旎诗:为了吐丝蚕儿要吃桑叶
作者:尹玉峰(北京)
没有面包的支撑,为了吐丝蚕儿
要吃桑叶… 他问平妹:你愿意跟
我去烧饭吗?平妹说声:好
于是他们从台湾踏上原乡人
之路,私奔到冬雪茫茫东北大沈阳
爱情,原来可以如此简单,永远也
不会泄出饥寒交迫的冷
却温存着至死不渝的暖
在阴云密布的伪满洲国的沈阳
为谋生做司机,他目睹了逼良
为娼的日本人,义愤填膺
把他们赶下车,给女孩儿
留下一条清白的生路。他回到家
说:不想开车了,要写书。平妹
表示会照顾好家里的,于是
她就昼夜不闲地糊纸盒赚点
临时开销。后来他的书终于出版了
平妹心里想着我要是也识字就好了
回到台湾,他病了,要开刀
平妹没有丝毫犹豫,便卖地
救夫。他要养病休憩
平妹便去割香蕉,收
凤梨;挺着肚子去砌砖帮补家用
甚至冒着生命危险去扛与她娇小
身形不相称的大木头
平妹的一生都是围着
他转的。当平妹搀着将不久于
人世的他,缓缓地走在二十年
前问答 “你愿意跟我去
烧饭吗” 的地方时,他
愧疚地说:你当时拒绝我就好了
就不会受这么多年的苦了!平妹
平静地说:我才给你
烧了二十年的饭,我
还打算给你再烧三十年呢!蓦然间
他们相拥在一起,早已经泪流满面
【旎诗的由来】旎诗由尹玉峰《海棠花未眠》夺势定位:“在人类最困惑的时间节点/世界己昏然/海棠花未眠/冉冉升腾的爱意静观人间/几多冷暖?寸心至死如丹/弹拨一曲弦颤千古的绝响/朝露落下若溅玉,眼泪凝了也耀眼/迎向人间千万朵,挂在枝头细裁香/烟烟缕缕,染得一眉清光漫过嚣世/愿景沐阳光,但见蝶舞温婉绕海棠……"
这种具有古典的现代美、超现实主义表现手法的现代旎诗,感叹着诗国黄昏的感叹,旖旎着诗国黎明的旖旎,达到一种闳约深美的艺术境界;运用美丽如闪电、摄魂夺魄的诗境语言营造诗境、意绪、愿景、求索、挣扎,任想象力统治世界,直捣心智。
旎诗英语翻译为:A poem of beauty(一首诗的美),日语翻译为:美しいし詩(美丽到令人窒息的诗)。当汉语旎组词为旖旎时,多了一层清洁干净、纯真雅致、幸福温馨、动人心魄的意思。历代诗词名家都喜欢择用。(唐)李白 《愁阳春赋》荡漾惚恍,何垂杨旖旎之愁人。(清)孙枝蔚《清明日泛舟城北》新烟何旖旎,黄鸟鸣春深。"旎"字从方人从尼。“尼”意为亲和、亲近,转义为缠绕、缠人。“人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。

“守正创新,生生不息!”
——出自尹玉峰《诗脉》
”诗"为魂,承千年文心;
"脉"为形,贯古今气血。
尹玉峰《诗脉》理念:诗是血泪里渗出的盐、风干后的心跳。真正的诗歌生命力,终将会像二月二龙抬头时"新莺早早叫枝头"般的自然涌现,而不是用脚投票山寨荣誉虚假光环下的人工授粉。真正的诗人能够在历史的长河中给人们留下一个节日,真正的诗性从未被浮世贩卖的粽叶包裹。唯有在守正与创新的辩证中,诗歌才能永远不负诗国,不负人间。



