡，邀客坐、笑语温存。淳朴意，陌上交通处，真意满乾坤。

难言。谁信人间世，机心尽、不染烦冤。黄发并垂髫，共乐岁月平安。多情客、空自留连。再来无处，寻幽径、云雾如烟。归去也，唯寄南窗梦，身在旧篱边。

其六 · 读陈情表

西晋诏书下九重，逼李密、入仕王宫。乌鸟有私情，陈词血泪深浓。躬亲养、祖母龙钟。日薄西山，气息奄、朝露难逢。尽节日，长报皇恩义，养育且从容。

谁同。九十六高龄，相依命、在此深冬。生孩更无亲，零丁孤苦萍踪。忠孝道、两得皆通。暂辞征辟，全孝德、感佩天聪。辞切切，千古流传下，孝道是真功。

其七 · 读阿房宫赋

杜牧停鞭赋秦楼，叹阿房、覆压川流。隔离蔽天日，骊山北构如钩。鼎玉石，金块珠篝。一人所爱，千万聚、取索何求。一旦灭，楚人一炬火，可怜变焦土。

堪忧。六国如灭秦，非天下、实自招尤。使爱及人家，世代岂肯输休？哀不鉴，后人又愁。族灭者秦，天下笑、覆辙重游。读此赋，当知民心重，勤俭是良谋。

其八 · 读兰亭集序

暮春之初会兰亭，引清流、修禊娱情。曲水泛流觞，吟诗作赋峥嵘。天朗朗、惠风和鸣。俯仰之间，已陈迹、死生亦惊。修短随，造化终期尽，岂不痛无声。

堪评。一死生虚诞，齐彭殇、妄作堪轻。后视亦如今，悲叹古今同情。虽世殊、怀抱同平。死生亦大，岂虚诞、此刻当明。惜此刻，且尽杯中酒，莫待叹飘零。

其九 · 读赤壁赋

苏子泛舟夜游赤，听江声、断岸千尺。客起叹须臾，羡江水无穷极。飘如絮，沧海一粒。逝者如斯，盈虚月、莫损莫益。造物主，无尽藏何在？取用不须急。

无匹。清风共明月，耳为声、目遇成色。造化本无私，且共适意无极。心宽处、宠辱皆息。箫声咽处，何足道、江上风日。酒半醒，洗盏更酌看，白露横江湿。

其十 · 读离骚上

灵均沉吟泽畔吟，佩秋兰、纫佩情深。极目望楚天，忧思独抱难禁。怀香草、美人瑟琴。众女嫉余，竞周容、谓我善淫。怨灵修，浩荡终不察，民心太沉沉。

难禁。虽九死未悔，修姱以、羁羁流年。路远漫修远，上下索求连绵。忠魂在、日月同悬。不随波转，守皓皓、白璧无瑕。千载下，唯有离骚在，万古以此传。

其十一 · 读离骚下

怀沙一去赴湘流，汨罗江、水咽千秋。虽死魄犹存，精神未肯低头。身既死，神以灵游。魂魄毅兮，鬼雄也、气贯斗牛。三户必，即便秦虽强，楚亦可复仇。

悠悠。龙舟竞渡水，角黍香、以此相酬。非为独醒人，举世皆醉难俦。离骚曲、唱彻江楼。丹心一片，何处去、唯此中留。读罢泪，洒向苍茫外，风雨满汀洲。

其十二 · 综述诸子（上）

中华文脉五千长，有先贤、万世留芳。十卷尽精微，篇篇字字生光。通今古，正气昂扬。破除执念，修内圣、莫自彷徨。立大志，身处穷途际，不改旧刚肠。

琳琅。庄周与司马，王勃起、气势苍茫。范仲淹心怀，陶令种菊篱旁。李密孝、杜牧忧亡。羲之感慨，生死大、赤壁苏黄。屈子恨，化作千秋颂，血脉万年长。

其十三 · 综述诸子（下）

书中自有精神根，是中华、立命之存。少年读之时，如开天窗乾坤。中年读，力量方真。到白头再读，滋味又一番新。破迷茫，指引前行路，黑夜点明灯。

情深。先忧而后乐，教儿女、莫负晨昏。不为浮云遮，守正道出凡尘。传家久、此语谆谆。十篇读罢，抬头看、朗朗乾坤。中国人，骨气由兹定，不负这灵魂。

其十四 · 现代回响

今人忙碌意难平，为功名、日夜兼程。且把卷重开，先贤教诲须听。逍遥意、解缚心灵。泰山之重，鸿毛轻、生死分明。青云志，哪怕遭逢厄，老去益坚贞。

休惊。桃花源可在？心深处、自有温情。珍惜眼前人，莫待雨打飘零。共潮生、月色盈盈。不因物喜，不以己悲、便是精英。读此十文，血脉通今古，万古自澄明。

其十五 · 终章吟唱

高山流水觅知音，奏瑶琴、古调深沉。十赋寄遥情，传承国粹胸襟。中华气、自古如金。振聋发聩，声不朽、直抵人心。从少艾，读到霜华满，字字抵兼金。

沉吟。人生如逆旅，何处去、莫忘初心。先贤如明灯，照破古今幽阴。长相守、直到如今。精神密码，终解悟、此处堪寻。风起处，听那龙吟啸，天地共知音。

 赋文

夫中华文脉，源远流长；圣贤著述，浩如烟海。观夫五千载之风云，得十篇文章之光彩。穿越千年，振聋发聩；藏精神之密码，铸民族之襟怀。自少年以至白头，读之皆有新力；居陋室而通今古，诵之可洗尘埃。

若夫庄周之《逍遥游》，鲲鹏展翅，背负青天。破执念于名利，寄心神于无边。视蜩鸠之抢榆，笑蓬间之浅见。知足常乐，不唯赢于他人；独往来兮，方得宽于庭院。

至若司马之《报任》，血泪斑斓。遭腐刑而志不屈，究天变以笔如山。人固有一死，重于泰山；亦或轻于鸿毛，用之所趋而异关。发愤著书，圣贤多困厄之作；隐忍苟活，史家绝唱之班。

复有王勃之《滕王阁序》，落霞孤鹜，秋水长天。穷且益坚，不坠青云之志；萍水相逢，尽是他乡之贤。才高八斗，惊座上之满宾；气贯长虹，叹命途之多艰。

更有范公之《岳阳楼记》，先忧后乐，气象万千。不以物喜，不以己悲。居庙堂而忧民，处江湖而忧君。进退亦忧，此何人哉？仁人志士，天下归心。

至若渊明之《桃花源》，避秦乱武，怡然自乐。无赋税之劳形，有鸡犬之相若。黄发垂髫，并怡然自乐；问今是何世，乃不知有汉。此心之桃花源，即在方寸之间。

若夫李密之《陈情》，孝悌之至，通于神明。辞不赴命，为祖母之高龄；乌鸟私情，愿乞终养之生。忠孝两全，情理兼顾；读之令人泪下，感天性之真诚。

又有牧之之《阿房宫赋》，秦人视之，亦不甚惜。鼎铛玉石，金块珠砾。戍卒叫，函谷举，可怜焦土。后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

至若羲之之《兰亭集序》，死生亦大，岂不痛哉。修短随化，终期于尽。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！

若乃东坡之《赤壁赋》，清风徐来，水波不兴。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。造物者之无尽藏，取之无禁，用之不竭。

终乃屈子之《离骚》，虽九死其犹未悔。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。怀瑾握瑜，宁赴湘流；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

此十文者，字字珠玑，篇篇锦绣。或言志向之高远，或叙人伦之深厚；或叹生死之无常，或论家国之长久。读之可以明智，诵之可以修身。是中国人之精神密码，实乃文化之不朽。以此传世，何其幸哉！