解读赏析马学林10首同名诗词《赞西安日行一善粥屋》2025年12月22日
撰 文/马 佳
马佳，毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好音乐器乐，兼有写作。
2025年12月22日
粥香暖古城，诗韵颂大爱——解读马学林先生《赞西安日行一善粥屋》组诗
一、引言：诗与善的交融
在古都西安的晨光中，位于莲湖区新园路劳动公园附近的“日行一善粥屋”自2018年起，每日清晨六点半准时升起炊烟，为环卫工人、社区老人等需要帮助的人们提供免费早餐。这一坚持多年的善举，不仅温暖了无数清晨，更激发了诗人的创作灵感。中国著名诗人马学林先生以深厚的古典诗词功底，创作了十首同名诗词《赞西安日行一善粥屋》，从不同角度、不同体裁、不同韵律，全方位地歌颂了这一民间善举。这组诗词不仅是对一间粥屋的礼赞，更是对中华民族传统美德和西安古城人文精神的深刻挖掘与艺术再现。
二、七律三首：大爱无疆的诗意呈现
2.1 .1 第一首七律（下平声/一先韵）：时空交织的善行画卷
马学林先生的第一首七律以“热粥腾香散市廛”开篇，瞬间将读者带入西安清晨的场景中。“市廛”一词古雅而精准，既指街市，又暗含人间烟火气息。粥香在街市间弥漫，这一意象生动可感，仿佛香气已穿透纸面。紧接着“善情如露润心田”，将善行比作晨露，滋润心田，意象清新而寓意深刻。
2.1.2 颔联“晨星未落炊烟起，朔气频侵炉火燃”形成了多组对比：晨星与炊烟、朔气与炉火，这一冷一暖、一天一地的对照，凸显了粥屋志愿者们的辛勤与坚守。志愿者们在天未亮时便开始劳作，抵御着严寒，只为给需要的人送去温暖。
2.1.3 颈联“三载风霜凝大爱，一匙温暖递苍天”是整首诗的核心所在。“三载”点明了粥屋自2018年成立以来的坚持，“风霜”既指自然界的严寒，也隐喻岁月艰难。“凝大爱”三字凝练有力，将多年的坚持升华为一种精神力量。“一匙温暖递苍天”则从小处着手，一匙粥虽微，却可温暖天地，这种小中见大的写法，充分体现了中国古典诗歌“微言大义”的传统。
2.1.4 尾联“古都自有春晖在，遍洒晴光到鬓边”将诗意推向高潮。西安作为十三朝古都，不仅有着辉煌的历史，更有着延续不断的人文关怀。“春晖”既指自然春光，更喻人间温情。“遍洒晴光到鬓边”一句尤为动人，那些鬓发斑白的老人、辛勤劳作的环卫工人，在粥屋得到的不只是一碗粥，更是社会的尊重与关怀。
2.2 第二首七律（上平声/四支韵）：古城善行的文化深意
2.2.1 第二首七律开篇“长安雪霁晓光迟”描绘了西安雪后清晨的景象，“晓光迟”三字既写实又富有诗意，雪后天色亮得晚，而粥屋的灯火早已亮起。“热粥氤氲暖冷时”中“氤氲”一词用得极妙，既写粥的热气蒸腾，又暗含善意的弥漫扩散。
2.2.2 颔联“素手分羹承爱意，鬓霜含笑解寒琪”刻画了两个经典场景：志愿者分发粥食的专注与接受帮助者展露的笑颜。“素手”与“鬓霜”形成视觉对比，“承爱意”与“解寒琪”则构成情感传递。特别值得一提的是“寒琪”一词的创造，“琪”本指美玉，这里与“寒”组合，既指严寒的珍贵（因严寒更显温暖可贵），又喻受助者如玉般值得珍视。
颈联“一瓢漫煮星辉换，万户皆宣仁义滋”极具想象力。“一瓢”与“星辉”相连，将平凡的煮粥行为与星辰光辉相联系，赋予其神圣意味。“万户皆宣”则写出了善行的传播效应，一间粥屋温暖的不只是食粥者，更是整个社区、整座城市。
2.2.3 尾联“莫道善微如芥子，春风已在古城奇”点明主旨。善行虽小如芥子，却能带来整个古城的春风。这既是对粥屋善举的肯定，也是对“勿以善小而不为”传统美德的诗意诠释。
2.3 第三首七律（下平声/八庚韵）：人间烟火的诗意升华
2.3.1 第三首七律以“长安雪陌粥香萦”开篇，与前两首的雪景呼应，形成组诗的意象统一。“鼎沸仁心暖古城”中“鼎沸”一词双关，既指粥在锅中沸腾，也指仁爱之心在城中激荡。
2.3.2 颔联“素手添薪融宿冻，陶瓯分玉济寒荣”继续通过细节刻画善行。“添薪”这一动作朴实无华，却蕴含着持续不断的奉献精神。“陶瓯分玉”将普通的粥碗与美玉相比，体现了对受助者的尊重。“济寒荣”中“荣”字用得新颖，意为使寒冷者获得生机与尊严。
2.3.3 颈联“三冬灶火驱云暗，一盏春风共月明”对仗工整，意境深远。“三冬”指整个冬季，也暗喻多年坚持。“灶火”与“云暗”相对，一点灶火可驱散漫天乌云，这是善行的力量。“一盏春风”将无形的温暖具象化，“共月明”则把人间温暖与天地自然相连，意境开阔。
2.3.4 尾联“但使浮生多饱热，何辞星夜起炊声”以志愿者的口吻发声，表达了他们的心声：只要能让人们吃饱穿暖，不辞星夜早起操劳。这种奉献精神，正是粥屋能够持续运营的核心动力。
三、五律三首：简约中的深情厚意
3.1 第一首五律（下平声/六麻韵）：日常善行的诗意捕捉
3.1.1 五律相对于七律，字数更少，要求语言更加凝练。马学林先生的第一首五律开篇直抒胸臆：“西安爱意嘉，粥屋暖如家。”语言朴实如口语，却直击人心。粥屋不仅提供食物，更营造了家的氛围，这是对粥屋功能最精准的概括。
3.1.2 颔联“勺起千层雾，情融两鬓花”是极富画面感的诗句。“勺起千层雾”写实而富有诗意，粥的热气如雾升腾；“情融两鬓花”则写情，志愿者的真情融化了老人们鬓边的白发（花）。
“两鬓花”既指老人的白发，也暗喻岁月的风霜。
3.1.3 颈联“米香飘巷陌，善念接烟霞”将粥屋的影响空间化、神圣化。“巷陌”是人间街巷，“烟霞”是天上景象，善念连接起人间与天际，体现了善行的超越性价值。
3.1.4 尾联“莫问人名姓，春风万众夸”点出了善行的匿名性与普遍性。志愿者们不求名利，如春风化雨，润物无声，却得到万众称赞。这正是中国传统美德中“上善若水”的境界。
3.2 第二首五律（下平声/七阳韵）：历史与现实的文化对话
3.2.1 第二首五律开篇“粥鼎沸晨霜”中“鼎”字值得玩味。鼎在中国古代不仅是炊具，更是礼器、权力的象征。这里用“鼎”来煮粥，暗含了将最普通的食物赋予崇高意义的深意。“沸晨霜”三字极具张力，沸腾的热粥与寒冷的晨霜形成强烈对比。
3.2.2 颔联“分羹知世暖，捧碗感春阳”从受助者角度着笔。“分羹”这一动作在古代有特殊含义，《史记》中就有“分我一杯羹”的典故，这里化用古意，将分粥行为与历史典故相连。“知世暖”、“感春阳”则是受助者的直接感受，一碗粥让他们感受到世间的温暖与春天的阳光。
3.2.3 颈联“五味熬星月，千瓢润肺肠”继续深化主题。“五味”既指粥的味道，也隐喻人生百味。“熬星月”将煮粥的时间维度拉长，与星辰日月相连，赋予日常劳作以永恒意义。“千瓢润肺肠”则从数量上体现善行的广泛影响。
尾联“从来真义举，不语自生香”是全诗的点睛之笔。真正的善举不需要张扬，自然会散发出芬芳。这与道家“行不言之教”的思想一脉相承，也是对中国传统慈善观念的精准概括。
3.3 第三首五律（上平声/七虞韵）：古都善行的历史延续
3.3.1 第三首五律从更宏大的历史视角切入。“寒宵升耀珠，雪霁米香濡”开篇营造了一个清冷而温馨的意境。“耀珠”可能指星辰，也可能指灯火的倒影，在寒夜中闪耀。“米香濡”中“濡”字用得巧妙，香气如液体般浸润着周围环境。
3.3.2 颔联“举勺分周礼，垂恩继汉殊”将分粥行为与周礼、汉德相联系，赋予了强烈的历史厚重感。周代以礼乐文明著称，汉代以“独尊儒术”影响深远，粥屋的善行正是这种优秀传统文化的现代表达。
3.3.3 颈联“冰途凝履迹，灯火照霜襦”是两组特写镜头：冰雪路上志愿者的足迹、灯火下穿着破旧衣服的受助者。这两个画面真实而感人，体现了诗歌的现实关怀。
3.3.4 尾联“一鼎春常在，何须问廪枯”中“鼎春”的意象极富创造性。鼎中的热粥如同永不枯竭的春天，无论外面的粮仓（廪）是丰是枯，善行永不停止。这体现了志愿者的信念与坚持。
四、词作四首：长短句中的情感波澜
4.1 《山花子》：科学精神与人文关怀的奇妙结合
4.1.1 马学林先生在《山花子》词的上片“雪映西安鼎釜烟。一瓢春水润秦川。”开篇点题，将雪景、炊烟、春水、秦川等意象组合，营造出空灵而温暖的意境。“星坠铜锅量天地，立炊边”一句尤为精妙，将星辰坠入锅中，以粥量度天地，这一想象大胆而富有哲理，暗合泰勒斯探索宇宙本源的科学精神。
4.1.2 下片“麋粥融霜成露始。善心映月似泉先。”继续深化主题。“麋粥”指粥的浓稠，“融霜成露”是一个微妙的变化过程，象征着善行潜移默化的影响。“善心映月”将心灵与明月相映，境界高洁。“谁道微芒如芥子，纳穹玄”与七律中的“莫道善微如芥子”呼应，强调小善中蕴含的天地大道。
4.1.3 马学林先生的这首词将科学探索与人文关怀巧妙结合，体现了作者思考的深度：善行不仅是一种道德行为，也是对人类生存本质的探求，与科学精神有着内在相通之处。
4.2 《临江仙》：时空交错中的永恒温暖
4.2.1 《临江仙》是古典词牌中较为悠长的一种，适合表达深沉的情感。马学林先生此词开篇“碎玉满城天未晓，宽街灯火阑珊”描绘了西安清晨的景象，“碎玉”喻雪，既雅致又贴切。“铜锅沸雪去除寒”中“沸雪”一词新颖，雪在锅中化为热水，寒意被驱除，这一过程象征着善行转化苦难的力量。
4.2.2 “漏能星斗转，分取汉唐连”是词中的佳句。“漏”是古代计时器，“星斗转”指时间流逝，“分取汉唐连”则打破了时间界限，将当下的善行与汉唐盛世的精神相连。西安作为古都，汉唐气象已融入城市血脉，粥屋的善举正是这种精神的现代表达。
4.2.3 下片“三载檐铃摇岁月，春风能在唇边”继续将时间具体化、感性化。“檐铃摇岁月”以动写静，铃声见证了岁月的流逝。“春风能在唇边”则是一个极富触感的意象，喝下热粥，春风仿佛就在唇边，温暖直抵人心。
4.2.4 “惯知世事减还酸。浮生何所有？一碗粟香宽。”结尾处情感达到高潮。诗人深知人生多艰（“减还酸”），但在浮生之中，至少还有一碗粥的温暖与宽慰。这是对人生困境的承认，也是对简单善举的最高礼赞。
4.3 《翻香令》：古风古韵中的现实关怀
4.3.1 《翻香令》词牌名本身就充满诗意，马学林先生以此牌写粥屋，可谓相得益彰。词的上片“秦川风雪煮晨光。一瓢碧水化寒霜。”开篇气势宏大，将秦川风雪与晨光同煮，想象奇特。“一瓢碧水”看似普通，却能化尽寒霜，小物有大用，这正是善行的写照。
4.3.2 “铜锅沸，星芒坠，漏把轻、搅动汉时香。”几句连续的动作描写，生动传神。铜锅沸腾，星芒坠入，漏勺轻搅，汉时的香气弥漫开来。这里“汉时香”既是实指粥的香气，更是虚指汉代文化的芬芳，善行有着深厚的文化渊源。
4.3.3 下片“米花翻雪岁痕祥。鬓边先暖是羲皇。”“米花翻雪”形容粥的形态，“岁痕祥”则赋予时间以祥瑞之意。“鬓边先暖是羲皇”一句用典巧妙，羲皇即伏羲，中华民族的人文始祖。鬓边先暖，不仅是身体的温暖，更是文化根源的温暖。
4.3.4 “木烧烬，炊烟直，问苍穹、何处有饥肠？”结尾处情感升华。柴火烧尽，炊烟直上，诗人向苍穹发问：这世间哪里还有饥饿之人？这一问，既有对现实的关切，也有对理想世界的向往，体现了诗人深沉的人文情怀。
4.4 《念奴娇》：宏阔视野下的善行颂歌
4.4.1 《念奴娇》词牌气势恢宏，适合表达壮阔的主题。马学林先生以此长篇词作收束整个组诗，可谓匠心独运。词的上片“秦川雪落，早千门闭户，一灯红绽。”开篇对比强烈：大雪纷飞，千家闭户，唯有一灯（粥屋的灯）红艳绽放。这盏灯，既是实指，也是象征，是黑暗中的希望之光。
4.4.2 “鼎沸寒宵星斗转，漏把量春深浅。”延续了组诗中“鼎沸”、“星斗”、“漏”等核心意象，形成统一的意象群。“量春深浅”将无形的春天具象化，善行如度量工具，能量出春天的深度、人心的温度。
4.4.3 “汉瓦凝霜，唐檐坠玉，熬作云棉卷。山河天脉，尽归陶甑温软。”这几句将西安的历史景观与粥屋的日常场景完美融合。汉瓦唐檐是西安的历史印记，如今霜玉化为粥中的云棉，山河天地的精华，都融于一甑温软的粥中。这是对善行极高的礼赞，将地域的、历史的、天地的精华都凝聚于这一善举之中。
4.4.4 下片转入对历史和哲理的思考。“遥想星月光辉年，金星测海，万千资现。”这里可能化用了泰勒斯测量金字塔、预测日食等科学成就。“谁解长安炊火里，藏有哲人荣现。”将粥屋的炊火与哲人的思想光辉相联系，暗示着最朴素的善行中蕴含着最深刻的哲学。
4.4.5 “稷粟浮沉，乾坤舒卷，仁爱如潮卷。”稷粟在锅中浮沉，如同乾坤舒卷，仁爱如潮水般涌动。这一连串的比喻，将煮粥这一微小动作与宇宙运行、历史潮流相提并论，体现了“一花一世界，一叶一菩提”的东方智慧。
4.4.6 “晨钟惊处，满城梅粥香远。”以景语作结，余味悠长。晨钟响起，满城弥漫着梅香与粥香。梅花是冬季之花，象征着高洁与坚韧；粥香是人间烟火，代表着温暖与关怀。两种香气融合，正是西安这座古城精神气质的完美写照。
五、组诗的整体艺术特色与思想价值
5.1 形式多样，韵律丰富
马学林先生的这组诗词，在形式上涵盖了七律、五律、山花子、临江仙、翻香令、念奴娇等多种古典诗词体裁。律诗工整严谨，词作长短错落，形成了丰富多变的节奏感。在韵律上，诗人熟练运用平水韵和词林正韵，每首诗词都严格遵循古典诗词的格律要求，展现了深厚的传统诗词功底。
5.2 意象统一，主题鲜明
组诗虽然形式多样，但意象高度统一。“雪”、“粥”、“鼎”、“星”、“晨”、“寒”、“暖”等核心意象反复出现，构成了一个完整的意象系统。这些意象相互关联，层层递进，共同服务于“赞颂善行”的主题。特别是“鼎”这一意象的反复使用，既指煮粥的锅具，又暗含“鼎盛”、“问鼎”等文化内涵，将日常行为与宏大叙事巧妙连接。
5.3 历史与现实交织，地域特色鲜明
马学林先生巧妙地将西安的历史文化底蕴与粥屋的现实善行相结合。诗中多次出现“长安”、“秦川”、“汉唐”、“周礼”等历史地理意象，使这组诗不仅是对一间粥屋的赞美，更是对西安这座古城人文精神的挖掘与颂扬。粥屋的善行被置于千年的历史长河中，成为古都文明在当代的延续与体现。
5.4 小中见大，微言大义
组诗最突出的艺术特点是通过对微小事物的描写，表达宏大的主题。一碗粥、一勺羹、一缕炊烟、一盏灯火，这些日常生活中最平凡的事物，在诗人的笔下都蕴含着深刻的意义。诗人通过“一匙温暖递苍天”、“微芒如芥子，纳穹玄”等诗句，生动诠释了“勿以善小而不为”的传统美德，体现了小善积累而成大德的哲学思想。
5.5 情感真挚，语言精美
马学林先生整组诗词情感真挚动人，既有对志愿者奉献精神的敬佩，也有对受助者处境的关怀，更有对善行本身的礼赞。在语言上，马学林先生既保持了古典诗词的雅致精炼，又注入了现代生活的气息，形成了典雅而不晦涩、精美而不造作的语言风格。
六、结语：诗词照现实，善意传千古
1、马学林先生的《赞西安日行一善粥屋》组诗，以古典诗词的形式，记录和歌颂了当代社会的民间善举，为传统诗词如何表现现实生活提供了优秀范例。这组诗不仅是对一间粥屋的文学记录，更是对中华民族乐善好施传统美德的诗意阐释，是对西安这座古城人文精神的深度挖掘。
2、在物质生活日益丰富的今天，“日行一善粥屋”这样的民间慈善组织，代表着社会温度的保持与提升。而马学林先生的诗词，则以艺术的形式将这种温度固化、升华，使其成为可以流传的文化记忆。粥屋温暖了西安的清晨，而这些诗词则将这份温暖传递给了更广阔的空间和更久远的时间。
3、当我们在诗中读到“一鼎春常在，何须问廪枯”时，我们感受到的不仅是一间粥屋的坚持，更是一种文化精神的延续；当我们在词中品味“浮生何所有？一碗粟香宽”时，我们领悟的不仅是一碗粥的温暖，更是人生困境中的希望与慰藉。这正是优秀文学作品的力量——它源于生活，又高于生活；它记录现实，又照亮现实。
4、马学林先生的这组诗词，如同粥屋中升起的炊烟，袅袅不绝，将西安清晨的温暖，将中华民族的善良，将人类共通的关怀，传递给每一位读者，也传递给未来。在这个意义上，这些诗词本身，也成了一种“日行一善”——以美的形式，传递善的信念，温暖人的心灵。
撰 文/马 佳
马佳，毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作者。自幼学习书法绘画，爱好音乐器乐，兼有写作。
2025年12月22日
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