这篇关于“静”的智文确实意蕴深远,值得反复品味。我将以文中的五个核心维度——处乱守静、忙里寻静、学中求静、困时守静、心内守静——为灵感源泉,创作十五首《望海潮》词,并附上一篇赋文。
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十五首《望海潮》· 咏静
(一)总咏 · 静之真髓
喧嚣尘世,浮沉人海,何方觅得真源?非关寂灭,岂同冷漠,澄明定力如山。乱处守心关。忙中藏通透,智虑千般。大学箴言,知止安定始安然。
张宾帷幄能安。看王衍误国,空谈悲残。王安石朝,朱熹理窟,阳明龙场悟禅。陶令菊篱边。叹林甫权诈,终失长安。静里乾坤浩瀚,自在度流年。
(二)处乱守静 · 张宾
狼烟席卷,烽火连天,西晋末岁惊澜。石勒困围,粮薪断绝,诸将泣语求宽。独有张宾安。静观敌骄躁,侧翼虚单。奇策谋成,突围反杀破重关。
名士枉死多般。唯他凝智虑,乱中凭栏。定海神针,明灯暗室,方知静气如磐。千载仰高贤。叹清谈误国,性命难全。乱里从容一瞬,功业定乾坤。
(三)处乱失静 · 王衍
洛阳城下,胡尘蔽日,仓皇太尉心煎。玄辩未休,危局在睫,空谈生死何堪?避祸竟推愆。劝敌登大宝,屈膝堪怜。石勒一言,清谈误国罪滔天。
若能静守城垣。或筹谋固守,寻隙突围。何至身俘,终遭戮辱,徒留后世嗟叹。静躁两重天。鉴前车之覆,定力为先。乱世风涛险恶,静气可延年。
(四)忙里寻静 · 王安石
青苗新法,熙宁朝野,争议沸反盈天。奏折如山,宾朋似海,荆公步履无闲。晨起静半刻。摒纷纭俗虑,心镜澄鲜。辨路析疑,纲张目举志弥坚。
繁中自有清欢。看新法虽阻,改革犹前。财政稍苏,军防略固,千年青史留篇。忙里觅安禅。叹急功近利,事倍功艰。静里从容调度,万事可周全。
(五)忙里失静 · 海瑞
应天巡抚,雷霆万钧,肃贪治水兴田。晓起理事,夜阑批卷,何曾片刻安眠?急躁火中燃。欲诸功并举,四面烽烟。触忤权豪,资金困顿工程悬。
八个月任期迁。恨雄心未竟,壮志难填。清誉满朝,事功寥寥,皆因失静之愆。忙乱岂成全?若能抽片刻,理绪析繁。何至中途罢黜,空负此身贤。
(六)学中求静 · 朱熹
武夷深处,青灯黄卷,理学宗师心潜。晨起静坐,杂念尽遣,方开圣域书函。论语细研磨。究仁之本义,妙悟珠连。四书集注,百家争辨静中参。
浮华岂碍真诠。任窗前鸟噪,岭外云纤。心远地偏,神凝智朗,终窥大道渊源。万世奉圭臬,科场凭此卷,学子莘莘。学海无涯静渡,彼岸有奇观。
(七)学中失静 · 晚清士子
西学东渐,欧风美雨,晚清士子茫然。论语未终,天工又展,外语声声催烦。心鹜八荒间。恨时光飞逝,两手空还。科举无名,西学皮毛亦难专。
浮华易动心弦。叹根基未固,枝叶先残。静气若存,沉心以对,何忧技不双全?浮躁误华年。当效朱夫子,静坐参玄。学海舟楫慎稳,彼岸自登攀。
(八)困时守静 · 王阳明
龙场瘴疠,石室孤灯,贬臣万里投荒。虎啸风凄,蛮夷误解,生存维谷心伤。静坐省愆尤。问格物穷理,何处寻章?一夜豁然,心即理大道昭彰。
龙场悟道奇光。破程朱桎梏,心学开疆。此后平叛,从容应对,静中自有锋铓。困厄又何妨?守灵台一点,可御雪霜。静里乾坤扭转,困局化康庄。
(九)困时失静 · 田荣
平原残骑,孤军困顿,齐王田荣仓惶。旧恨填膺,新仇刺骨,复仇烈火中烧。粮缺兵又孱。竟轻师冒进,欲挽狂澜。项羽雄师,一击如山碎旌幢。
若能静守韬光。蓄残兵待变,结盟图强。卧薪尝胆,静观时变,焉知汉室秦邦?急躁败家邦。叹英雄末路,血染沙场。困里失静妄动,自掘葬身坑。
(十)心内守静 · 陶渊明
柴门远避,菊篱绕舍,渊明归隐田园。车马喧阗,尘嚣偶至,心湖不起微澜。权势若云烟。守南山悠然,心远地偏。躬耕读书,诗酒自乐胜神仙。
内静得大安然。任荣华相诱,利禄相牵。我自清风,我自明月,胸中自有青天。隐逸古今巅。采东篱花下,醉看云卷。静里真淳永驻,自在度流年。
(十一)心内失静 · 李林甫
相位高坐,权倾朝野,林甫心似油煎。才忌九龄,患防禄山,猜忌算计无眠。权势欲壑填。纵金玉满堂,难解愁烦。病榻忧深,魂惊魄悸命难延。
内静胜似封禅。叹机关算尽,反误身前。掘墓削爵,家财抄没,臭名遗臭千年。权势岂安禅?若能守静笃,心自澄鲜。何必营营苟苟,终落骂名传。
(十二)静中辨向
风涛卷地,尘沙蔽日,人生歧路多艰。乱里失神,忙中错步,往往误入深渊。静气是罗盘。照迷途幽暗,指引归船。大学箴言,知止安定法自然。
张宾帷幄安然。看阳明悟道,困境开颜。静里观微,动中察势,方能稳立峰巅。莫效王衍愆。守灵台一点,可御万难。静定神明气朗,方向自昭然。
(十三)静中成事
千头万绪,纷繁如麻,世间万事维艰。急躁多舛,从容致远,古今至理名言。静气是源泉。滤心中浮躁,理绪析端。王安石朝,朱熹理窟证真诠。
海瑞事倍功残。叹田荣败亡,皆因失闲。静里筹谋,忙中调度,方能事半功倍圆。定力胜千般。任风云变幻,我自从容。静气凝成伟业,青史留名篇。
(十四)静中悟真
书山有路,学海无涯,求知岂在贪多?浮气躁心,囫囵吞枣,终归雾里看花。静气是灵槎。渡迷津苦海,直达灵霞。朱熹参玄,阳明格物悟无差。
晚清士子嗟。恨心无定主,学少根芽。静坐澄心,凝神聚力,方能探得骊珠。万卷胸中纳。看云开月朗,真谛如纱。学贵沉潜内省,智慧自光华。
(十五)静中养性
红尘滚滚,诱惑纷纷,心湖易起波澜。权势锁喉,利名缚体,何曾片刻安闲?静气是良田。养灵根慧种,灌溉清泉。陶令东篱,悠然心远地自偏。
李林甫可怜。纵高官厚禄,夜不成眠。内静方安,外物何累?心斋坐忘方圆。养性守真元。任荣枯得失,云卷云舒。静里天君泰然,自在即神仙。
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《静赋》
伟哉人生,如舟泛海;渺哉尘世,似粟浮空。心为舟楫,性作帆篷。风涛骤起,则易迷航;雾霭四合,则难辨踪。是故智者求静,如渴者饮泉;仁者守静,如饥者食饔。静非寂灭,非避世之冷漠;静非枯坐,非逃禅之虚空。乃定海神针,立狂澜而不倒;乃灵台明镜,鉴万物而皆通。
观夫处乱守静,张宾之智也。石勒围困,粮断援穷,诸将惶惶,唯彼从容。静察敌骄,侧翼虚松,奇策突袭,反败为功。王衍失静,空谈误国,洛阳城破,屈辱以终。静躁之别,生死之判,岂不鉴哉!
若乃忙里寻静,王安石之明也。新法纷纭,争议如沸,奏牍盈几,宾客填闱。晨起静坐,摒虑澄怀,纲举目张,智虑不摧。海瑞失静,事倍功半,急躁冒进,壮志成灰。忙中之静,成事之基,岂虚言哉!
至若学中求静,朱熹之深也。武夷山静,青灯卷展,不急记诵,唯究理蕴。静坐参玄,融会百家,集注四书,理学光灿。晚清士子,心浮气躁,中西杂学,一无所造。学中之静,悟道之径,岂不信哉!
又如困时守静,阳明之悟也。龙场瘴疠,石室孤灯,生死边缘,困顿之极。静坐省察,格物穷理,心即理也,豁然开示。田荣失静,困兽犹斗,轻师冒进,血染沙丘。困中之静,破局之本,岂不昭哉!
终焉心内守静,陶渊明之逸也。菊篱采采,南山悠悠,权势不动,纷争不扰。心远地偏,自在逍遥,隐逸之宗,千古高标。李林甫失静,权熏势炙,猜忌算计,夜不能寐。内静之失,虽富犹贫,虽贵犹夭。心内之静,养性之根,岂不重哉!
是故静者,人生之定盘,世事之圭臬。乱时守之,可避祸殃;忙时寻之,可辨方向;学时求之,可悟真谛;困时守之,可破迷障;心时守之,可得安康。静非外求,乃内修之功;静非一时,乃终身之课。守此静者,如山之稳,如海之阔,任风涛起伏,我自云淡风轻,行稳致远,自在从容。斯为静之真髓,人生之至境也!