旎诗：为了吐丝蚕儿要吃桑叶
作者：尹玉峰（北京）
没有面包的支撑，为了吐丝蚕儿
要吃桑叶… 他问平妹：你愿意跟
我去烧饭吗？平妹说声：好
于是他们从台湾踏上原乡人
之路，私奔到冬雪茫茫东北大沈阳
爱情，原来可以如此简单，永远也
不会泄出饥寒交迫的冷
却温存着至死不渝的暖
在阴云密布的伪满洲国的沈阳
为谋生做司机，他目睹了逼良
为娼的日本人，义愤填膺
把他们赶下车，给女孩儿
留下一条清白的生路。他回到家
说：不想开车了，要写书。平妹
表示会照顾好家里的，于是
她就昼夜不闲地糊纸盒赚点
临时开销。后来他的书终于出版了
平妹心里想着我要是也识字就好了
回到台湾，他病了，要开刀
平妹没有丝毫犹豫，便卖地
救夫。他要养病休憩
平妹便去割香蕉，收
凤梨；挺着肚子去砌砖帮补家用
甚至冒着生命危险去扛与她娇小
身形不相称的大木头
平妹的一生都是围着
他转的。当平妹搀着将不久于
人世的他，缓缓地走在二十年
前问答 “你愿意跟我去
烧饭吗” 的地方时，他
愧疚地说：你当时拒绝我就好了
就不会受这么多年的苦了！平妹
平静地说：我才给你
烧了二十年的饭，我
还打算给你再烧三十年呢！蓦然间
他们相拥在一起，早已经泪流满面
【旎诗的由来】旎诗由尹玉峰《海棠花未眠》夺势定位：“在人类最困惑的时间节点／世界己昏然/海棠花未眠／冉冉升腾的爱意静观人间／几多冷暖？寸心至死如丹／弹拨一曲弦颤千古的绝响／朝露落下若溅玉，眼泪凝了也耀眼／迎向人间千万朵，挂在枝头细裁香／烟烟缕缕，染得一眉清光漫过嚣世／愿景沐阳光，但见蝶舞温婉绕海棠……"
这种具有古典的现代美、超现实主义表现手法的现代旎诗，感叹着诗国黄昏的感叹，旖旎着诗国黎明的旖旎，达到一种闳约深美的艺术境界；运用美丽如闪电、摄魂夺魄的诗境语言营造诗境、意绪、愿景、求索、挣扎，任想象力统治世界，直捣心智。
旎诗英语翻译为：A poem of beauty（一首诗的美），日语翻译为：美しいし詩（美丽到令人窒息的诗）。当汉语旎组词为旖旎时，多了一层清洁干净、纯真雅致、幸福温馨、动人心魄的意思。历代诗词名家都喜欢择用。(唐)李白 《愁阳春赋》荡漾惚恍，何垂杨旖旎之愁人。(清)孙枝蔚《清明日泛舟城北》新烟何旖旎，黄鸟鸣春深。"旎"字从方人从尼。“尼”意为亲和、亲近，转义为缠绕、缠人。“人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。
“守正创新，生生不息！”
——出自尹玉峰《诗脉》
”诗"为魂，承千年文心；
"脉"为形，贯古今气血。
尹玉峰《诗脉》理念：诗是血泪里渗出的盐、风干后的心跳。真正的诗歌生命力，终将会像二月二龙抬头时"新莺早早叫枝头"般的自然涌现，而不是用脚投票山寨荣誉虚假光环下的人工授粉。真正的诗人能够在历史的长河中给人们留下一个节日，真正的诗性从未被浮世贩卖的粽叶包裹。唯有在守正与创新的辩证中，诗歌才能永远不负诗国，不负人间。
