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编者语:
近日,冬阳和暖,川西绿意千里。为迎接新的一 年的到来,西部文艺创作研究院本着出作品,出人才,助力文艺繁荣,在杨柳士华书院举行《柏隆风情录》启动暨《西部作家十人集》首发座谈会。鼓励大家扎根乡土,写出无愧时代和生养土地的好作品。现选刊部分发言,以飨读者。


西部,文学滋养的土壤
文/吕雄文
西部,川西明珠德阳,近日,由西部文艺创作研究院组织编辑、文艺人才库档案三《西部作家十人集》正式付梓,荟萃本土文学力量,饕餮文学大餐,一道靓丽的文学风景线徐徐呈现。掩卷沉思,偶有心得如鲠在喉,一吐为快,便有了以下相互砥砺却真诚、率性的文字,聊以互勉。
先从王贵川的小说掰起,就很有看头。《冬去春暖花才开》是一篇校园小说,讲的是差生陶竹逆袭考上大学的故事,生动,感人,出彩。校园小说要获得成功,选材很重要。《谁来照看你》写出了老D的纠葛,生活的窘态,及复杂的内心世界,映射出养老这一普遍社会问题,并提出质疑。《好兄弟扯哥小传》从扯哥的经历着笔,写出了他的坚韧、淡泊、担当和智慧等人性光辉。
杜世华的游记有两个特点:丰富的知识储备、渊博的学识;真情投入的在场感。《古巴啊!古巴》对古巴的历史人文、风景名胜、民族风情及美食文化进行描写,让人置身其间的在场感。《南非——那遥远的地方》记写了旅游南非五天的见闻,真情实感,令人神往。建议:强化语言的诗性表达,增强文章的灵性和诗意美感。
李义忠的《书香时节话升庵》《香城书香说艾芜》两篇散文,让我们对新都区“升庵”“艾芜”两张文化及文学名片有所了解,被其间折射出的人性光辉和文学辉光所照耀、滋养,以文化人,以人化文,砥砺前行,追寻诗和远方。《雪域结缘,五十载情谊》一文,抒发了跨越时空、弥足珍贵的战友情谊,情感饱满,真挚质朴。建议题目修改为《雪莲》,富于诗意和美感。《在云南抚仙湖过春节》写出了异地过春节、游名胜的别样滋味,情景交融,年味十足,令人流连忘返。建议:用一段富于诗意的文字结尾,增强艺术美感。《我爱尼洋河》描写了作者自己和战友们在雪域边关艰苦岁月里,种菜、喂猪、做饭及家属探亲、文工团慰问等边地逸闻趣事,读来真实感人,是一份英雄的戍边生涯永不泯灭的宝贵财富。文章以“歌声”前后呼应,很灵性。建议题目修改为《尼洋河畔歌声扬》。

蒋金泉的散文《村野中的墨香年味》写出了孩提时代川西坝子过年写春联、贴春联的年味和喜庆祥和。质朴,真切,散发着浓浓的乡土气息。不足之处,缺少春联的内容,弱化了年味喜庆和祝福的氛围;建议:文末一段去掉。重新添加一段用诗一般的语言浮现年味里写对联的情景、场面,让人沉浸在失去往昔岁月里写对联过年的、难以泯灭的伤和痛里,久久地难以忘怀。把伤痛、失去、纠结和怀念写出来,乡愁写出来。
宋健的散文《春联摊上寻年味》以精准的语言烘托出春联摊上的浓浓年味。若能再有细节或情节做铺垫,或有个买春联的小故事展开,就更好了。
《边关雄鹰》是余楷茂虚构的中篇力作。该作品通过薛志鹏和宋班长在一次边境自卫还击战中被打散,与主力部队失联,深入异国敌区英勇战斗、机智周旋,后宋班长壮烈牺牲,薛志鹏成功脱险的英雄故事,热情地讴歌了高原戍边卫士在执行战斗任务中,勇于战斗,不怕流血牺牲,视死如归,保家卫国可歌可泣的英雄壮举和大无畏革命精神。虽属虚构之作,却具有战略眼光和忧国情怀,情节跌宕起伏,引人入胜,读来热血沸腾、荡气回肠,令人振奋。实属不易。建议:若再能采取蒙太奇式写作手法,运用心理描写,增加薛志鹏与亲友、宋班长与妻、子(妻、子探亲故事)及二人与战友相处美好幸福时刻的描述,画面感、形象感鲜活生动的章节、段落,这个中篇就更加有血有肉,饱满、生动,具有强烈的感染力和艺术生命力。总之,瑕不掩瑜,可喜可贺。
陈锡挺的小小说《呵!小城》构思奇巧,找准切入点。能够贴近生活的日常去写,写小城、小人物、小故事、小情节,写出惊喜、神奇。建议:文末的文字处理,“油墨芳香的杂志”后加上一句“上面作者署名‘秋月’”。文止,不再做延伸式抒写。
唐成光的散文诗《拎着疼痛开放的花朵》(组诗)中的一首《桃花红》,从自然的枝头含苞待放的桃花,写到疫情时期被虐的“桃花”,生命的桃花,正如他在创作谈里言到,写“情点”,写出俗世的痛点和悲情,写出特殊时期“桃花”的命运与不幸。想必,他的其他组章也有类似对自然的细微体察,及对人性审视和触摸后的美与真。

詹珺羽的小小说《父亲的婚姻》构思巧妙,擅于设置包袱;语言精练。短小的篇幅通过精短的对话,把父亲的情事和人生遭遇抖落出来,深化“囚禁”的深意。人世的爱恨情仇尽在其间。珺羽的作品想象奇特,擅于从人生百态中确立主题,搜集素材,捕捉亮光和痛点,开掘深意,其间,更为难能可贵的是拥有一颗正直、善良、悲悯而富于想象的文心和情怀,这点,想必也是承袭了慈父詹仕华的文脉基因呢。
最后,我得说说詹仕华其人和他的作品。我从雪域高原自主择业回到家乡什邡已有20年了,从德阳文艺圈了解到,詹仕华是一位大家普遍公认的领军人物、伯乐、文化人、智者,其文品、人品皆属上乘,无论诗歌、散文,还是小说,其作品主题鲜明,情感真挚、饱满,文笔隽永,手法娴熟,有血性,有温度、厚度,富于灵性和哲思。两年前,我遵循他的嘱托,为他去年发表于《诗刊》的散文诗《宗山古堡(外二章)》(收录于这本《西部作家十人集》)写了个诗评《挺立的脊梁》,盛赞其性灵写作可贵的诗品、人品。记得我刚转业回到家乡,一次采风活动后,詹仕华把我叫住说,雄文,你要搞文学,在这条路上有所建树,就要杜绝假大空的文字,多发现,多感受,多读,多从细节上去捕捉和拿捏,才能突破自我,写出出彩的文字。从那以后,我时时处处尊崇并铭记他的教诲,低调做人,高标准写作,敬畏文学、自然和他人,文学素养和写作水平都有长足的进步和提升。我得感激詹仕华,他是我的良师益友和“战友”,知遇之恩没齿难忘。
詹仕华经常对文友们说,什么是作家,作家就是你能写好什么,你的文字能够为这片土地上的人们及子孙后代带来什么,你能够为这片热土做些什么。詹仕华以自身的作品、人品对以上质问做了深刻的诠释和印证。感谢他为了文学和文艺事业几乎穷尽一生的艰辛付出和博大情怀。
《西部作家十人集》收录的作品呈现德阳文学发展的新气象,像一股春风在岁寒料峭的时节徐徐吹拂。以上是我对部分作品的读后感,抛砖引玉。因为挚爱,故而坚守。不足之处,祈望作者、读者朋友海涵。我们坚信,西部,这片文学滋养的土壤,在一茬茬文学拓荒者的耕耘与汗水浇筑下,一定会迎来文学的春天,花团锦秀,蔚为大观。

挺立的脊梁
——有感于詹仕华刊《诗刊》《西部作家十人集》的散文诗《宗山古堡》
(外二章)
宗山,古堡,年楚河,江孜,这些圣地雪域的古老地标,都因一九零四年日不落的铁蹄踏入,挺起脊梁,英雄起来,让世代研读,生钙。钙是一种元素,营养身体,营养一个民族的精气神。
《宗山古堡》这章散文诗之于诗人,可谓是匠心独运,天然偶成。开篇作者就以精神和思想的高度,雄健的笔力,给地标赋予象征意义,接着,宏观地描述一九零四年的那场战事,为了捍卫尊严,英雄的高原民族无数次地将侵略者的铁骑砍翻在这块土地。血染年楚河。然后,不惜笔墨,细写江孜保卫战,一个月黑风高的夜晚,英雄冲杀的场面,“让英军统领荣赫鹏尿了一裤子的羞辱!”“日不落帝国的旗帜成了尿布,流几道惨白!”进而,着笔惨烈的厮杀,不屈的军民纵身绝壁,塑造不朽的风骨。这是何等的大义凛然,视死如归。宗山,又是何等的血染落日;高原雪漫卷,祭悼忠魂!文末,再次赋予宗山象征意义,屹立成一种气魄,让热血男儿长成雪域高原的防护林!与开篇呼应,升华主题。通篇既有战事宏阔场景的描述,又有细腻笔触捕捉的画面质感,以凝重的象征意义和跌宕诗意塑造主题“挺立的脊梁”,凸显正能量,赋能时代,启迪来者。

卡惹原始村落,我驻守荒岭的村落。达玛拉,雄伟的山岗,我的哨位,我的守卫。考古学家、记者、旅人、首长、情侣的纷至沓来,及远古先人的世代生息,都让我的驻守引以为傲,不再寂寞,不再无人问津。作者从青年时代开始就在雪域高原戍边二十余载,有着对藏族同胞深厚的阶级感情和对祖国人民深沉的爱。《卡惹原始村落》一章,正是作者作为一名光荣的雪域卫士向祖国人民汇报、倾诉衷肠的心灵史,读来亲切自然,满满的荣耀和骄傲,歌颂并刻画着雪域卫士戍守边关、以苦为乐以苦为荣的英雄群像。而这种骄傲有两层涵义,一层源于藏民族古老壮阔的历史渊源、灿烂的文化,及不屈不饶的战斗意志和不朽的民族精神,一层源于军人的神圣使命和天职,源于对祖国人民深厚的爱和忠贞。由此“我们驻守多了两分神圣:远古的凝重,今日的鲜活”。通篇史诗般的呈现皆因作者雪域卫士身份的植入和倾诉,荡气回肠,富于强烈的艺术感染力。

麦场踏歌,高原麦收时节最喜气的日子。没有硝烟的和平年代,因戍边卫士的驻守迎来一个个幸福的附满蜜汁的丰收季,其间,也有作者自己的一份守卫,荣耀和喜悦油然而生,付诸笔端。《麦场踏歌》一章,麦收的喜气,踏歌唱响的欢快幸福时刻,以云雀的鸣叫、白云悠然烘托而出,勾画一幅盛世祥和的丰收图景。接着,作者以敏锐的观察、细腻的笔触捕捉麦场打麦的生动场景:连枷的起伏声,脚踏声,翻麦声,绘制出高原嘹亮的麦歌,连同清脆的枷声,描述藏家人火红的收获。并以麦垛的金黄、麦歌的涌动、脚步的踏动、麦粒坦晒、面颊的太阳;枷声、步子,秋天滚过来描述这种收获和喜悦,形象而生动地诠释高原卫士驻守的价值,使命的圣神与荣光。
无论过去、现在和将来,无论战争年代,还是和平时期,宗山巍然挺立,达玛拉雄伟,麦场踏歌的嘹亮,都有我驻守的英雄身影。晨迎朝阳,暮送落日,站成一道风景,屹立一座丰碑。

作者简介:吕雄文,四川什邡人。什邡市作家协会主席,四川省作家协会会员,中国民间文艺家协会会员。作品在《词刊》《歌曲》《军营文化天地》《西南军事文学》《西藏文学》《草堂》《广州文艺》《北京文学》等报刊发表。获国家级、省级文艺奖十余次。出版诗集《来自世界屋脊的太阳》。
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